摘 要: 作为我国“四大名锦”之一,广西壮锦因其图案别致、纹饰多样、工艺精湛而享誉国际。壮锦纹样兼具地域性、民族性、艺术性与文化性,是一种理想的视觉设计元素,将其引入现代室内设计中,可巧妙地将民族与时尚相结合,突出设计的创意与民族文化内涵,体现工艺与技艺的传承与创新,对于现代室内设计的发展意义重大。鉴于此,文章结合壮锦纹样的视觉艺术特征,重点就其在室内设计中的视觉运用进行探讨,以供借鉴。
关键词: 壮锦纹样; 现代室内设计; 视觉运用;
壮锦与云锦、蜀锦、宋锦齐名,乃我国“四大名锦”之一,其起源于汉朝,是以棉、麻股纱作经线,以不加拈或微拈的缕丝作纬线,相互交织而成的民间手工编织艺术,因其纹样朴素明快、色彩鲜明绚丽、造型动态多变、文化内涵厚重而成为最具民族代表的文化瑰宝之一,被评为国家级非物质文化遗产。近年来,随着国家西部大开发战略的深入及中国-东盟博览会在广西南宁的举办,壮锦作为具有当地民族特色的民间工艺品被隆重推出,引发了世人的注目,也为设计界诸如了新的灵感。当前,学术界关于壮锦纹样在室内设计中的应用研究不多,因此,有必要加强研究以填补该领域的空缺。
一、壮锦纹样的视觉艺术特征
历经千年发展,壮锦纹样经历了由单色到五彩斑斓、由简单图案到繁复花纹的发展变化,具有如下视觉艺术特征:
(一)朴素明快的纹样样式
早期的壮锦纹样或为自然景象,如山水、花草、树林、鱼虾、鸟兽、龙凤等,或为传统沿用纹样,如云纹、弦纹、寿纹、回形纹、同心圆纹、羽状纹等,经设计与加工,展现出壮家先民对美好生活的向往,也有吉祥纳福、幸福和美的寓意。随着壮锦的发展,其纹样样式愈加丰富,有简略神秘的几何纹样,也有福光流照的艺术字纹样,有清新典雅的植物纹样,也有祥和如意的动物纹样,抑或标新立异的主题纹样。无论何种纹样,壮锦构图最重要的特征是以大量几何纹样抽象装饰各种写实的动植物图案,使图案整体标准而图像化,有一种朴素、明快的韵律在其中,承载着壮族人民对于情感的寄托及对生活的热爱[1]。
(二)鲜明绚丽的色彩运用
与各类艺术织锦由简到繁的发展一样,壮锦是在素锦的基础上逐步转变为绚丽的彩锦,彩锦的出现使壮锦有了质的飞跃,如今的壮锦色彩丰富而统一,虽用色不多,但因色彩布局分散又集中、对比关系恰到好处,因而给人以鲜明绚丽之感。壮锦纹样所选色彩多为暖色,如红、黄、橙等,有时一幅壮锦中会同时出现大片暖色,给人以视觉上的温暖、热情、温馨之感,与壮族人民的精神追求与审美情趣一般无二。不仅如此,壮锦纹样的色彩对比运用完美,在暖色基础上搭配少许紫、绿、蓝等冷色,或以红绿、黄紫相配,形成鲜明的对比,虽无清新淡雅、金碧辉煌,却不乏鲜明绚丽。
(三)动态多变的纹样造型
壮锦纹样的编织多以彩色纬线起花,与素色经线、纬线交织成几何直角关系,以便编织抽象纹样,这种独特的织造技术编织的图案均为无数直角的变化与延伸,整体规整而不乏装饰感。壮族对于几何纹样的追求与其地域性文化息息相关,无论是壮锦,还是绣球、铜鼓,抑或早期的花山壁画,均可看出壮族人民对几何造型的青睐,如花山壁画人物处理采用高度概括与变形手法,人物各部位采用三角形、正方形、圆形或粗细不一的线条等几何造型进行替代,这种处理手法赋予人物形象多变而有力的动态特征,与壮锦纹样造型一般无二,寄托了壮族人民的心灵追求。
(四)丰富厚重的文化内涵
壮锦纹样不仅样式、色彩、造型独特,而且蕴含着丰富厚重的文化内涵,其根植于壮乡的山山水水,是壮族多姿多彩民俗风情的物化形式,其所承载的文化寓意远远超出其实用价值。壮锦的背后有着动人的传说,传说有位美丽的壮族姑娘达尼妹,某天看到阳光照耀下的露珠附着于蜘蛛网上闪烁异彩,突然深受启示,以五彩缤纷的丝线为纬、以原色细纱为经,精心描摹纺织,编制出如人间仙境般瑰丽的壮锦,世代口传身授后,壮锦得以流传下来。壮锦亦蕴含着丰富的吉祥文化,由于壮族人民热爱凤凰,将其视为吉祥鸟,故有“十件壮锦九件凤,活似凤从锦中出”之说,壮锦《万寿花》以“寿”字、菊花(壮族成为寿星花)为纹样,取意“长寿”的寓意[2]。
二、壮锦纹样在现代室内设计中的视觉运用
(一)直白法:壮锦纹样的直接装饰
直白法是壮锦纹样在室内设计中最基础的视觉运用方法,是将壮锦纹样中的造型、构图、色彩、图案等某一元素特征直接引入室内设计中,而不作过大变化,借以凸显设计的地域性与民族性,该方式直接明了,适用于不同文化层次的人。壮锦纹样题材丰富,如人物、植物、动物等,亦不乏美好的寓意,如菊花象征着长寿、牡丹寓意圣洁、石榴代表多子多福,室内设计中可依循主题所要传达的意境、环境等的差异,将壮锦纹样进行略微的几何变形处理,打造差异化美感形式与装饰效果。此外,室内设计可直接将壮锦纹样造型进行浮雕或取其轮廓等处理,创造出丰富的造型,突出形式感,借此提高室内空间档次,强化民族特色。值得注意的是,采用壮锦纹样进行室内装饰最忌繁复,要注意去繁就简、取其神而不失其形,既要确保壮锦纹样几何造型与现代室内空间简约要求相契合,通过设计传达别具一格的现代感,又要结合现代室内功能及技术,使壮锦这一民族传统符号得到延续,使旧新、古今、内外、传统与现代文化共生一体。例如,有设计师借壮锦纹样与马赛克的相似性,利用马赛克方式表现壮锦的织制特征,给人以兼具民族与时尚的设计气息,还有设计师将抽象的壮锦纹样引入传统隔断材料,打造出半透明的隔断,光线透过隔断形成半明半暗的气场,巧妙非常[3]。
(二)组合法:视觉元素的分类组合
组合法是将不同物象、事件等组合一起,形成多方位、多层次的构图法则,继而凸显其物质与文化功能属性的设计方法。在室内设计中,壮锦纹样也可采用组合法,统筹两种或多种传统元素,经解构、重组、结合,打造出具有全新概念的装饰样态,赋予室内环境更丰富、多层次的装饰效果。壮锦纹样繁多,设计时可将其纹样依循图案内容分为几何类、植物类、动物类等,也可根据主题细分为寓意人丁兴旺的凤蝶图、乾坤孕蛙图,寓意吉祥富贵的双凤朝阳、石榴夹牡丹等,再根据不同类别及内容,将同类、同一主题纹样加以组合,依循室内设计手法,结合室内家居造型、色彩、材质、人体工程学等要求,将组合元素融入环境中,使现代室内家居既满足使用功能,又不乏深刻文化内涵,使室内设计不再苍白冷漠。例如,广西民族大学校内某一小店的墙面装饰极具特色,设计者在引用壮锦纹样等传统元素时就采取了组合法,刻意将壮锦、铜鼓及传统舞蹈纹饰造型图案加以组合,并利用麻绳将三者串联、勾画与表现,将三种传统元素集于一体,既丰富多变,又和谐统一、交相辉映,达到良好的装饰效果。
(三)隐喻法:文化内涵的视觉关联
隐喻法是借助具象事物,通过暗示、联想、回忆等多元手法,向观者传达出抽象的意念,使之从非语言的元素中精准解读到符号化的、有历史文化因素的内涵。利用隐喻法将壮锦纹样运用于现代室内设计中,关键是要把握其象征性寓意及文化内涵,在格式塔心理学等视觉设计理论的指导下,将各元素变更位置、改变组合、打散重构、色彩再现、变形或夸张处理,使传统语言、时间重现,使新旧空间产生视觉关联,犹如文学上引经据典一般,使壮锦纹样中蕴含着的传统壮族精神、艺术魅力重现绽放在新空间,使观者感受到历史与文明的传承,继而提升室内设计的美学价值。隐喻法的运用要求设计者可通过参与式学习对行为层、观念层的传统文化进行符号寓意的提炼与转化,并通过自身学习与理解,掌握壮锦等传统文化中的繁复技能与知识,如此方可确保设计作品拥有传统文化的底气。例如,广西民族博物馆的设计者打造了着名的大型民族文化陈列“五彩八桂”室内空间,“五彩八桂”的顶面装饰由三条五彩灯带构成,三条灯带采用流线造型,饰以传统壮锦纹样,在灯光的映衬下犹如铺开的三匹瑰丽的壮锦,流光溢彩、绚烂无匹,令观者不禁联想到关于壮锦起源的那个美丽的传说[4]。
(四)转换法:技术赋能的视觉升级
转换法即维度的转换,是将二维平面进行三维立体化或将立体结构平面化的设计方法,例如,将壮锦纹饰中将图案、造型进行拉伸、层叠、褶皱等多元手法,将其打造出立体装饰之效并运用到现代室内设计中,赋予室内装饰更震撼与鲜明的视觉效果;再如,将建筑、铜鼓、动植物等三维实物进行图案平面化,成为壮锦纹饰的一部分引入室内设计中,达到烘托主题、提升装饰效果之效。值得注意的是,转换法的运用往往离不开新材料、新技术的赋能,如3D打印技术、图像处理技术等。例如,广西民族博物馆室内设计中,设计者将壮锦纹样中的青蛙图案利用3D打印技术进行立体化处理,打造成立体雕塑,作为展柜背景墙装饰,可谓生动有趣。再如,绦环板、裙板等装饰性极强,便于雕刻成形式多样的壮锦吉祥纹样,有设计者将纹样适度简化,保留传统民族风格的同时,赋予室内设计新时代的气息,同时,利用光线在墙壁上打造出壮锦纹样的装饰效果,并利用灯光强度的变换增加室内空间的层次感、烘托气氛。再如,由设计者利用壮锦纹样打造出镂空的铝制材料隔断,将室内空间划分为两个独立的区域,既达到美化家居之效,又实现了艺术与文化、传统与现代的融合[5]。
三、结语
综上所述,壮锦纹样具有典型而鲜明的艺术性与装饰性,其装饰图案自成规律又承载着厚重的文化内涵,只有科学运用方可提升室内装饰效果、彰显文化精神底蕴、展现壮锦纹样的独特魅力。因此,在现代室内设计中,设计者要对壮锦纹样的视觉元素进行高度概括与提炼,将艺术灵感与理性构想巧妙组合,利用直白法、组合法、隐喻法、转换法等多元设计方法,将壮锦纹样以全新的艺术形态、丰富的题材内容、深刻的寓意内涵呈现在现代室内环境中,弥补其他装饰材料的缺陷与不足,赋予坚硬、冷漠的室内空间更多温馨、柔和的文化元素。
参考文献
[1]黄江文.壮锦文饰在南宁市城市家具设计中的应用研究[J].美术大观,2020(01):144-145.
[2]王安霞,石芸祯.广西壮锦纹饰的视觉创新设计研究[J].设计,2018(12):106-108.
[3]杨静影.探析壮锦民族纹样在室内装饰中的运用[J].现代装饰(理论),2015(03):62-63.
[4]蒙建维.广西壮锦图案在展示空间的运用与开发[J].广西职业技术学院学报,2014,7(04):8-91.
[5]朱玲静.壮族传统元素在现代室内设计中的应用研究[D].南京林业大学,2010.
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