中国特色社会主义论文经典专业范文10篇之第三篇：《共产党宣言》对，探索社会主义道路的作用
摘 要：《共产党宣言》在其发表至今的160多年以来，对全世界共产主义者产生了深远的影响，尤其是在中国寻找社会主义的正确道路和方向，探索社会主义道路的过程中指明了科学社会主义的方向。中国特色社会主义理论体系也是对《共产党宣言》的进一步创新与发展，中国特色社会主义道路的探索，是将马克思主义与当代中国实际相结合的过程，是将《共产党宣言》中科学的社会主义思想运用到中国实际的过程。
关键词：《共产党宣言》中国特色社会主义道路; 探索; 发展;
一、《共产党宣言》中科学社会主义的历史继承性
《共产党宣言》的诞生，伴随着特殊的历史阶段，它代表着一个阶级对于自身利益的诉求，但究竟宣言中的社会主义是什么样的社会主义，又为何是科学的社会主义，马克思和恩格斯在着作中为我们做出了详细的论证和解释。在分析资产阶级的产生和发展，及其在发展中日益凸显出来的矛盾，得出了资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利的论断。而俄国革命的胜利，也是实践证明了这一论断的科学性。任何宣言的提出，都必须符合社会发展的客观规律，符合人民群众的根本利益，《共产党宣言》中提到的共产党人，他们所代表的利益是广大的，“共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是：一方面，在各国无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益；另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。”[1]可见，马克思和恩格斯从历史唯物主义的角度进行了深刻的论证和分析，证明了《共产党宣言》所倡导的利益是广泛的，是具有代表性的，故而宣言中所提到的社会主义是科学的。
二、社会主义革命时期中国特色社会主义道路探索
这里所提到的我国早期的社会主义道路的探索，主要是结合毛泽东同志在我国早期革命战争时期对《共产党宣言》中的科学社会主义的借鉴和发展。根据《毛泽东与<共产党宣言>》的研究中提到，“他在1936年同斯诺的谈话中说，我第二次到北京期问，读了许多关于俄国所发生的事情的文章。我热切地搜寻当时所能找到的极少数的共产主义文献的中文本。有三本书特别深刻地铭记在我的心中，使我树立起对马克思主义的信仰。我接受马克思主义，认为它是对历史的正确解释，以后，我就一直没有动摇过”[2]其中一本就是《共产党宣言》。我们可以看出，毛泽东同志对于《共产党宣言》的重视程度以及他的思想中关于将马克思主义与中国革命相结合的进一步发展和探索。
首先，我们不得不探讨一个问题就是在《共产党宣言》中所探讨的核心思想和奋斗目标是什么，而在毛泽东同志在探索中国社会主义道路的过程中其思想的精髓又是什么，二者有什么本质上的联系。在《共产主义同盟章程》中这样写道，“同盟的目标是：推翻资产阶级，建立无产阶级统治，消灭以阶级对立为基础的资产阶级旧社会，建立没有阶级、没有私有制的新社会”在这段话中，我们看到的一个关键词是“阶级”。
三、社会主义建设时期中国特色社会主义道路的探索
党的十一届三中全会以后，中国进入了改革开放和社会主义现代化建设的新时期，这一时期，也是我党在新中国成立以来具有深远意义的历史转折点。以邓小平为核心的党的第二代领导人开始了对社会主义现代化建设的新的探索，将党和国家的工作中心转移到了经济建设上来。关于邓小平同志对中国特色社会主义道路新的探索，首先就否定了“以阶级斗争为纲”，真正的把工作重心放在了经济建设上。于是曾有人质疑邓小平的发展路线彻底背离了马克思主义，彻底偏离了“阶级斗争”这一轨道。但是，仔细分析邓小平理论，会发现其理论与马克思主义是既一脉相承又与时俱进的。邓小平同志曾怎样搞社会主义，搞社会主义，一定要使生产力发达，贫穷不是社会主义。要大大发展生产力，体现社会主义优于资本主义的特点，就必须把我们整个工作的重点转到建设四个现代化上来。”[3]分析党在每一时期的主要任务，就要分析那一时期的历史背景和主要矛盾，在新中国成立初期，之所以提出“以阶级斗争为纲”的主要任务，是因为当时的社会成分和阶级成分相对复杂，不利于经济社会的发展和国家的统一，故而提出了“以阶级斗争为纲”的工作重点。但正如前面所提到的，《共产党宣言》中虽然也提到了“阶级斗争”这一主题，但是也正如前面所论证，“阶级斗争”是手段而非目的，而根本目的是人的自由和全面发展，这恰恰是邓小平理论中所倡导的。根据马克思辩证唯物主义的分析和发展，邓小平同志深入分析了改革开放以来社会的主要矛盾，指出当前社会的主要矛盾已经发生了深刻地变化，即人民日益增长的物质文化需求同落后的社会生产之间的矛盾，社会主义初级阶段的理论。这正是运用马克思主义具体问题具体分析，实事求是地分析特定历史时期下的主要矛盾而最终得到的成果。
“三个代表”重要思想是党的第三代领导人江泽民同志对中国特色社会主义建设的探索中，对党的基本路线和党的基本理论的探索，其中创造性地回答了建设什么样的党，怎样建设党的问题。他曾说过“党的理论上的提高，是党的领导的正确性、科学性的根本保证。鉴于世界和中国的许多新情况、新问题，鉴于我们党在中国社会主义建设中担负的重大责任和国际共产主义运动所处的重要地位，有必要把学习和研究马克思主义基本理论，在马克思主义指导下研究和探讨当代重大的政治、经济、社会理论问题，作为一项紧迫任务，提到全党面前”[4]可见，江泽民对于马克思理论的重视程度以及马克思主义理论对其思想的深刻影响，也促使他在思想上科学地回答了建设什么样的党，怎样建设党的问题。在关于党的先进性建设的这一问题上，也是对《共产党宣言》中所定义的“共产党人”这一概念的进一步发展与创新。
“科学发展观”是以胡锦涛同志为总书记的党中央从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的，它的提出标志着我国的社会主义现代化建设步入了一个新的台阶和历史阶段，同时也是对马克思主义的进一步深化和发展。马克思在宣言里面提到了无产阶级通过在反对资产阶级的斗争中最后取得胜利，而胜利的最终目的不是为了使资产阶级成为最终的统治阶级，而是最终消灭自己对这个阶级的统治，也就是——没有阶级，这将是实现无产阶级和全人类解放的最终目标，而这个目标到底意味着什么，马克思是这样解释的“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[1]，所以这个目标就是意味着人的自由和全面发展。而科学发展观中“以人为本”的核心思想与《共产党宣言》中人的自由和全面发展是一脉相承的，其代表的核心利益都是人的利益，并且这里的“人”并不是指个体意义上的人，而是广大的人民群众。
四、中国特色社会主义道路探索的新成果
党的十八大以来，***同志围绕时代发展全局的角度，围绕改革发展稳定，民主与法制，治党与治国等问题，发表了一系列重要的讲话。“四个全面”的战略布局，更是开拓了马克思主义理论发展的新境界，成为了中国特色社会主义理论体系的最新成果。
***在多个场合不止一次地提到“要不断增强道路自信、理论自信、制度自信，继续把中国特色社会主义这篇大文章写下去”，这充分说明了新一代国家领导人对于马克思主义的重视程度，是坚定且深刻的。关于实现中华民族伟大复兴的中国梦，***同志是这样说的“现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中华民族的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。”[4]这里所说的中国梦，在我看来是马克思和恩格斯关于无产阶级和全人类解放的具体升华，经过了社会主义革命战争的洗礼，经过了改革开放的脱胎换骨，中华民族从“三座大山”的压迫中彻底解放，而今天我们所探讨的解放，已经不仅仅是单纯意义上的解放，而是在全面建成小康社会的决胜阶段，对实现两个“百年目标”的不断奋进，实现物质的，更是精神的彻底解放，实现中华民族的伟大复兴，是我们最终的奋斗目标。
参考文献
[1]共产党宣言[M]．北京：人民出版社，2014.
[2]陶文昭．毛泽东与《共产党宣言》[J]．湖湘论坛，2011(6):24-27.
[3]高放．《共产党宣言》对我国的深远影响及其核心思想辨析[J]．科学社会主义，2008(1).
[4]何建华，阮青．马克思主义哲学经典着作导读[M]．第1版．北京：中共中央党校出版社，2015.
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