《金云翘传》的时代背景及其儒家伦理观

　　摘    要：　《金云翘传》是越南诗人阮攸根据中国明末清初青心才人原着小说《金云翘》改编而成。阮攸把儒家伦理思想融进了《金云翘传》，通过主人公王翠翘波澜起伏的一生对黑暗的社会进行了批判，肯定了王翠翘翠翘性格里的仁爱孝悌、忠诚、坚贞刚毅、诚信知报。

　　关键词：　《金云翘传》; 王翠翘; 儒家伦理;

　　《金云翘传》是18世纪末到19世纪初越南着名诗人阮攸，根据中国明末清初青心才人原着小说《金云翘》改编而成。阮攸出身在一个显赫的贵族家庭，家族父兄等都有作品问世，是一个以书传家的家族。年轻时候，他是站在维护地主阶级的立场上，镇压过农民起义，但是王朝当时已经处于覆灭的边缘，无法拯救，后来寄情于山水，目睹了越南人民的苦难。在1812年，他出使中国期间，对中国当时的明代文化产生了深厚的兴趣，并且参照中国初青心才人原着小说《金云翘》的题材，用具有民族特色的六八体诗的形式，写出了反映越南时代特色，熔铸了他大半生坎坷际遇的越南的《金云翘传》。阮攸及其《金云翘传》是越南古典文学的杰出代表。诗歌歌颂了王翠翘争取自由和爱情的行为，寄托了他的美好理想。同时也对社会的腐败黑暗做出了生动的描述，还描述了当时越南妇女的悲惨的命运，反映了作者的进步的倾向性。

　　一.《金云翘传》特殊的时代背景

　　阮攸的《金云翘传》虽然改编于明末清初青心才人小说《金云翘》，虽然从内容布局上有很多相同之处，但是毕竟是两个不同时代，不同国家的两个人的作品。阮攸的《金云翘传》主要控诉腐朽的封建制度对人们，特别是对女性的伤害。从诗歌中王翠翘的遭遇就知道当时的社会是从上到下的腐朽，就像作者所处的环境一样，他所处的朝廷已经摇摇欲坠了。因为社会已经从上到下的腐朽了，所以她的悲剧不是个人的悲剧，而是时代的悲剧，王翠翘只是社会上千千万万女性代表之一。诗歌里徐海的经历反映了当时社会动荡，已经到民不得不反的地步了。在长诗中作者表达了对百姓的同情，对社会的不公平的现象做出了批评。

　　当时阮惠率领西山农民起义推翻了黎朝，建立了西山王朝。阮攸所处的世家时代都效忠于黎氏王朝，他们家族反对西山王朝，所以他的家族开始衰落。在反对西山王朝的这一个过程中他经历了父母去世，兄长革职，其他兄弟外逃的外逃，关押的关押，他也因为和妻兄密谋造反而遭到关押。他在光中皇帝驾崩之后，回到家乡过上闲散的生活，他在困境之中十几年，让他接触了社会下层百姓，体会了农民疾苦，熟悉劳动人民的语言和生活，熟悉民间文学，这让他的作品得到的提升，为其创作《金云翘传》提供了条件。

　　特殊的时代背景和阮攸特殊的经历才写出了《金云翘传》如此优秀的作品，生动的故事，民族化的语言，有效地过王翠翘的故事控诉了时代的堕落。

　　二.《金云翘传》王翠翘人物形象表现出的儒家伦理思想

　　《金云翘传》得名于作品里面的三位主要人物，金重、王翠云、王翠翘，为各取其姓名中一字组合而成。故事主要讲述出身书香门第的王翠翘一生坎坷的生活遭遇，她出身名门，才貌出众，在一次郊游远足之中被弟弟王观的同窗金重所见，其对她一见钟情，金重就住在隔壁，在一天家人都去拜寿的时候，两人在墙边相遇，情投意合，私定终身。虽然王翠翘受过正统教育，但是金重情深感动了她，和金重的幽会之中也知道两人相会，私订终身违反了儒家传统的道德的思想，但是还是私定了终身，结成金石之约。按照他们的想法他们会幸福的生活在一起，但是天有不测之风云，当他们浓情蜜蜜的时候，金重叔父去世，不得不回去奔丧。翠翘告诉他她一定会等他回来，绝对不会琵琶另抱。表现了儒家伦理思想的温良忠的性格特征。在王翠翘和金重的相遇之中知道她是一个心地善良之人，虽然和金重私定终身，但是仍然坚持自己的操守。
 

　　当时女人的命运不能由自己掌握命运的，金重离去，祝寿回来的父兄被人陷害入狱，看到父兄受罪，善良的翠翘虽然已经和金重有了金石之约，也曾经立誓不会琵琶另抱，但是在爱情和亲情的面前，为了报答父母的养育之恩，决定卖身救父，虽然万分不舍，但是百善之中孝为先。为了父亲和弟弟她选择救父，而把让自己的妹妹代为履行金石之盟了，翠翘受到儒家伦理思想的仁爱孝悌影响很深。这是一个有主见，坚强的女性，勇敢追求真爱，但是孝行感动天地。她在和马监生的几天见面，就知道自己落入骗子的手里。但是事到如今，世事难料，只能认命了。在这里的王翠翘一方面敢于为了父兄卖身走向未知的生活，一方面又不敢过去反抗，其身上还是有着一种认命的思想。因为命运是无法抗拒的，作为一个注重孝道的女子，为了家庭她必须牺牲自己的生命。

　　本来以为只不过是另嫁，没有想到马监生只是一个专门骗人入青楼的人，一个弱女子根本就逃不脱命运的安排，女人就像“风”一个飘浮不定。她虽然想过自杀，但是害怕连累到父母，只要作罢。为了生存不得不栖居于青楼。她无法选择自己的命运，虽然她也想要逃脱这样的命运，但是却被楚卿所骗，只能在认命在风月场所生活。但是虽然翠翘在风月场所，但是仍然保持着那纯真的本性，只遗憾自己不能够亲自服侍父母。

　　所幸后来遇到束生，一个出生在书香门第，一个才女，两人互相倾心，本来为风月戏，但是两人心心相印，束生为其赎身，两人也过上一段恩爱的生活。本来束生父亲不同意这两个人在一起，但是也被在翠翘的才情所折服，同意两人在一起，经历风波的两人恩爱非常，翠翘更加珍惜两人来自不易的日子。春去秋来一年过去，翠翘不愿意独自占有束生，也知道他家中的大妇英明，这一年没有任何的动静，让其回去讨其欢心，打探一二。她是一个善知人意传统女性，大气，具有儒家伦理思想的谦和好礼的品行。但是没有想到的是束生家中的大妇狠毒，在束生回家期间派人把她掳走造成其被烧死的假象，然后安排在家里进行折磨，让两个相爱的人在眼前也不能相认。“他和我分明是一对夫妻，此时却变成了一主一婢。”[1]P69然后被安排到佛堂安身，一天在大妇归宁问安的时候，束生寻来，两人相互诉请，这时的翠翘只希望能够他能够帮助其脱离这样的困境。不想大妇归来已久，并且听到了两人的对话，待两人离开，翠翘从婢女口中知道两人对话已经被听去。想起大妇的手段，取了佛台上的金银物器半夜离开。她不想这样，她要脱离这样的苦境，虽然是一个女性，在路途上也带着恐慌，忧伤，但是这一切都无法战胜她对自由的向往，她的性格里面有着坚毅的性格特点。

　　逃脱之后，来到招隐庵，师傅觉缘心生爱怜收留了她，对她疼爱有家，她把金银物器献了出来，一直到有一天一位来院中施主，看到这些东西，觉得和大妇家的相像，觉缘生疑，知道了她的经历，然后害怕寺院不安全，介绍她到常来禅院的香客薄家居住，但是没有想到薄婆与秀婆是同门，被威胁嫁给她的侄儿，然后卖给老牌行院，她再次沦落青楼，本来已经认为无法逃脱了，幸好遇到了草莽英雄徐海，过上一段幸福的生活，英雄徐海把她救了出来。徐海对她宠爱非常，这是一个顶天立地的大英雄，一个才色出众，一个英雄，两人一见面就心心相印了。当两个人新婚情正浓的时候，“大丈夫壮志四方，徐海心动。”[1]P82徐海告别妻子，相约功成名就的时候，就回来接她。转眼十余年过去，翠翘日思夜想终于盼到了徐海的到来，原来徐海勇敢能战，已经成为了叛军首领。两人再续前缘，深情依旧。虽然翠翘一再落难，但是其内心是坚强，善良的。翠翘等了徐海十余年，期间思念故乡，想着双亲，遗憾自己无法亲自照顾父母，翠翘无论身在何地都惦记着她的父母，她是一个孝顺，忠诚的人。

　　徐海是一个作者真心佩服的一个人，能力超凡，有情有义，依然记得与翠翘之约，在知道翠翘的遭遇之后，为了她处置了那些欺负过的人，薄婆、薄幸、马监生和秀婆。但是翠翘生性是善良的，恶人有恶报，对于束生并不怪罪，对于束生的妻子也放过了，理解她当年对自己的行为是不能容忍和人分享丈夫。在这里体现了翠翘的儒家伦理思想诚信知报的观念，在徐海的帮助之下，翠翘的恩怨得到了解决，觉缘也离去，并且告诉她五年后会再相遇，因为三合道姑曾经预言过两个人将会再次聚首的，因为她命中还有恩爱情未了，机缘未尽，事情还没有结束。本来以为可以和徐海一起过完往后的生活，后来她在朝廷的招安的人员的劝说之下，以为从此会过上安定的生活，有着夫荣妻贵的思想，没有想到直接导致徐海被杀，还被胡公嫁给一个小官，投江自杀未遂被救觉缘而救，这一切都市命中安排的。徐海这个人物虽然描写得不多，但是却写得十分的详细，是作者喜欢的人物，结合作者的遭遇，和在民间生活的场景，他理解人民的疾苦，并没有像年轻时候一样认为和朝廷反抗的人是反贼，而写出一个有血有肉的人物形象。

　　觉缘和徐海、翠翘辞别之后，云游四方，遇到三合道姑，询问她的情况，“如此孝义至极之人，缘何总被断肠之苦缠身？”[1]P96知道其都是命中注定的后果，但是因为其一生都会有所转折的。“她虽多情，却无淫邪。并以深情报大义，卖身赎父，感天动地。”[1]P97翠翘已经还清楚前世的债，以后会苦尽甘来的。然后让她在钱塘江边等候，她自己会来赴约的。果然，翠翘投江被觉缘所雇佣的渔夫救了起来。翠翘尚未醒来之时，梦到当年的淡仙告诉她“阴功无量，厚德广深！断肠册上，你名已除，断肠诗篇，奉还原主。日后，你将好运久长，前缘再续，后福尽享。”[1]P98当她醒来的时候，看到觉缘，惊喜万分，然后在觉缘的草堂里居住，从此两人相伴，清风明月，禅茶斋饭。在这里体现了作者受到的儒家伦理思想的影响，认为翠翘性格里的仁爱孝悌、忠诚、坚贞刚毅、诚信知报让其苦尽甘来。

　　翠翘苦难，金重情深不已，当他回家奔丧回来，发现故园已经物是人非了。才知道翠翘家经历了事情，当他找去的时候知道翠翘为了救父舍身，而她与金重金石之约，已经拜托妹妹代为践行了。金重把王家人接过去，代为翠翘尽孝。翠翘家人为了解除他的心病，让其和妹妹翠云完婚，但是这一切都无法缓解其内心对于翠翘的思念，时间越久，思念之情越深，“金石之言，铭心刻骨终无悔，日思夜盼，恍惚似见故人归。”[1]P102几度寒暑，王观和金重同时金榜提名，王观到钟家报恩，和钟家结了联姻。王家是诚信知报。而金重青云直上，但是仍然无法抑制自己对翠翘的思念，在一次赴任的时候翠云梦到了翠翘，然后告诉了金重，去寻找，终于知道了翠翘苦难的经历。几度寒暑之后终于在钱塘江遇到了觉缘，终于和翠翘相见。经过十五年的奔波疾苦，终于与金重团圆，虽然惊喜万分，但是在家人提出接其回去的时候，认为自己不够格，也舍不得自己的救命恩人觉缘，最后翠翘并且在金重和家人的劝告之下，终于嫁给金重，但是约定不同衾枕。金重的形象的描写是一个仁爱孝悌、忠诚、坚贞刚毅、诚信知报、修己慎独等儒家弟子的形象。

　　总的来说，翠翘的形象的多重的，她勇敢聪明敢于与恶势力做斗争，但是其身上还是有着与“三从四德”、“夫贵妻荣”、“忠君报国”等等的封建道德的观念。在情节上结构完成，故事情节生动紧凑，在人物刻画上，采用简洁生动的语言描述主人公复杂的内心变化，而且注重外景对于人物内心的感情变化，以景来衬托人的情感。把一个在乱世中沉浮的妇女形象细致得描写了出来。虽然带着传统的伦理观念，但是更多的是对于翠翘柔中有刚的女性想象的刻画。

　　参考文献

　　[1]赵玉兰译.《金云翘传》翻译与研究[M].北京大学出版社.2013.
　　[2]徐杰舜,林建华.试谈汉文化对越南文学的影响[J].社会科学家.2002(05).
　　[3]李群.《金云翘传》:从中国小说到越南名着[J].李群.广西民族学院学报(哲学社会科学版).2001(S1).
　　[4]张小芳.“名教之罪”与《金云翘传》的思想史意义[J].江苏第二师范学院学报,2017,33(01).