刘易斯《纳尼亚传奇》中的理想社会
来源:佳木斯职业学院学报 作者:宋艳华
发布于:2017-07-05 共4253字
摘要:C.s.刘易斯在20世纪以奇幻文学形式创作了《纳尼亚传奇》。纳尼亚系列包括七本书,期中在19三6年出版的《最后一战》被授予了英国儿童最高荣誉奖,卡内基奖。这邵作品不仅仅是供娱乐的儿童文学作品,而且还包含了深刻的社会意义。《纳尼亚传奇》的魅力之处在于作者以奇幻文学的形式表达了作者重建一个田园式的,乌托邦社会的意图。本论文以托尔金的第二世界理论为基拙,结合二十世纪社会的背景及反乌托邦文学,通过对奇幻的纳尼亚世界的介绍来彻底研究《纳尼亚传奇》,从而挖掘作者寄予幻想中的重建一个理想的乌托邦社会的愿望。
关键词:奇幻;乌托邦;反乌托邦;重建。
一、奇幻文学及乌托邦。
“奇幻”源于希腊语中的“幻想”,是指虚构的,尤指夸大某一事物;还指精神上的幻想、白日梦或是异想天开的推测;此外,还指想象小说文学体裁。很多作家试图去定义“奇幻”一词,实际上,批判家们一致认为对奇幻文学的定义起决定性作用的是合理性和具体性,以及灵活性,所以“奇幻”必须意义丰富。奇幻源于现实,又高于现实。它反映了一些现实问题,而这些问题又可以在奇幻世界得以解决。奇幻文学主要在它的写作形式,我们很难说奇幻文学具体始于何时,但作为一种文学体裁,它繁荣于维多利亚时代。奇幻文学作家如:威廉。莫里斯、洛德。邓萨尼和乔治。麦克唐纳。在20世纪中叶,两位杰出的奇幻文学作家托尔金和C.S.刘易斯将奇幻文学推向了顶峰。
托尔金,在《童话故事》树与叶中用专业的术语描述了第二世界理论,如:次创造、第二信仰、第二世界。这些术语在日后为一些批判家定义和分析奇幻文学所用。因此,是托尔金提出的第二世界理论为研究奇幻文学以及其他文学体裁作出了巨大贡献。在第二世界中,托尔金指出我们所生活的世界是由上帝创造的,但现实世界并不能满足人类的需求,摆脱不了一些束缚,因此根据幻想创造了第二世界。现实世界中,任何事物都是合理的,可解释的,一些事物可以看见,一些不可以为肉眼所见;然而,在第二世界里,造物者认为所有的事物都是可以依赖的,甚至连巨人也是可信的。
“乌托邦”一词源于托马斯·莫尔的作品《乌托邦》。从构词角度看,“乌托邦”一词由两部分构成:一是希腊语表否定,二是表地点或区域。因此,“乌托邦”是指一种根本不存在的地方。“乌托邦”是一种理想的,或是完美的社会。一些作家创作某些地点来体现理想社会,然而也有人讽刺未来社会上那种荒谬的、过于理想化的地方,或是反对乌托邦。一般来讲,乌托邦是指一种人间天堂,一个假想的世外桃源,那里的一切都井然有序。有作家通过描写一种想象中的社会,来表达他们对理想社会的向往。
二、第二世界-纳尼亚。
纳尼亚与现实世界不同,它是一个构想出来的世界。但是,在纳尼亚这个世界里,一切事物都是真实存在的,可感知的,所以它并不是编造的,而是真实存在的。这个世界有它自己特定的空间及领域范围。不像我们居住的世界为球体,纳尼亚是平坦的,换句话说,倘若你一直沿着一个方向行走,你就会走出这个世界!为了是纳尼亚更具可信度,更生动形象,刘易斯为纳尼亚绘制了一幅地图,北部是荒野,阿斯兰(纳尼亚的创造者),以及东海岸的城堡都依稀可见;南邻亚成地王国(那里有第一任国王与王后),以及卡乐门(纳尼亚的敌国);西部濒临荒野;东部为海岸及七个群岛。
第二世界理论通过不同的介质与我们的现实世界紧密相连。人们可以进去奇幻的纳尼亚世界,因为刘易斯采用了麦克唐纳的写作方法(邀请真实的人类去往第二世界),而人口只有一个。在《狮子、女王和魔衣柜》中,人口是魔衣柜;在《魔法师的外甥》中,人口是戒指;在《黎明踏浪号》中,人口是路上的一幅画;在《凯斯宾王子》中,人口是一个号角;在《银椅》中,人口是学校附近的沼泽地。这里有来自现实世界的孩子们,纳尼亚;《魔法师的外甥》中的男孩迪格雷,女孩波利,自己安德鲁叔叔;《狮子、女王和魔衣柜》中的佩文西,彼特,苏三,露西和埃德蒙;《黎明踏浪号》中的埃德蒙,露西,苏三和尤斯塔斯(佩文西家的表哥);《银椅》中的女孩吉尔和尤斯塔斯;《最后一战》中的佩文西和、尤斯塔斯和吉尔。
《魔法师的外甥》是冒险旅程的开始,描述了纳尼亚世界是怎样建成的。这里有纳尼亚的创造者阿斯兰,各种各样的植物和动物,以及来自现实世界的人们。
狮子名叫阿斯兰,是一个高大威武的形象,有着金色的毛。纳尼亚里所有人和物都钦佩他,尊重他,敬畏他,崇拜他。他是纳尼亚的创造者,他来去自由,他来就是为了推翻女巫并拯救纳尼亚。阿斯兰在七本书里都出现了。因此,纳尼亚就是一个第二世界,那里有各种生物,神,女神(羊怪,萨蒂尔),小矮人,以及来自现实世界的英雄和女英雄。纳尼亚是一个充满魔力的地方,创造者是阿斯兰,被选中的动物能够说话。在纳尼亚,现实世界的孩子们以及读者都可以领略我们在现实世界所不能发现的奇迹。纳尼亚真的是一个奇异的,美丽的理想地方。
三、纳尼亚-理想的世界。
托马斯·莫尔在《乌托邦》中描述了一个理想化的社会,那里没有压迫,没有欺诈,没有私人财产,没有贫富差异。莫尔提出每一个人都是平等的,都应该劳作,并根据个人需求分散开,因此,在理想社会,所有人是平等的,相互尊重的,互相分享喜悦,理想的国家是一个类似伦敦的环海岛国。
就地理而言,纳尼亚这座城堡也是四周环海,就如同一个理想的王国一样。海滋养着这个国家,给予了纳尼亚爱与容忍,提供了生存条件。阿斯兰,来自海洋,他的国家远远不只是海,海是力量与财富的源泉。就生存环境而言,在纳尼亚,阿斯兰深爱着这个国家,他尽他最大的努力来保护纳尼亚。他创建了一个拥有各种花草树木,山川河流,以及会说话的动物(源于希腊神话故事,爱尔兰和冰岛传说)。纳尼亚如同伊甸园班美丽,多姿多彩!因为刘易斯喜爱大自然,他认为人与自然能够和谐共存。在刘易斯看来,自然就是生命,它充满了可以抚慰人们心灵的和平与友善。纳尼亚的一切都是生机勃勃!就平等而言,纳尼亚是如此的公平,他使所有的生物都享受公平的待遇,这里没有邪恶,没有恐惧,只有欢声笑语。阿斯兰,在现实世界选择了两个人作为国王和王后,并对他们说:“你们需要统治这里,并为所有的生物命名,公正的对待他们”.例如,人们不可以砍伐树木,因为树木也是生命,砍伐树木无异于谋杀,所有生物都是纳尼亚的成员。他们享有平等权,话语自由等权利,这里没有压迫,没有开采,没有杀戮。生物的生命如同阿斯兰的生命一样重要,是阿斯兰给予了他们平等,希望他们一直幸福的生活在纳尼亚。在生活上,纳尼亚人过着幸福,舒适,安逸的完美生活,这都是阿斯兰所赐予的,他们享受着一切。
尽管纳尼亚人享受了数百年的平静生活,尽管阿斯兰要求国王与王后要公平对待所有的生物,保护他们不受外敌伤害,但,纳尼亚正处于危险中。敌人出现了,纳尼亚在不同时期出现了邪恶。邪恶势力扰乱了纳尼亚人的平静生活,在邪恶势力的控制下纳尼亚人过着悲惨的生活。理想的生活被打破了,面临危机,阿斯兰尽他最大的努力拯救纳尼亚,纳尼亚人们会团结起来,因为善良会战胜邪恶!在阿斯兰的帮助下,纳尼亚人会不遗余力战胜邪恶。
原文出处:宋艳华. 《纳尼亚传奇》——乌托邦的重构[J]. 佳木斯职业学院学报,2015,(11):68-69.
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