中医美容养生可以维护、修复和创造人的形体容貌美、功能美,实现基本的美容养生效果, 同时还能起到治病保健、延缓衰老、保持机体阴阳平衡的作用,因此颇受青睐,基于此,本文整理了8篇“中医美容养生论文范文”,供读者们参考:
中医美容养生论文(无删减范文8篇)之第一篇:从中医养生的角度谈驻颜美容
摘要:中医养生以中医基础理论为指导, 倡导人们注重修身养性以及情志、饮食、起居的调节。“驻颜美容”以中医养生理论为指导, 是一种安全、持久、自然、健康、廉价的美容方法, 养生理论的渗透是追求“内外兼修”的必经之路, 最终才可达到阴阳平衡、气血调和的健康之美。
关键词:中医养生,驻颜美容,健康
随着现代社会经济的迅猛发展, 物质文明的不断提高, 越来越多的人开始注重自身形象及外貌, “冻龄”一词的流行便间接反映了美容的高热度。在此背景下, 中国古老的“驻颜术”引起了社会的广泛关注, 相比于当下流行的、时兴的整容手术, 根植于中国传统文化的“驻颜术”无疑有其安全、自然、持久、健康、廉价等不可忽视的优势。“驻颜”从字面理解是永驻青春容颜的意思, 中医美容的最高目标也不过如此。通过顺应四时, 调治精神并结合中药、针灸、气功、推拿、刮痧等手段防治疾病以达到人体气血调和, 精气神俱足的健康状态, 是外在容颜姣好、身轻窈窕的基础。中医认为, 人与自然环境是一个整体, 人体自身也是一个整体, 面容局部的问题往往是内在沉疴的直接反映。纵观“驻颜美容”的发展, 绝大部分以中医养生为基础, 同时针对不同的体质来辩证施治, 最终使人达到形神俱足、气血调和的年轻状态。现就中医养生对驻颜美容的关系及应用概述如下。
1 中医养生与驻颜美容的关系
中医养生保健思想形成于《黄帝内经》。“人以天地之气生, 四时之法成”[1], 人是天地之气的产物, 与自然环境为一个整体, 故而养生应顺应天地的规律。《素问·上古天真论》说[1]:“上古之人, 其知道者, 法于阴阳, 和于术数, 食饮有节, 起居有常, 不妄作劳, 故能形与神俱, 而尽终其天年, 度百岁乃去。”养生主要通过修身养性、情志养生、饮食养生、生活起居养生、运动养生、房室养生等多个方面来增强机体的免疫功能, 提高抗病能力, 从而达到养生保健的目的。
中医养生是中国传统文化的瑰宝, 养生是以传统中医理论为指导, 遵循阴阳五行、生化收藏之变化规律, 对人体进行科学调养, 保持生命健康活力。中医的天人合一、阴阳平衡、身心合一的养生观, 都体现出中医养生重在整体性和系统性的调养。《黄帝内经》云[2]:“有诸形于内, 必形于外”, 一指生理, 二指病理, 在人体内不能直接看见的脏腑、经脉的情况, 均在看得见的形体外部直接表现。《素问·痿论》云[3]:“十二经脉, 三百六十五络, 其血气皆上于面而走空窍。”面部的不同部位分属五脏:左颊属肝, 右颊属肺, 头额属心, 下颏属肾, 鼻属脾。面色是五脏六腑自然荣华的体现, 五脏偏薄或充盛影响面色。六淫之邪侵犯人体, 七情过极等均会引起气机紊乱、脏腑阴阳气血失调, 郁阻于面部经络, 影响面容。故面容是反映机体健康状况的一个窗口[4]。“驻颜美容”关注的范围狭义上为面容, 广义上则包含面容、眼睛、唇、毛发、形体等整体的健康状态[5]。中医养生乃驻颜美容的根本, 其两者存在着包含和被包含、代替和被代替的模糊含义。中医养生能够促进人体的健康之美, 也是驻颜所要达到的目的[6]。
2 中医养生在驻颜美容中的应用
2.1 修身养性、情志养生为驻颜之基石
古人将修身与养性相提并论, 融为一体, 并以此达到保健养生、健康长寿之目的。孔子曰:“少年之时, 血气未定, 戒之在色;及其壮也, 血气方刚, 戒之在斗;及其老也, 血气及衰, 戒之在得。”孔子的“三戒”旨在提醒世人不同年龄阶段应该反思和警惕的心态。中医学的“四损”说:“肝劳神损、脾劳食损、肺劳气损、肾劳精损。”“四损”说告诫人们在工作生活中要讲“和谐”, 通过维系人际关系的和谐, 遵循规律的生活节奏和科学的饮食习惯来达到修身养性、延年益寿之目的。老子在《太上老君养生真诀》中指出[7]:“若能摄生者, 当先除六害, 然后可以延驻。何名除六害?一曰薄名利, 二曰禁声色, 三曰廉货财, 四曰损滋味, 五曰屏虚妄, 六曰除沮妒。六者若存, 则养生之道徒设耳。”《素问·上古天真论》:“恬淡虚无, 真气从之, 精神内守, 病安从来。”以上均强调了内调精神、节欲保神的重要性, 从而可以延年益寿, 防病于未然, 也是驻颜美容的基石。
全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师、中华中医药学会顾问、全国500位名老中医之一的陈彤云如今已是96岁的高龄, 但看上去优雅而健康, 她的肌肤白净而细腻。陈老的养生座右铭是[8]:“人之所以多寿者, 外无贪而内清净, 心和平而不失中正, 取天地之美以养其身。”苏东坡是中国古代文学名家, 同时对中医养生研究颇深, 在情志养生方面有独到见解。《东坡养生集》中近三分之二的内容均体现了“养心”的理念[9]。现代社会生活节奏紧张, 竞争日益激烈, 大多数人群极易处于亚健康状态;心理因素逐渐成为导致亚健康状态的主要因素[10]。“务本之法, 止在善和其心, 心和则百体皆和”[11]。美丽的容颜是构建在健康的身体之上, 而修身养性、调畅情志、务本养心是保证身体健康的源泉, 要想拥有更年轻健康的外貌、外形, 必须以修身养性为基石, 若不重视修身养性的重要性, 那么追求驻颜美容将是无根之木。
2.2 饮食、起居养生为驻颜之砖瓦
2.2.1 饮食养生
明代医学家李时珍:“饮食者, 人之命脉也”。如何正确的饮食不仅关系到人们的健康, 更影响其气血、体质。久而久之人们的外貌、形态也会发生变化。薛芳芸等[12]探析了苏东坡先生科学合理的养生观, 包括以下几点:节制饮食, 宽养胃气;素食菜梗, 利于健康;节俭饮食, 惜福延年。现代社会人们工作繁忙, 时间紧张, 往往将就餐看做任务, 目的只为果腹, 有时更是饥一餐、饱一顿, 造成了狼吞虎咽、胡吃海塞、喜食肥甘厚腻等不良的饮食习惯及观念, 结果往往引起糖尿病、胃肠炎、肥胖等问题。可见科学的饮食观是饮食养生的第一步。饮食要有平和的心态, 就餐前应去除贪念、杂念。孔子云:“食色, 性也。”饮食虽为人之大欲, 但仍要有节制。去除贪念, 才不会因口味偏好而产生偏食、暴饮暴食的行为。去除杂念, 将注意力集中在食物的咀嚼上, 才可做到细嚼慢咽, 避免狼吞虎咽。饮食的养生其实也是修身养性的一部分, 是务本调心的外在体现。
在健康饮食观念的指导下, 根据自身的体质需求, 顺应四时变化来制定自已的食谱才有养生驻颜的意义。《黄帝内经》云:“毒药攻邪, 五谷为养, 五果为助, 五畜为益, 五菜为充, 气味合而服之, 以补益精气。”中医学认为, 食物与药物同出一源, 其性能相通, 科学的饮食与中药相结合可以调整人的阴阳气血, 扶助正气, 以提高机体抗病能力且延缓衰老。药膳是中医学的一个重要部分, 通过饮食调理可以达到养生防病治病的目的[13]。苏东坡通过多年的养生实践, 从日常生活中总结出了许多简单易行的食疗法[12]:如生姜健脾散寒助阳气, 蜂蜜滋补润燥且美容, 茶叶除烦去腻怡性情, 松脂驻颜乌髯又固齿, 茯苓、胡麻延年有奇效, 枸杞菊花补精益气等, 值得今人借鉴。
2.2.2 起居养生
传统养生理论认为:“起居有常, 养其神也”。中医理论认为, 一日之内随着昼夜晨昏阴阳消长的变化, 人体的阴阳气血也进行相应的调节而与之相适应。白天阳气运行于外, 推动人体的脏腑进行各项功能活动;夜晚阳气内敛而趋向于里, 有利于休息和恢复精力。此外, 四季的更替带来春生、夏长、秋收、冬藏的变化, 《黄帝内经》称[14]:“春三月, ……夜卧早起;夏三月, ……夜卧早起;秋三月, ……早卧早起;冬三月, ……早卧晚起。”中医认为人与自然为一个整体, 人体依照自然界昼夜、四季的变化来调整作息, 是维持阴阳平衡, 补充精、气、神的基本条件。最佳的睡眠时间应该是亥时 (21~23时) 至寅时 (3~5时) 末。23时至凌晨1时是子时, 胆经最旺。人在此时若睡眠就可蓄养胆气, 不睡就消耗胆气。早上5点前起床, 可保证少阳之气升起, 人也不易困乏, 精神较好。
目前科学家已从基因水平上发现了生物钟的调节机制, 并将人体生物钟基因命名为“HCLOCK”[14]。如果人们遵照生物钟的规律来培养自己良好的生活习惯, 对健康和长寿是十分有益的。在日本银座的街头有多家“午睡商店”, 日本东京大学医学院专门研究午睡的专家松雅小岛认为, 人体在午睡时会比夜间睡眠分泌大量激素, 能使皮肤得到保养, 使眼睛更有神采。中医理论认为午时 (11~13时) 是心经最旺的时间, 此时心气推动血液运行, 午睡片刻对养心大有好处[15]。可见正确的作息时间是保证健康的必要条件, 如若经常熬夜, 必然造成胆气消耗, 胆虚上不明目、血虚下不养筋, 形成目倦神疲、腰膝酸软之症。肝胆互为表里, 胆气受损则肝气郁结, 疏泄功能失调, 不仅人会郁郁寡欢或烦躁易怒, 对女性而言, 还会引起月经失调、乳腺增生、黄褐斑、暗疮、痤疮等问题。认为正确的作息可以使人精力充沛, 充满生机, 如若可长期保证良好的睡眠, 肌肤也会焕发光彩。
3 结语
当今社会, 人们对外表的重视度逐渐提高, 越来越多的爱美人士不惜重金来护肤美形甚至整形整容, 然而效果却不一定让人满意。笔者认为, 所有的抗衰美容都只可一定程度的延缓衰老而非阻止衰老。
作为一名爱美人士, 首先对“美”应有正确、客观、理性、全面的认识, 认识到“美”是以健康有活力的身体为物质基础, 以富足且调柔的心理状态为精神基础。中医养生的目的主要是纠正偏激的心态, 调整不良的行为习惯, 从而使人体阴阳调和, 气血充沛。相当于掌握了人体这个机器的正确使用说明, 并按说明使用机器, 才可保证机器的使用年限。中医养生理论是中国五千年来通过实践、观察自然规律总结出来的生存智慧, 融入生活中是十分朴素的道理, 如人们常说的“吃饭七分饱”, “笑一笑十年少, 愁一愁白了头”等俗语均是中医养生理论被实际应用的体现。作为一名真正的爱美人士, 学习中医养生理论并以此指导自己的生活的方式是非常有必要的。
作为医务工作者, 以中医养生理论作为对治患者的宏观指导, 对病情的认识将更加全面。如妇女黄褐斑的发生, 多存在情志因素, 是一种常见的损容性皮肤病。医务工作者除了对症辨证论证, 若可抓住发病的源头, 通过语言及其它方式疏导患者的心结或引导患者自我排解不良情绪, 调节情志, 对病情的痊愈将起到积极的作用。同时, 医务工作者通过临床经验的积累, 提前洞察到现代社会违背中医养生理论的行为将带来的健康隐患, 通过媒介对广大群众进行宣传教育, 对促进社会美容美形的整体健康发展有不可忽视的意义。
中医养生是驻颜美容的基础, 通过养生, 可以达到驻颜美容的效果。通过了解和学习正确的养生观, 可提高对人体的科学认识, 从而更好的达到美容和延年的目标。中医的“驻颜术”为人们带来真正的内外兼秀, 身心和谐, 随着社会美容行业的发展和普及, 中医的“驻颜术”将有很大的发展空间, 这种持久、自然、健康的美容保养观念将深入人心, 缓解社会竞争和经济压力引起的焦虑、乏力、抑郁等亚健康状态, 给人们带来真正的健康和美丽。
参考文献
[1]田代华整理.黄帝内经·素问[M].北京:人民卫生出版社, 2005.
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中医美容养生论文(无删减范文8篇)之第二篇:中医美容养生的理论基础与技术分析
摘要:随着社会经济稳步发展, 人们生活质量明显提高, 对中医美容的关注度日渐提高。同时, 在医疗卫生事业持续发展中, 我国要深层次把握中医美容理论基础、技术应用以及人才培养等方面新的发展机遇与挑战, 通过可行的路径夯实中医美容理论基础, 优化创新技术利用渠道, 培养大批高水平中医美容专业人才。
关键词:中医美容,理论基础,技术应用,分析
中医美容属于医学美容范畴, 其实践集中医和美容临床实践二者于一体, 其理论体系有着较强的综合性。我国中医美容有着悠久的历史, 中医特征以及中医药优势明显, 在现代化医疗事业发展中, 中医美容仍然有着良好的发展潜力以及前景。我国需要正视中医美容行业发展现状, 从理论基础、技术应用两个层次入手, 优化创新的基础上为中医美容行业发展以及人才培养打开新局面。
1 中医美容
中医美容是中医学基础理论、我国传统美学理论二者作用下, 围绕辩证论治、整体观念等, 采用合理的中医美容技术手段, 比如, 按摩、针灸, 美化、修饰人的形体与容貌, 达到形神健美目的。从广义的角度来说, 中医美容研究范围较大, 研究内容涉及多个方面, 比如, 颜面部分美化、抗老防衰、养生健美, 在按摩、针灸、气功等多种手段作用下, 对通调人体气血、补益人体脏腑等, 可以有效改善人体机能, 包括形态、容貌, 实现“形体美”、“容貌美”二者协调统一, 具有延缓人体衰老等作用。从狭义上说, 中医美容主要是对人体颜面美化、容颜养护以及损美性皮肤病防治进行研究, 改善人体容貌现状或者消除某缺陷, 达到“美颜”、“益容”等目的。
2 中医美容的理论基础与技术应用
2.1 中医美容的理论基础
在中医美容方面, 中医学基本理论是不可轻视的关键性理论。中医学基本理论内容体现在多个方面, 很多都和人体美容、养生保健等有着密不可分的联系, 比如, 阴阳五行理论、经络理论, 而这些都是中医美容理论基础形成的重要内容, 对中医美容技术规范化应用也有着不可忽视的指导意义。同时, 在中医美容保健方面, 人体体质学理论不断作用其中, 对相关中医理论基础研究起到关键性作用, 优化了中医美容理论基础体系。在此基础上, 中医人体美学理论对我国中医美容学科发展有着重要的推动的作用。“形神统一”等我国中医美学重要思想, “大医精诚”是中医美学理论内容的核心, 强调美建立在善基础上, 中医人体美学理论体系构建与完善可以深化中医美容学科具体发展环节。
2.2 中医美容的技术应用
2.2.1 中医美容和经络美容保健技术:
站在客观角度来说, 中医美容保健在调养人体体质、美化人体容貌方面有着较大的优势作用。中医美容保健技术是指以中医药理论为出发点, 灵活应用可行的中草药, 恢复并提升人体生理功能的基础上达到青春健美的目的。在应用中医美容保健技术中, 相关人员需要根据个体具体情况, 科学选择用于保健的药物, 比如, 活血化瘀、消肿散结、补益气血, 采用内服、外用二者相结合的方法, 平衡个体脏腑阴阳等, 改善个体机能, 起到美容保健的效果。中医美容保健技术的应用监理在中医辨证论、治理论等基础上, 强调因人而调等, 在中医临床上应用频繁。在此过程中, 中药内服是对辩证论治等原则的客观呈现, 采用以内养外的方式, 实现中医美容保健, 是对中医治病求本的真实写照, 中药外用是借助多样化的外用方法, 施治各类病症, 起到治疗人体局部的效果, 将内服、外用两种方法同时应用到中医美容保健实践中, 具有标本兼治的作用。在中医美容保健方面, 作用其中的中草药较多, 有着不同的功效, 比如, 黄芪补气驻颜;人参抗衰美容;地黄养血悦容。此外, 经络美容保健技术是以中医理论为出发点, 疏通经络、滋养皮肤等, 起到美颜润肤、防病保健的作用。在实际应用中, 相关人员需要坚持具体化原则, 结合个体实际情况, 科学采用针灸、拔罐、推拿等方法, 达到经络美容保健的目的。
2.2.2 中医膳食和体质调养技术:
中医膳食调养技术是围绕中医学理论, 将相关食物、中药作用到个体日常饮食中, 借助中医膳食, 防治相关疾病, 达到美容保健的目的。中医膳食调养技术应用并不复杂, 所需成本较低, 有着广阔的应用范围等, 深受各层次社会大众喜爱。同时, 体质调养技术是以中医体质理论学为基础, 坚持辨质施调的原则, 巧用中医综合美容调理技术, 从药物、经络、膳食等方面入手, 对个体体质进行综合调理, 在养护皮肤等基础上起到美容延年的作用。
2.2.3 其他中医美容技术:
情志调节、音乐调节等中医美容技术具体化应用不可忽视, 结合经络美容、膳食调养等技术, 更好地发挥美容保健、防治调理亚健康等作用, 包括对常见各类损荣性疾病的防治调理, 比如, 黄褐斑、白癜风、湿疹、肥胖症。我国可以根据中医美容技术实际应用, 深化研究的过程夯实理论基础, 优化中医美容临床实践。
总而言之, 我国需要多层面科学把握其美容特色、优势等, 根据中医美容行业发展新问题以及新情况, 准确把握中医美容发展方向、发展前景, 深层次探究中医美容发展新思路, 在理论、实践二者相互作用下, 开辟中医美容行业发展新路径, 科学培养中医美容复合型人才, 满足新时期社会大众多元化中医美容需求。
参考文献
[1]张业, 赵欣纪.中医药美容常用经方及机理探讨[J].中国中医药现代远程教育, 2018, 16 (2) :61-63.
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中医美容养生论文(无删减范文8篇) | |
第一篇:从中医养生的角度谈驻颜美容 | 第二篇:中医美容养生的理论基础与技术分析 |
第三篇:情志疗法在中医美容养生中的应用 | 第四篇:中医美容养生下的皮肤瘙痒与情志关系 |
第五篇:中医美容养生中麻黄附子细辛汤的应用 | 第六篇:天人合一理论在中医美容养生中的应用 |
第七篇:中医美容中活血化瘀法的作用分析 | 第八篇:外用中草药粉在中医美容养生中的应用 |
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