（一）正确地组织和运用材料
把材料组纤侄1怎样才算完成了呢？我们可以作一个比喻。要把材料组成一个圆球。才算到了完成的地步。圆球这个东西最是美两，浑凝调合。周遍一致，恰好是一篇独立的、有生命的文字的象征。圆球有一个中心，各部分都向中心环拱看。而各部分又密合无间，不容更动，才能成为圆球。一篇论文的各部分也应该环拱于中心，为看中心而存在。而且各部分应该有最适当的定位列次，这样做才能成为一篇圆满的论文。为使各部分环拱于中心，就得致力于剪裁。为使各部分密合妥适。就得致力于排次。
搜集材料还要把握住方向。一味贪多求全，就会陷入到材料堆里而不能自拔。有些学员把搜集到的材料、数据、案例等原原本本搬到论文中去，给人以堆砌材料的感觉。笔者并不反对运用材料、数据和案例，而是反对没有消化、吸收的照搬。对于材料和案例必须整理、缩写，融入你的论文之中。同时要学会借助这些材料进行夹叙夹议，夹叙夹议的内容才真正反映你的观点和论述过程。
我们除了正确地吸收和继承前辈已经有的经验和成果外，还应该从搜集材料的工作中进行思考。发现新的线索和问题，用实践去检验前人所说的是否符合实际。搜集材料的过程，就是研究思考的过程。同时也是形成自己观点的过程。一篇论文最重要的是论点。毕业论文最重要的是有自己的发现。
〔二）正确引用
论文中经常要援引经典文献或他人着作或文章中的材料、观点和言论，以加强论证效果。根据原始文献和论文引用内容的关系，一般可将引文分为直引和意引。直引是摘引别人的着作或论文中能证明自己观点的论点或论据。如：
凯恩斯把有效需求或所得分为两类：一类为消费，另一类为储蓄或投资。储蓄等于投资。就肖费本身。也分为两类：一类是现有消费。另一类为现在准备未来消费。他认为：“在有利可图这个条件下。现在可以看手准备的未来消费，不能推T+' P ilu.而且，从社会观点看来，要供给未来消费。不能从理财上打算。只能在现在实实在在生产东西。”其中直接引用却U双斯的话要加冒号和引号。如果只引原文中的有关部分。而省略其他无关部分时。要用省略号。
***就是一位擅长引用的大师。2013年，月5日，在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班开班式上的讲话中，他引用了郑板桥的“干磨万击还坚劲。任尔东南西北风”.
2013年8月19日，在全国宣传思想工作会议上的讲话中，他引用了王充《论衡》中的“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”.2013年9月，在参加河北省委常委班子专题民主生活会时的讲话中。他引用了桓宽《盐铁论》中的“明者因时而变，知者随事而制”.2014年1月14日，在中央纪律检查委员会三次全会上，他引用了孔子《论语一季氏》中的“见善如不及。见不善如探汤”.
在《刘备兵法》一书中，作者为了说明历史上真实的刘备勇猛顽强、武艺出众、谋略过人，并不是像，J、说和戏曲中描述得那样温顷有余、勇猛不足、有时还有点软弱。就直接引用了三国期间一些名人的看法。
在《三国志》中，刘备多次被别人称为“集雄”.古人认为“z雄”这种鸟是勇猛吉祥的。“袅雄”,是“智勇，杰出的人物”,有个“勇”在里面。当时的人们认为刘备之所以杰出，其中就包含“勇”的一面。蔡M想杀刘备时对蒯越说：“刘备世之集雄，久留于此，后必为害，可就今日除之。”《三国志》里记载周瑜曾经说过：“刘备以泉雄之姿。而有关羽，张飞雄虎之将，必非久屈为人用者。”鲁肃也觉得刘备是只泉雄。王累谏阻刘璋迎刘备入川时说：“刘备世之集雄，先事曹操，便思谋害；后从孙权，便夺荆州。心术如此，安可同处乎？”在曹操阵营中，程显是最早判断刘备非平凡之辈的人。吕布袭击刘备攻占下fI,刘备来投曹操。程显劝曹操说：“观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。”另一」立谋士郭嘉和程显的看法如出一浦散，都建议曹操早点下手除掉刘备。
东汉末年天下大乱，已经沦为平民的刘备如果个性懦弱，没有武勇，谋略也不突出。就不可能在群雄中冒出尖来，甚至连生存都很困难。刘备会武艺，小时候曾经靠‘勇力“在乡里小有名气。《三国志-蜀书一先主传》引用《典略》的记载说”平原刘子平知（刘）备有武勇“,就推荐刘备一起参与讨伐黄巾军。在战争中，刘备受了重伤。
他就装死。等敌人退去后，别人将他装在车上运回来。才得以活命。刘备一登上吻台舞台，就经常亲冒矢石。不避艰险。早年兵少力微，加上年轻，他立下不少战功。有一次，他带兵到汉中作战，局势不利，手下人劝他撤下来。当时箭如雨下，但刘备大怒不肯i散退，没有人敢劝他退下。后来，勇猛十足的法正就冲在刘备前面，刘备忙说：”法正，注意躲箭！“法正回答：”明公亲档矢石，Rf门这些小人还有什么好害伯的？“刘备这才说：”我与你一齐退吧“.从以上事例中，可以看出”武勇“是刘备的基本特点。没有武勇，他在那乱世之中很难成为领袖人物。综观历史，那些在乱世中崛起的、真正有所作为的开国之君差不多都有几分晓勇之气。从汉高祖刘邦到唐太宗李世民，从宋太祖赵国P到明太相朱元璋。都可以称为袅雄。
意引指只引原意而不是原话。这种引用不用引号，而是用冒号或逗号。例如：国内有学者认为，从产业结构与其外部环境如需求结构、资源结构的关系来看，产业结构应定9为外部环境相互作用的产业之间的关系结构。意引可以使引文显得简洁、流畅，是一种常用的引用方法。
在引用文献资料时需要注意以下几点：
（1）忠实原文的本意。引用原文时必须摘引与自己观点相吻合的部分。但切不可为了自己的需要断章取义。或在他人观点中掺杂作者的见解。
（2）原则上使用原始文献，不采用间接引用方式。如确需转引二手资料，应在文中指明，并在参考文献中注明原始文献和转引文献。
（3）引用以必要、适当为限。引文应是作者阅读过。而且对自己研究的观点、材料、论据等有启发和帮助的文献，不能伪引（引而不用）。有的作者为了凑些参考文献装门面，不读文献原文而直接抄录别人的参考文献或现成的文献题录、索引。这是严重违背论文规范的。
（4）短小。如果论文中引用过多会削弱作者的见解，甚至丧失论文的主体性，使人感到论文是在”堆砌“材料。因此。引用时要简明扼要。从而达到作者的论证目的。
（5）适当的解释或提示。如果引文是读者比较生疏或不容易理解的，最好在引文前面加提示或解释。
（6）引用应伴以明显的标志，避免读者误会。
（7）短的引文可以直接排在段中；重要的、长的、强调性的引文最好提行自成一傀邹分（这部分印刷时要改用字体）。提行引文是为了区别于正文，在书写时全部引文要比正文缩两格，第一行开头缩四格。但不必再加引号。
（8）引用已经发表或出版修订版的作品应以修订版为依据。很多论着有多个版本，其内容大同，/1、异。做学问时。要注意这些细节。有时要引用修订本、最新本。有时则要引用最初本，应根据研究时间、弓。用内容和版本的权威性来定。
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