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现代环境艺术设计中传统文化元素的应用

来源:西部皮革 作者:牛玖荣;李纳;刘肖楠;
发布于:2020-05-03 共2079字

  摘要:本文从传统文化现状分析为前提,对现代景观艺术创作中的传统文化要素进行整合,阐述传统文化在现在环境艺术中的地位,及其本质特征,旨在剖析现代环境艺术与传统文化不可分割的本质关系,从国情要求出发,在继承传统文化的基础上进行创新,让大众在感受时代感的同时也提升传统文化意识,以此探索出具有中国特色的景观艺术发展之路。

  关键词:传统文化; 环境艺术; 绿色设计;

  作者简介:  李纳(1995-),女,研究生在读,中原工学院,研究方向:视觉设计理论及实践应用研究。;

  1、中国传统文化与现代环境艺术设计相得益彰

  传统文化是一个民族发展的历史沉淀,是民族发展心理与精神的物质化体现。当下社会,世界文化发展迅速并相互融合,人类对传统简约的空间环境有了更加多元化更高标准的要求,逐而环境艺术设计成为一门单独的对人类生活环境进行研究设计的独立学科。中国是拥有5000年文化历史的文明大国,拥有着绚丽多彩的艺术宝库,但真正符合时代发展的设计是需要创新思想的融入,要严格杜绝“拿来主义”,正确认识人文环境与现代化建设发展的关系,不做传统文化的复制品。

  近20-30年以来,大量的国外设计师设计方案被中国市场所采纳,从而使国外的设计思想以及拥有国际水准的设计设计作品进入到我国人民的视野当中,一方面,这使中国大众的视野不在局限于国内常见的环境艺术当中,但另一方面,这也使本土的环境艺术设计师逐渐失去了话语权,也使本土的设计方案失去了市场,从而国内大量的环境艺术设计师产生了强烈的危机意识,也激起了其对本土环境艺术设计的斗争意识,逐渐开始反思,不但探索本土环境设计作品的发展方向,不断尝试将中国特色与国际标准相结合,走国际路线的同时更加强调我国鲜明的民族特色,最终遵循了当今世界“全球化”与“本土化”的双向发展的基本方向,正真体现民族特征与文化的设计作品也开始出现在当下后工业发展的生活环境当中。当下环境艺术设计民族化和地方化的发展给我们提供了大量的启示,首先要树立文化自信,杜绝对西方中心论的全面认同,在后工业社会文明发展的当下不断地自我发现、自我认证,从而找到新的选择,其次必须立足于本民族的传统文化,做到西为中用,立足我国国情发展与大众需求,最终设计必须紧跟现代化发展脚步,在继承中发展创新。从某种意义上讲,这正是中国传统文化与现代环境艺术设计中的回归体现。

  2、传统文化要素在现代环境艺术中的地位

  环境艺术设计的形式与风格能够直接反应人们的审美习惯与要求,在数千年的发展中,众多的哲学家与文化论者认为传统文化是推动历史发展的内在动力,是天人合一、天下大同、极高明儿道中庸的精神体现。而当下,在当代新思潮的侵袭下,逐渐形成了与传统文化相悖,无序的“多元化”境地,这种环境的形成是值得所有人反思的,民族传统文化应该沉稳刻在灵魂深处,任何风雨都无法冲刷掉的存在,丹纳说:“只要把历史上的某个时代和现代的情形比较一下,就可发现尽管有些明显的变化,民族的本质依然固我。”这就足以说明,传统文化要素在现代环境艺术当中的介入是人类发展前进与革新中健康发展方向的必然要求。

传统文化

  3、传统文化要素在现代环境艺术设计中的形式分析

  在全球自然生态环境不断恶化,资源日益枯竭的当下,人们对绿色生活空间的向往愈加强烈,在古代,各界的文人雅士都十分注重情与景的关系,十分的崇尚自然,常常将自己视作自然环境中的一部分,处于自然,融于自然,这种自然观念就构成了中国传统环境艺术的最开始“天人合一”的思想,所以身处当今后工业发展社会的人类对自然及田园生活的向往也成为传统文化要素的一部分,绿色设计与环境艺术设计形成了密不可分的联系。

  绿色设计能够成为人与环境之间的关系纽带,首先,绿色植被能够直接参与带空间组织当中,能够为人类在室内形成环境小气候,能够早室内外空间之中起到过度与延伸的作用,为人类提供更加自然与连贯的视觉效果,通过利用局部的造景手段吸引大众注意力,含蓄而巧妙地的起到提示与向导作用,绿色植被也可以在有限的环境中起到分隔月调整空间的作用,自然而不跳脱,在不破坏空间完整性的同时增加了趣味性,最重要的是能够在坚硬的建筑环境中起到柔化空间环境的作用,使冷漠的建筑群中增加生命的气息,使大众与建筑之间更加亲和化。其次,绿色设计能够利用植被点缀空间,丰富剩余空间,使空间更加充满生机,在古代,就有房屋内的植被代表房屋主人情怀与品质的说法,世人多有耳闻的便是梅、兰、竹、菊四种植物。

  结语

  我们应该多方位看待当下后工业时代下所营造的多元化环境艺术设计发展现状,既不能够轻视国际化标准,也不能只关注与国际标准,要正确处理传统文化与时代化发展之间的关系,调整之间的矛盾,强调民族意识,坚持走可持续发展的新型设计道路,不断将创新思维注入到传统文化当中,从而谋求最大的经济效益、社会效益以及环境效益不断改善大众的生活环境,提高大众生活质量,真正的使传统文化真正的回归到环境艺术设计当中。

  参考文献

  [1]凌继尧.艺术设计学[M],上海:上海人民出版社,2006
  [2]李砚祖.环境艺术设计[M],北京:中国人民大学出版社,2005
  [3]王鲁民.中国古典建筑文化探源脚[M],上海:同济大学出版社,1998

作者单位:中原工学院服装学院
原文出处:牛玖荣,李纳,刘肖楠,殷程科.现代环境艺术设计的传统文化回归[J].西部皮革,2020,42(06):119.
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