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优秀传统文化中的思想道德教育资源

来源:中共银川市委党校学报 作者:袁钰
发布于:2018-07-13 共2899字
  摘要:***总书记在党的十九大报告指出:“要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范, 结合时代要求创新。”进入新时代, 每一个公民要有道德规范创新的使命和责任担当, 全方位地发掘其中的优秀思想道德教育资源, 并将其做创新性的阐释和转化, 为中华优秀传统文化融入打好理论根基。
  
  关键词:中华; 优秀传统文化; 道德规范;

伦理道德
  
  ***总书记在党的十九大报告指出:“要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范, 结合时代要求创新。”这显示了中国传统文化在中华民族复兴伟业中的重要地位, 新时代中国特色社会主义的发展需要从中国传统文化中汲取力量。优秀传统文化延绵不绝的历史和博大精深的内容堪称是世界文化史上的一个奇迹, 作为中华文明一个独特印记和重要标识, 我们有必要把她传承好, 并且全方位地发挥她的育人价值, 让她在新时代焕发新的活力。十九大报告指出, “要提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养, 提高全社会文明程度”.“深入实施公民道德建设工程, 推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设, 激励人们向上向善、孝老爱亲, 忠于祖国、忠于人民”.公民道德建设要抓的方面和重视的问题较多, 但讲诚信尤为重要。《说文解字》中“诚, 信也, 从言从声”;“信, 诚也, 从人言”.诚与信强调人的言行一致性。诚信就是人与人、人与社会、人与自然交往过程中的诚实不欺、讲求信用的行为状态。这里的诚信在道德的调整范围之内, 是道德体系中最为基本的一条道德规范, 讲的是一种真诚, 讲求信用的行为状态。中国传统社会, 将诚信看做一种行为追求和道德修养的途径, 人应该要按照诚信的要求办事, 言行一致, 成为一个君子。社会主义核心价值观中的诚信, 它作为一种道德倡导和价值追求, 它的含义应该更多地体现在对诚信本身的追求上, 更加强调人的道德自律。如何实现诚信, 成为一个诚信的国家, 诚信的社会和诚信的个人, 这里就涉及到了诚信的另外一层含义。
  
  诚信也可以作为保障道德规范实施的措施和方法, 是用来衡量你是否忠实地按照道德要求去做的一个标尺。因而, 我们完全可以得出这样的结论, 诚信是一个人的美德。我们认为, 道德是诚信的依托, 诚信是道德的标尺, 没有诚信的道德体系和没有道德的诚信体系, 都是不可持续的。发扬和创新我国传统文化中的诚信道德规范:
  
  一是重视尚德树人。中国传统文化一直以来都崇尚伦理道德, 重视道德教育对个体身心发展和国家治理的重要作用。儒家将道德教育摆在了第一位, 并贯穿于教学的始终。孔子认为良好的道德对于一个人的成长至关重要, 因此他在教育弟子时说“德不孤, 必有邻。”中国传统文化注重对人进行“仁”、“义”、“信”、“礼”、“孝”等为内容的道德教育, 旨在培养具有健全人格、品德高尚的君子。孟子也非常注重道德教育, 他极力推行“以德治国”并认为伦理道德对人来说是非常必要的, 否则和禽兽没有什么区别。在中国德育历史上不论是教育者还是统治者都非常关注道德教育, 注重对人进行德性的教化。当前我国处在转型时期, 受不良因素的影响道德教育面临着一定程度的挑战, 出现了一些“道德缺失”现象, 道德教育疲软, 效果不佳。一些在道德教育方面仍存在欠缺, 具体落实工作不到位。因此, 要注重对他们进行道德教育, 坚持立德树人的理念, 将道德教育渗透到党员干部学习和生活的点点滴滴。
  
  二是要诚信立身。诚实守信是中华民族的传统美德之一, 也是自古以来中国人民恪守的道德准则。今天, 诚信是社会主义核心价值观个人层面的一个重要维度, 并得到党和国家的高度重视。孔子提出:“人而无信, 不知其可”的思想, 而且把信提到“民无信不立”, 以至去兵、去食、宁死必信的高度。孟子将信与诚相联, 阐发了诚信的内在联系和规范意义, 提出了“思诚者, 人之道也”.人们常说, “人无诚信不立, 家无诚信不和, 业不诚信不兴, 国无诚信不稳, 世无诚信不宁。”这充分说明, 诚信不仅是中华民族的传统美德, 更是现代社会文明的基础, 是人们立身处世的行为准则。由此看来, 诚信不仅是立身之道, 立政之本, 兴业之基, 也是社会生活领域和政治领导中不可缺少的品德规范, 而且也是经济活动中不可缺少的行为品质。国家要以德治国, 个人要以德立身。事实说明, 在政治领域中, 政党、政府、党员能否对人民诚信, 是否取信于民, 确实是事关巩固政权的大事。
  
  ***总书记在十九大报告中指出:“要坚持党管干部原则, 坚持德才兼备、以德为先, 坚持五湖四海、任人唯贤, 坚持事业为上、公道正派, 把好干部标准落到实处。”党员干部诚信于党的伟大事业, 就要“老老实实做人, 踏踏实实干事”, 忠诚正直, 实事求是, 言行一致, 表里如一, 对党、对祖国、对人民诚实守信。把诚信当成为人做事的准则, 内化成一种“基因”, 外化为习惯, 不管事先是否“明察”, 不管身边有没有监督的“眼睛”, 都要“言必信, 行必果”;要以常念百姓家、常登百姓门、常记百姓忧、常解百姓难的姿态, 去创实绩、政绩、伟绩, 向人民群众交出一份满意的答案。要做到认认真真学习有新进步, 堂堂正正做人有新境界, 踏踏实实做事有新成效, 清清白白为官有新形象;情为民所系, 常怀为民之心;权为民所用, 常思为民之策;利为民所谋, 常出为民之举;走好自己掌权用权的人生之路, 以诚待人, 处处取信于民;以德树人, 在人民群众中有一个好口碑;以廉立人, 树立良好的公仆形象。
  
  三是以德倡廉。注重道德修养是中华民族的规则要求。古往今来, 大凡有作为者都把个人道德修养和提高道德水平看成是治国安邦的基础。儒家学说一向倡导的是“身修尔后家齐, 家齐尔后国治, 国治尔后天下平”, 强调“自天子以至於庶人, 壹是皆以修身为本”.墨家学派认为, 加强道德修养是人生所必需, 是对自身人品、情操的崇高追求。
  
  ***总书记指出:“中华民族历来都有珍惜名节、注重操守、干净为官的传统, 历来都讲‘为政以德’、‘守土有责', 干部要秉公用权、廉洁用权, 做遵纪守法的模范, 同时要坚持原则、敢抓敢管。”中国共产党历来强调党员特别是党员干部要加强思想道德修养和建设, 始终保持共产党人的先进性, 做到做人要有厚度、做官要有气度、对党性要有纯度、对事业要有浓度、对工作要有精度、对是非要有尺度, 以自身良好的形象, 为完成党的根本任务而奋斗。立德的源泉来自哪里?回答很简单, 它来自高尚的道德情操。党员干部高尚的道德风尚, 它对诚信立德的社会风气起着重要的影响作用。高尚的道德风尚、风格、风度、风范, 它不是自然形成的, 而是靠以德倡廉和在实践中改造世界观铸成的。这就要求公民, 特别是党员干部无论在工作中还是在日常生活中, 在原则上要像“红绿灯”--不能乱;在规矩上要像“方向盘”---不能偏;在制度上要像“固定栓”---不能松;严格要求自己, 时刻注意自己的言行都要符合党和人民的要求, 注重培养高尚的道德情操和树立廉政观。
  
  总之, 在绚丽多彩的中华优秀传统文化中蕴含着丰富的思想道德教育资源, 是新时代思想政治教育发展的文化根基和道德规范创新的不竭源泉。当前, 每一个公民, 要以***新时代中国特色社会主义思想为指导, 要有道德规范创新的使命和责任担当, 自觉地学习优秀传统文化的精华, 提升自身的文化素养, 加强自己的诚信道德修养, 把中国特色社会主义建设不断推向前进。
原文出处:袁钰.浅谈中华优秀传统文化中的道德规范[J].中共银川市委党校学报,2018,20(03):95-96.
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