1.2.2 国外研究现状
国外研究文献较少,从笔者搜集到的资料来看,目前主要将大学文化作为重要的研究目标,主要探讨文化与大学生思想政治教育的联系。
亨利·罗索夫斯基(2010)在《美国校园文化--学生·教授·管理》一书中对美国大学校园中的各类文化因子进行分析,指出大学也是市场,大学校园文化也是市场文化,这强调了文化在大学中的重要性,且这种文化不是脱离社会的,与社会发展是紧密联系的。
美国的詹姆斯·杜德斯达(2005)在《21 世纪的大学》中指出 21 世纪的大学处在一个变动的年代,变革带来的挑战与转型都需要高校在教育、科研、服务社会、资源等多方面发力,并发挥大学校园的作用,这指出了高校作为教育传播载体,应该与时俱进。
美国加州大学马丁·特罗教授(2002)在其所著《高校校园文化--大众文化中的精英文化》中将大学、大学校园文化、社会三者的关系进行了详细的阐述,指出高校文化对于高校、高校对于社会,具有引领性的指导作用。
克拉克·科尔(1997)在《大学的功用》中指出,大学在多元化的社会中承担的功能应该是多样化的,其中之一就是需要不断培养出高质量的大学生从而满足国家事业的需要。
美国沃勒(1936)在《教育社会学》中使用了"学校文化",校园文化研究就此开展起来。英国著名教育家纽曼在分析大学的职能时指出:教学应以传播和继承知识为目的,强调全面教育,应吸纳艺术、哲学等方面的知识,并给每门学科以合适的位置,形成自己的文化特色。
综合来看,由于微文化是一种新兴事物,当前研究文献较少,国外的研究主要集中于文化与大学间的关系。国内的研究则都刚刚起步,微文化的应用中主要以微博为主体,而其他的如微电影、微公益等的研究则甚少,在涉及到微博与思想政治教育的研究时,大部分学者倾向于微博对于当前高校思想政治教育,既是机遇,也是挑战。当然微博作为微文化最重要的表现形式,以上研究都为本文的探讨提供了很好的支撑与方向。不过随着微文化内容的扩展以及发展深入,其对于社会的影响必将更为广泛,从微文化与高校思想政治教育的视角出发,研究当前微文化背景下高校应该如何来开展思想政治教育、增强思想政治教育实效性显得尤为重要和紧迫。
1.3 研究思路和研究方法
1.3.1 研究思路
通过前期的文献阅读、资料搜索等途径,初步掌握了相关知识,将从以下四个部分来对本文进行阐述:
第一部分主要介绍文化与微文化的涵义,及其理论基础。
第二部分主要是讲微文化在大学生群体中的具体表现形式,以及微文化对大学生思想与行为的影响。
第三部分采用调查问卷的方式,主要了解当前高校大学生微文化应用现状。
从而根据调查问卷结果以及社会现象分析微文化为载体的高校思想政治教育现状及微文化对大学生人生观、世界观的影响状况。
第四部分主要从社会、高校、学生三方面入手,探索当前如何充分发挥微文化对于大学生思想政治教育的积极作用。
1.3.2 研究方法
一、文献研究法。通过查阅大量该研究领域的研究成果,搜集并整理国内外的研究现状,从而为本文的研究提供应有的理论基础及文献支持。
二、问卷调查法。通过问卷、访谈等多种形式,科学合理设计调查问卷,对微文化在当前高校中应用现状进行第一手资料探析,了解微文化对大学生的影响状况,并根据调查结果分析微文化对大学生思想政治教育带来的机遇以及存在的问题,从而为进一步研究微文化高校思想政治教育功能奠定基础。最后,借助EXCEL 等统计工具对调查问卷进行统计分析,对微文化下大学生思想政治教育工作的现状进行统计性描述,并对统计结果加以分析。
1.4 本文创新及不足
本文研究的是微文化视角下的大学生思想政治教育,创新之处主要在以下两个方面:
1、视角创新。以微文化作为研究视角。微文化属于一种新生事物,当前发展迅速,但相应的研究成果却相对较少,因此从微文化这个全新的视角来探索大学生思想政治教育的实效性,这是一个崭新的视角。
2、方法创新。当前多数关于此选题的研究基本都是纯粹的理论研究或单一的描述性研究,而本文突破了传统的研究方法,利用了问卷调查的方式,了解微文化在大学生中的应用现状,从中找出问题,分析问题,进而探寻如何增强微文化下大学生思想政治教育的实效性。
不足:由于个人能力有限,且学者对于微文化的研究文献不多,因此本文的研究更多的是从以微博为代表的微文化为主体,以此为依据进行分析和统计。文章难免有一定的局限性、片面性。
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