曹操诗歌和散文的语言风格对比

　　从已有的文献看，研究曹操的文学创作，学者多集中在研究曹操对建安文学的贡献、曹操诗文的思想内容、艺术风格及其文学成就方面。研究曹操诗文的语言风格，并将其进行比较研究，学界鲜有涉及[1]（P62-89）。

　　作为杰出的文学家，曹操一方面凭借自己的政治地位，广泛搜罗文士，造成“彬彬之盛”的建安文学局面，另一方面又以自己的创作实践，引领一代文学风尚。曹操的文学创作，主要集中在诗歌和散文领域，曹操诗今存20余首，全部是乐府诗，其题材内容，主要包括纪事、述志、游仙、咏史等；曹操的文，据2011年中华书局出版的《曹操集》统计，除却13篇孙子注和2篇仅存残句的赋，共计152篇，多为应用性文章，其中令最多，有80多篇，书、表各有20余篇，其他还有奏事、教、戒、策、序、祭文、尺牍等。这些文章都注重政治性和应用性[2].

　　一、曹操诗歌的语言风格

　　历代研究者都注意探讨曹操诗文的艺术特色和风格，并逐渐形成了统一观点。如刘师培所说的建安文学的4个特色即清俊、通脱、聘词、华靡等，其中清俊、通脱是曹操诗文的特点。鲁迅将建安文学特色归结为清俊、通脱、华丽、壮大和慷慨，曹操诗文也有壮大和慷慨的特点[1]（P83）。

　　笔者认为，曹操诗歌的语言风格，还可以在前辈学人研究总结的基础上，进一步细化成4个不同层面的特点，即简约爽性、沉郁顿挫、古直悲凉、雄阔霸气。

　　（一）简约爽性

　　简约，即简洁、凝练。曹操的诗，大都十分简洁，且高度概括、凝练。如《蒿里行》：“军合力不齐，踌躇而 雁 行。势 利 使 人 争，嗣 还 自 相 戕。淮 南 弟 称号，刻玺于北方。”

　　6句30字，诗人用极为精炼的笔触，高度概括地反映了东汉末年这一段历史和动乱局势。

　　曹操诗歌语言的简约，除了高度概括、凝练外，还表现在大量用典。在曹操存世为数不多的20余首诗歌中，一半以上都用典。如他的《短歌行（其一）》，有2处引用《诗经》中的成句：“青青子衿，悠悠我心。”

　　“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”一处引用古谚语中的成句：“越陌度阡，枉用相存。”应劭《风俗通》载，汉时里谚云“越陌度阡，更为客主。”而“山不厌高，海不厌深”借用了《管仲·行解》“海不辞水，故能成其大；山不辞石，故能成其高，明主不厌人，故能成其众……”.“周公吐哺，天下归心”则化用了《史记·鲁世家》中周公自言：“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”这些典故表达了诗人求贤若渴的心态以及比较复杂的思想内容，使得诗作更加含蓄精炼。

　　爽性即率直、直接。如《善哉行》其二：“自惜身薄祜，夙贱罹孤苦。既无三徙教，不闻过庭语。其穷如抽裂，自以思所怙。虽怀一介志，是时其能与！”诗句直接坦率地描述了诗人心酸的身世和困窘的境遇。

　　可怜自身福薄，出身贫贱，自幼遭遇孤苦，没有接受到良好的母教和父教。

　　（二）沉郁顿挫

　　沉郁顿挫，文学史上一般用来指杜甫的风格特征。“沉郁顿挫”本是杜甫《进雕赋表》评扬雄、枚乘辞赋的词语：“至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也。”何谓“沉郁顿挫”?清人吴瞻泰说：

　　“沉郁者，意也；顿挫者，法也。”（《杜诗提要》）一般认为，所谓“沉郁”,主要指诗歌内容深广，感情深沉；所谓“顿挫”,主要指诗歌表现起伏跌宕[3]

　　.实际上，在杜甫之前，曹操诗歌就具备了这种风格。

　　如他的《苦寒行》：“北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。树木何萧瑟，北风声正悲。

　　熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏！

　　延颈长叹息，远行多所怀。我心何怫郁，思欲一东归。

　　水深桥梁绝，中路正徘徊。迷惑失故路，薄暮无宿栖。

　　行行日已远，人马同时饥。担囊行取薪，斧冰持作糜。

　　悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。”

　　清方东树早就看出这一点，他在《昭昧詹言》中说：“《苦寒行》不过从军之作，而取境阔远；写景叙情，苍凉悲壮，用笔沉郁顿挫。比之《小雅》，更促数噍杀，后来杜公往往学之。大约武帝诗沉郁直朴，气真而逐层顿断，不一顺平放，时时提笔换气换势。寻其意绪，无不明白；玩其笔势文法，凝重屈蟠，颂之令人满意。

　　后惟杜公有之。可谓千古诗人第一祖。”

　　（三）古直悲凉

　　古直，即古拙质直、质朴。悲凉，即悲伤凄凉。钟嵘 评 价 曹 诗：“曹 公 古 直，甚 有 悲 凉 之 句。”（《诗品》）[4]（P4）王世贞亦云：“曹公莽莽，古直悲凉。”（《艺苑卮言》）[4]（P12）陈沆也说：“曹公苍茫古直悲凉。”（《诗比兴笺》）[4]（P44）胡应麟则说得更为干脆：“魏武太质。”（《诗薮》）[4]（P14）曹诗大都饱含感情，朴素真率，不以华丽辞藻堆砌，以真实情感取胜，气韵沉雄且多慷慨悲凉。如《蒿里行》：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”诗人满含深沉的情感，以质朴的语言，描绘了一幅丧乱时代人民苦难的画图。由于长期残酷的战争，使战士不能解甲，以致生满了虱子；千万百姓死于战乱，无人掩埋，累累白骨横于野外；战争不仅破坏生产，夺去无数人民的生命，就连鸡犬也所留无几，形成了“千里无鸡鸣”之惨状。不管是参战的将军士卒还是无辜的黎民百姓，都饱受战争之苦，成为了战争的牺牲品，现实情况便是如此悲惨。诗以“生民百遗一，念之断人肠”结束，悲凉动人，一字千钧。

　　（四）雄阔霸气

　　雄阔，即宏伟壮阔。霸气，则指勇武雄伟之气。

　　方东树评曹操《蒿里行》：“而诗则真朴雄阔远大。”

　　（《昭昧詹言》）[4]（P41）钟惺评其《观沧海》：“直写其胸中眼中，一段笼盖吞吐气象。”（《古诗归》）[4]（P17）刘熙载也在《艺概》中评曹诗：“曹公诗气雄力坚，足以笼罩一切。”[4]（P44）胡应麟亦说：“其诗豪迈纵横，笼罩一世。”（《诗薮》）[4]（P15）谭元春在《古诗归》中明确写道：“此老诗歌中有霸气。”[4]（P17）沈德潜也看出这一点，他 在 《古 诗 源》中 评 曹 操：“沉 雄 俊 爽，时 露霸气。”[4]（P30）曹操诗也的确堪当此评。如在《龟虽寿》中为人们千古传诵的名句：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”笔力虬劲，慷慨激昂，充满着自强不息的豪阔霸气，深刻地表达了诗人不甘衰老，不听天命的乐观精神，以及对于伟大理想的执着追求。又如《观沧海》，全诗洋溢着诗人昂扬向上的雄霸阔气，以此抒发自己的壮志豪情以及对未来充满信心的豪迈气度。

　　二、曹操散文的语言风格

　　鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中，认为曹操是卓越的政治家，一个英雄，同时“是一个改造文章的祖师”,并认为曹操文章的特点是“清俊、通脱”.这已是不争的定评。

　　（一）清俊

　　清俊，即简约的意思。鲁迅认为曹操立法尚刑名，思想尚通脱是为了整治大乱之后的政治局势以及知识分子的风气，“影响到文章方面，成了清俊的风格。就是文章要简约严明的意思。”[5]（P82）曹操的文章都注重实用功利，“指事造实，不求靡丽。”（《文心雕龙》），舍弃了汉代重说教的衡文标准，并且也不崇尚华美的文辞，转而推崇朴实无华，简洁凝练的文风。

　　比如《以蒋济为扬州别驾令》：

　　季子为臣，吴宜有君。今君还州，吾无忧矣。

　　季札为臣，吴国就应有国君。现在你（蒋济）再次回到扬州负责治理，我也没有什么可担心的了。春秋时，吴国被看做是蛮荒之地，不该有国君。吴王寿梦的第四子季札担任臣子后，吴国则应该有国君了。这是《春秋》上的记载，是赞美季札贤能的。曹操却借来赞美蒋济。“吾无忧矣”,可以看出曹操对蒋济寄予重望。

　　又如《赦袁氏同恶令》：

　　其与袁氏同恶者，与之更始。那些协助袁氏家族做坏事的，一概既往不咎。从这显然可以看出曹操在争取袁氏的余党，并且也争得了民心[2].

　　（二）通脱

　　通脱，本意为通达脱俗、不拘小节。即为直率、率真之意。鲁迅说曹操的文章还有一个特点，就是尚通脱。“通脱即随便之意。此种提倡影响到文坛，便产生大量想说甚么便说甚么的文章。……他胆子很大，文章从通脱得力不少，做文章时又没有顾忌，想写的便写出来。”[5]（P82-83）比如说曹操的《让县自明本志令》，是一篇带有自传性质的重要文章。文章引古证今，用齐桓、晋文说明自己同样“尊王攘夷”;用乐毅、蒙恬说明自己也忠心耿耿；用介推、申胥说明自己也不贪封赏；用周公《金縢》之书说明自己写本文时的良苦用心。文中写到：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！”曹操说的是真话、实话，语言直率、尖锐，是别人不敢言、不能言的。

　　三、曹操诗歌与散文语言风格比较

　　汉代散文受辞赋的影响骈偶化严重，往往拘泥于形式而成为其发展的桎梏。曹操的散文并没有遵照当时的条条框框，而是用朴素的语言来表达内心所想，从而形成了鲜明个性。刘勰指出：“昔晋文受册，三辞从命，是以汉末让表，以三为断。曹公称为表不必三让，又勿得浮华。所以魏初表章，指事造实，求其靡丽，则未足美矣。”（《文心雕龙》）[4]（P4）如前所述，清俊通脱，即简约爽性，既是曹操散文的语言风格，亦是曹操诗歌的语言风格。相比较而言，曹操散文由于重实用，所以风格较为单一。其诗，由于文 体 自身 特点等，语言风格 则 呈 现 多 元 和 多样化。

　　形成这种不同语言风格的原因可以从文体特点、诗人身份、地位、性格等诸多方面作综合考察。

　　郭沫若曾说：“诗的本职专在抒情。”其他文体也要抒发情感，但正如艾青所言：“作为诗，感情的要求必须更集中，更强烈；换句话说，诉诸于情绪的成分要更重。”[6]（P15）诗为心声。作为杰出的政治家和军事家，曹操很多心声在散文中还是不能流露的，他不可能做到真正的通脱。他的通脱，也是有限的。诗歌作为文学体裁之一，它的最大特点就是含蓄。因此，曹操很多心声是通过诗歌表现出来的，这就形成了他的沉郁顿挫的语言风格。

　　陈祚明说：“孟德所传诸篇，虽并属拟古，然皆以写己怀来。始而忧贫，继而悯乱，慨地势之须择，思解脱而未能，亶亶之词，数者而已。本无泛语，根在性情。故 其 跌 宕 悲 凉，独 臻 超 越。”（《采 菽 堂 古 诗选》）[4]（P32）曹操是一位具有远大抱负的政治家。他的这种抱负就是建功立业，统一天下。但他不能直接讲出来，只能通过诗歌委婉含蓄地表现。如《短歌行》其一，抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。陈祚明评此诗为“跌宕悠扬，极悲凉之致”（《采菽堂古诗选》）。这也是为什么他的诗歌更多地呈现出古直悲凉的语言风格了。

　　沈德潜说：“有第一等胸襟，第一等学识，斯有第一等真诗。”（《说诗啐语》）[7]（P96）曹操诗歌之所以有雄阔霸气之语言风格，与其政治家的胸襟分不开。官渡之战前，陈琳撰有《为袁绍檄豫州文》，文中历数曹操罪状，诋斥及其父祖，极富煽动力。官渡之战，袁绍大败，陈琳为曹军俘获。曹操爱其才而不咎，署为司空军师祭酒，使与阮瑀同管记室。官渡大胜，据《三国志》记载，“公收绍书中，得许下及军中人书，皆焚之。”

　　参考文献：

　　[1]吴云。魏晋南北朝文学研究[M].北京：北京出版社，2001.

　　[2]黄昌年。曹操散文特色评析[J].宁波工程学院学报，2006,18（1）：55-58.

　　[3]百度百科。沉郁顿挫[EB/OL].

　　[4]河北师范学院中文 系古典文学教 研 组。三 曹 资 料 汇 编[M].北京：中华书局，1980.

　　[5]鲁迅。而已集[M].北京：人民文学出版社，1973.

　　[6]陈传万，俞秀红。文学欣赏基础[M].南京：南京大学出版社，2014.

　　[7]郭绍虞。原诗 一瓢诗话 说诗啐语[M].北京：人民文学出版社，1979.