“太湖石”在当代油画创作中的表现研究

　　摘 要

　　太湖石是我国重要的传统文化符号之一，太湖石体现了中国文人的审美意义及其自然观、人生观。从魏晋南北朝以来，太湖石成为历代画家们热爱的绘画元素之一，但在不同的时期下由于政治、经济等因素，绘画中的太湖石所体现出的审美思想、文化内涵、精神世界也是迥然不同的，因此成为具有鲜明特征的中国传统文化符号之一。

　　本论文首先研究有关太湖石文化的起源,探讨太湖石这一符号的历史形成，结合太湖石在传统中国画中的审美表现、形式表现、情感表现三个方面为“太湖石”在中国当代油画中提供坚实的历史基础。其次，通过分析太湖石在当代油画作品中所表现的新艺术观念和个性化的表达方式，从中得到启发和感悟。最后,笔者结合创作《异·境》将太湖石放置在当代语境中进行对话，探索太湖石这一中国传统文化符号在《异·境》创作中的形式表现和情感表现，将太湖石在《异·境》创作中进行新的解构与重组，进而引发笔者思考中国当代油画艺术家应从传统文化资源中吸取营养来强化中国当代艺术的文化身份。

　　关键词 ：     太湖石;文化符号;古代中国画;当代艺术。

　　Abstract

　　Taihu stone is one of the important traditional cultural symbols in China. Taihu stoneembodies the aesthetic significance of Chinese literati and their outlook on nature and life.

　　Since the Wei, Jin and southern and Northern Dynasties, Taihu stone has become one of thepainting elements loved by painters in the past dynasties. However, due to political,economic and other factors in different periods, the aesthetic ideas, cultural connotations andspiritual world embodied in Taihu stone are also quite different, so it has become one of theChinese traditional cultural symbols with distinctive characteristics.

　　This paper first studies the origin of Taihu stone culture, discusses the historicalformation of Taihu stone, and provides a solid historical foundation for Taihu stone inChinese contemporary oil painting by combining the aesthetic expression, form expressionand emotional expression of Taihu stone in traditional Chinese painting. Secondly, throughthe analysis of Taihu stone in contemporary oil paintings in the performance of new artisticideas and personalized expression, we can get inspiration and insights. last, The author putsTaihu stone in the contemporary context for dialogue, explores the form and emotionalexpression of Taihu stone, a Chinese traditional cultural symbol, in the creation of Yijing,and deconstructs and reorganizes Taihu stone in the creation of Yijing, thus arousing theauthor's thinking that Chinese contemporary oil painting artists should absorb nutrition fromtraditional cultural resources Strengthen the cultural identity of Chinese contemporary art.

　　Key words :  　Taihu stone;Cultural symbols;Ancient Chinese painting;Contemporary art。

　　第1章  绪论

　　1.1、问题的提出。

　　中国历代的文人墨客对石头都非常的喜爱，太湖石蕴藏我国文人哲学思想下独特的审美内涵，中国文化精神与太湖石文化有着密切地联系。在古代中国文人欣赏太湖石也是借石头比人，把石头想象成自己期望中的人。当精神沉浸在太湖石之中，主客体融合，主体精神与太湖石合一，完善个人人格并对现实世界的忧患得以精神的解脱。

　　由于笔者自身对于中国传统文化中的安静、恬淡氛围的喜爱，但又生活在当今高速发展的工业文明和消费文化之中，越来越多的“外来”事物逐步的冲击我们的生活状态，所以借由中国传统文化符号太湖石运用到当代油画创作中表达笔者的思想情感以及引发笔者对当今社会某些问题的思考。

　　当代全球化语境下，国内外艺术环境相对自由和宽松，艺术家也比之前具有良好的创作环境。在这样的环境下艺术家们的艺术观念会随着社会、时代的发展在不断变化，对于艺术形式的探索越来越多样式，绘画符号太湖石在传统和当代社会语境下的表现一定程度上会有所异同，通过研究可展现出这一变化。笔者结合案例分析太湖石在当代油画创作中的表现。体现出对中国传统绘画符号在当代社会背景下如何表现的再思考。

　　在文化全球化的时代背景下，通过对传统文化和当代油画的研究以论文撰写和实践创作相结合的方式更好的了解传统文化符号在当代油画表现中的重要性。“太湖石”

　　在当代油画中的出现一方面表达出艺术家对传统审美和传统文化在当下的一种解构和再一次的诠释，与此同时更能展现出传统文化的魅力。另一方面也体现了在全球艺术化背景这个环境中，中国艺术家以不同种类的艺术形式和理论冲击寻找自我的文化身份。

　　【由于本篇文章为硕士论文，如需全文请点击底部下载全文链接】

　　1.2、国内外研究现状.

　　1.3 、本文研究的主要内容、目标与方法

　　第2章   作为文化符号的太湖石

　　2.1、太湖石文化的起源

　　2.2、太湖石文化符号的形成

　　第3章   “太湖石”在古代中国画中的表现

　　3.1、传统中国画中太湖石的审美表现

　　3.2、传统中国画中太湖石的形式表现

　　3.2.1、太湖石作为配景形象

　　3.2.2、太湖石作为主体形象

　　3.3、传统中国画中太湖石的情感表现

　　第4章   “太湖石”在当代油画创作中的表现

　　4.1、太湖石在当代油画创作中的新艺术观念

　　4.2、太湖石在当代油画创作中的个性化表达

　　4.2.1、表现主义的色彩

　　4.2.2、视觉造型的冲击.

　　4.2.3、画面意境的重组.

　　第5章   “太湖石”在《异，境》创作中的解构与重组

　　5.1、 创作《异.境》的建构与重组.

　　5.1.1、 太湖石在《异.境》中的形式表现.

　　5.1.2 、太湖石在《异.境》中的情感表现

　　5.2、太湖石引发我对当代语境下“文化身份”的思考.

　　结 论

　　太湖石作为中国传统文化符号之一，人们在不同时代赋予了它不同层次的文化内涵，使它始终具有深刻的历史价值和文化价值。虽然太湖石在中国古代是在中国画中进行表现的，但是经过时代的变迁也被当代油画家进行不同程度的解构与重组，体现对于当下社会的思考，并使其具有时代性。本文通过对传统中国画中“太湖石”研究，阐述了传统中国画中太湖石所承载的精神内涵和表现形式。当代油画中的太湖石是基于这一传统文化符号中太湖石的一种再体现，它所表达艺术观念和表现形式也发生新的变化。通过列举周春芽、岳敏君、王长明三位艺术家来进行分析在当代油画中“太湖石”不同的艺术观念和表现形式，这一方面也体现了在当代艺术中呈现出多元化的表现形式，另一方面也肯定了太湖石在当代语境下仍然具有中国独特的审美文化内涵，在此基础上也指出当代语境下艺术家应反思自身文化身份。

　　通过对传统的中国画家以及中国当代油画家的研究，在此基础上进行归纳、总结、整理、反思，并结合自身，最终进行了创作实践的运用。在艺术“全球化”的时代背景下也应把握好方式方法，避免传统文化符号形式化、符号空洞化等问题。笔者呼吁将来会有更多的艺术家把“太湖石”作为绘画题材，更多理论学者研究“太湖石”，其次通过运用传统文化符号为中国当代艺术在世界当代艺术场域中凸显中国自身文化身份。

　　参考文献.

　　[1] 朱立元: 《艺术美学辞典》，上海辞书出版社，2012年，第482页.

　　[2] 鲁虹着.中国当代艺术史: 1978~2008 石家庄:河北美术出版社，2014.7.

　　[3] 宣和画谱.昌彼得.1971.

　　[4] (美) 巫鸿.着:钱文逸译.空间的美术史[M]. 上海:上海人民出版社，2017.

　　[5]宋代美学史/吴功正着. -南京:江苏教育出版社，2007 10.

　　[6] 曹林娣，苏州园林凝固的诗M].上海:三联书店，2001.

　　[7] (后晋) 刘晌等撰《旧唐书》，北京:中华书局，1975年，卷一，本纪一，第6页.

　　8] [德]沃尔夫.迪特尔.杜贝,着.张言梦,译.表现主义艺术家[M].北京生活.读书.新知三联书店, 2005:14.

　　[9]潘公凯主编现代性与中国文化的自主性- -- -中国现代美术之路系列研讨会文集之三:宁波、广州、成都、西安研讨会,北京:人民出版社，2010.2. 第005页.

　　[10]王伯敏着.中国绘画通史(上下册) 3版.北京:生活.读书.新知三联书店，2018.6.

　　[11] [美]苏珊.朗格着，《艺 术问题》[M]， 南京出版社，2006 年版.

　　[12]朱前鸿.以符号学析公孙龙子的《指物论》[]. 学术研究, 1997(02):37-41.

　　[13]胡绳生, 余卫国.《指物论》:文化史上第一篇符号学 论文[J].宝鸡师院学报(暂学社会科学版), 1988(03);11-18.

　　[14]付小明.论当代中国写意油画[].南京艺术学院学报(美术与设计),201604):171-173.

　　[15]单国强. 赏石与中国绘画[J].故宫博物院院刊, 199(02) 39-47+92.

　　[16]谢恒强.传统文化符号的太湖石在当代艺术中的再现意义[].民族艺术研究，2013，26(04): .109-115.

　　[17]黄锡之.太湖石历史文化探析[].苏州大学学报(哲学社会科版), 2007(04):104-107.

　　[18] 王瑞茔.中国传统绘画理论对中国当代油画的影响探究[].美术教育研究,2018(03):45.

　　[19] 米克.巴尔，常宁生.观看符号/解读绘画一-运用符号学理解视觉艺术[J].世界美术，2007(01) 90-100.

　　[20]陆雯菁.中国画中太湖石的审美表现及个人创作实践[P].广州大学, 2019.

　　[21]常潇.古代大青绿山水画设色技法演变研究D].中国艺术研究院, 2017.

　　[2]程承.宋代贯石审美观及宋画中的赏石入画[P].中国美术学院,2013.

　　[23]李红霞.石何以美-中国传统赏石审美试探P].北京:中国艺术研究院, 2006.