亚洲民族音乐文化的发展与特征研究

　　摘要：亚洲是人类古代文明重要发源地，由于亚洲各地区和各民族的自然环境、种族、宗教不同，造就了亚洲文明的多样性，也造就了特有的民族音乐文化及特征。

　　关键词：亚洲,民族音乐,发展与特征

　　亚洲文明的多样性，赋予了亚洲文化丰富的色彩和持久的生命力。2019年5月15日，一场国际盛会——亚洲文化嘉年华为全球带来无与伦比的视觉盛宴。参会各国带来各具特色的传统民族音乐文化，跨越时代、直击心灵，向世界展示出美丽、光荣的亚细亚。

　　由于亚洲各地的自然环境、种族、宗教不同，造就了特有的音乐文化及特征。主要分为东亚、东南亚、南亚、西亚和中亚音乐文化区。

　　一、东亚民族音乐发展及特征

　　东亚音乐文化区主要包括中国、朝鲜、韩国、日本、蒙古。这些国家以使用汉字为主，中国儒家思想对其影响较大。主要包括蒙古传统音乐、朝鲜半岛传统音乐、日本传统音乐。

　　（一）蒙古传统音乐

　　蒙古人生活在草原上，所以歌唱对象中出现最多的是人与马的深刻情谊。蒙古传统音乐主要分为民俗音乐、宫廷音乐和宗教音乐。民歌中最有代表意义的乐器是马头琴，由于琴头有雕饰的马头而得名，马头琴音调宽广豪迈，节奏铿锵有力，骏马的嘶鸣声和飞奔声气势磅礴、激情澎湃。

　　（二）朝鲜半岛传统音乐

　　可分为雅乐、民俗音乐和宗教音乐三类。雅乐主要包括管弦合奏、管乐合奏、吹打、歌乐。管弦合奏包括乡笛和玄琴，管乐合奏是以乡笛和唐笛为中心，吹打是由吹管乐器和打击乐器演奏，歌乐是流传于知识阶层的歌唱艺术形式。民俗音乐是具有浓郁乡土气息的民谣。最有特色的传统乐器有玄琴、伽倻琴和大笒。

　　（三）日本传统音乐

　　可分为雅乐、声明、能乐、歌舞伎、民谣与民俗艺能等。广义的雅乐包括日本古代祭祀歌舞和从亚洲大陆输入的唐乐、高丽乐。声明是佛教典礼中的音乐。能乐中包括能与狂言，能是严肃的音乐剧，狂言是民间以滑稽为主的台词剧。歌舞伎是江户时代舞蹈、歌唱、对白和器乐的综合性艺术。常用的乐器有琵琶、筝、尺八和三味线等。

　　总之，东亚民族音乐追求古朴典雅的横向旋律的音乐美，存在五声音阶和渐变的音乐结构，注重横向发挥，音响表现形式为单音性。

　　二、东南亚民族音乐发展及特征

　　东南亚包括柬埔寨、越南、印度尼西亚等国，境内民族、种族、语言复杂，多元文化融合形成了多元化音乐文化特征。

　　（一）柬埔寨的古典艺能，以打击乐器为中心，加上竖笛和双面鼓等合奏。最美的舞蹈是阿普散拉，演绎从海水中涌出慢慢上升到空中的水精灵，迷幻的微笑和柔软的姿态美轮美奂。

　　（二）越南主要有宫廷音乐、民俗音乐，其中民俗音乐具有浓郁的地方风格，音阶以中国的无半音五声音阶为主，北调速度快，南调优美哀怨。以手拍式击奏气鸣的竹乐器较多，独弦琴最有特色。

　　（三）印度尼西亚的音乐体裁是甘美兰，意思是“用手操作”“敲击”，乐器为青铜制作，鼓乐器为双面鼓，组成立体化的乐音组织。爪哇的甘美兰，中部和东部风格相近，西部独具一格。巴厘岛甘美兰主要是节奏性重叠的合奏，信奉宗教仪式。

　　总之，东南亚地区喜好朴素、清新、稳健的青铜、竹制乐器，铜锣乐队是传统形式，基本节拍为二拍子、四拍子，音律为“七平均律”，各类乐器产生复音层叠，音响效果丰富多彩。

　　三、南亚民族音乐发展及特征

　　南亚包括印度、巴基斯坦等国，在地理位置上起过东西方文化传播中转站的作用，这一地区的音乐文化有很强的印度文化特点。

　　（一）印度的民族音乐文化有宗教音乐、古典音乐、民俗音乐、大众音乐，宗教色彩很浓厚。南印度以声乐艺术为主，理性带有地方特色，北印度以器乐的即兴演奏为主，音乐华丽且有感情色彩。民俗音乐具有集体性、社会性、自然性等特点。大众音乐的旋律有西方风格。代表性乐器有维纳、西塔尔、坦布拉等。

　　（二）巴基斯坦音乐有宗教音乐和古典音乐。洽瓦利是伊斯兰教徒独特的宗教歌曲，由3-10人表演，音阶、节奏都有即兴因素，由慢到快，由简单至复杂。各民族、各部落有丰富的民俗音乐传统歌曲，个性迥然。

　　总之，南亚各国文化与印度文明密切相关，印度音乐占有主流地位。整个地区的民族音乐都与宗教、民俗关联，有浓厚的宗教色彩。

　　四、西亚和中亚民族音乐发展及特征

　　西亚、中亚包括土耳其、乌兹别克斯坦等国。西亚是音乐文化的源流之一。中亚地区自7世纪末，经济、文化、音乐和舞蹈逐渐伊斯兰化，故将中亚归入西亚音乐文化区。

　　（一）土耳其古典音乐是伊斯兰教神秘主义音乐，继承波斯——阿拉伯音乐传统，曲式结构重视对称。特别是传统军乐梅赫特尔，充满活力的音乐激励着士兵，表达胜利的喜悦。

　　（二）乌兹别克斯坦传统音乐曲调优美，歌舞节奏明快，其中“说唱音乐”，表达了浓厚的生活气息。器乐音乐最具代表性的是拨弦乐器，有独特的发声法和节奏型。

　　总之，西亚和中亚地区由于多民族聚居，促成了当地民俗文化的多样性，主要运用中微分音和有条件的带腔性音乐。

　　结束语

　　民族音乐文化来源于生活，作为新时代的大学生，我们要维护民族音乐文化的繁荣，加快发展和传播，实现其价值传承。

　　参考文献
　　[1]王静怡.世界民族音乐文化博览，青岛出版社，2012.
　　[2]王耀华，王州.世界民族音乐，人民教育出版社，2004.
　　[3]陈自明.世界民族音乐地图，人民音乐出版社，2007.