工艺美术论文
唐三彩中国古代陶瓷烧制工艺的珍品，全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为"唐三彩".下面我们就为大家介绍几篇关于关于唐三彩的论文范文，供给大家参考。
关于唐三彩的论文范文第一篇：唐三彩艺术价值与现代传承--以洛阳唐三彩为例
作者：习佳文 王凤华
作者单位：齐齐哈尔大学美术与艺术设计学院
摘要：唐代是我国历史上最具影响力的朝代之一，唐三彩是唐代艺术品中颇为重要的组成部分，它不仅拥有装饰效果，同时让人们拥有精神寄托。河南洛阳作为丝绸之路与大运河的交汇点与东都的京华之地，拥有着大量的历史文化瑰宝。现以洛阳唐三彩为例，阐述传统唐三彩的艺术特征及价值、重要意义以及现代唐三彩的设计创新。
关键词：洛阳唐三彩：艺术价值现代传承，
作者简介：习佳文（1996-），女，齐齐哈尔大学美术与艺术设计学院工业设计工程专业在读硕士研究生。；*王凤华（1969-），女，齐齐哈尔大学美术与艺术设计学院教授。；
1 唐三彩的文化背景
唐代是中国封建社会的鼎盛时期，政治上国富民强，经济上繁荣兴盛，文化上群芳争艳。唐三彩就诞生在这样一个大唐盛世。与唐代绘画、诗歌和雕塑等其他艺术一样，唐三彩独特而极富魅力的艺术风格折射着唐代社会经济、政治、文化生活的方方面面。具体来说唐三彩艺术风格的形成与唐代陶器制造工艺的成熟、自由开放的社会风气与频繁的中外文化交流、华丽壮美的审美风尚以及唐代独有的盛世气派密切相关[1].
唐三彩人物俑造型比例准确，形象细腻生动，题材广泛，风格多样，反映了唐代不同社会阶层的"角色",是唐代社会人文风采的生动剪影，堪称唐代雕塑艺术品中的杰作。透过这些人物形象，展现了一幅唐代社会不同民族、不同阶层的人物风情画卷。
2 唐三彩的艺术价值
洛阳唐三彩最初主要挖掘发现于隋唐洛阳城的四郊，大多为武则天至唐玄宗的盛唐时期烧制，产品主要作为陪葬明器使用。这些唐三彩包罗万象，体现出东都洛阳地区丰富、繁荣的社会生活，并且营造出当时开放、进取和多元的社会氛围。
在唐朝之前，人们提倡淡雅与清丽。唐代以后，受外来文化的影响，彩色陶器装饰的出现使得唐代人民的审美逐渐改变，唐三彩备受欢迎与喜爱，它完美把人们的审美和使用需求结合在一起。唐三彩在色彩的表达和装饰效果上都具有很强的艺术感染力。唐三彩的华丽惊艳与唐代的宏伟富强相呼应，在我国陶器史上是一个划时代的存在[2].
唐代社会是一个自信、开放和多元的社会，传统信仰和多元文化宗教交织在一起。中国的道教、西方的景教、印度的佛教以及摩尼教等在唐代社会和谐并存。洛阳出土的唐代天王俑、镇墓兽以及造型各异的三彩器皿，不仅是传统的丧葬器物，而且其中体现了多种宗教信仰。
3 唐三彩的艺术特征
3.1 唐三彩釉色特征
唐三彩最初流行于唐代两京地区，属于多彩低温釉陶器。20世纪初最早在洛阳邙山的唐代墓陪葬坑中被发现，因三彩釉色主以黄、绿、白呈现而得名。唐三彩是汉魏单彩低温釉陶的基础上创新开发的彩釉陶新品系，呈现出的是一种五彩斑斓、光彩夺目的视觉效果，在唐代陶瓷艺术发展史上别具一格。
洛阳唐三彩胎体是以高岭土为原材料，胎质洁白，器类丰富，造型多样、釉色缤纷，其达到了中国多彩釉陶的发展之巅。
3.2 唐三彩造型特征
唐三彩被划分为3类：人物动物、生活用具和神话形象。
人物俑主要包含三彩文武官、仕女随从和西域来客等，通过对人物衣着造型、神态特征活灵活现的刻画，生动还原唐代不同社会身份的人物的服装与性格特征。比如人物俑中仕女俑婀娜丰满，挽唐代传统发髻、着华丽裙装；而文官俑仪态多温和谦逊，武官俑目光炯炯、坚韧有力；从西域传来的胡俑胡须浓密、眼神深邃，充满异域风情[3].
动物俑主要包含三彩马、飞禽以及骆驼等，其中属马俑和骆驼俑居多，流传最为广泛且极具艺术欣赏价值。其中洛阳博物馆馆藏---陶马与驯马俑，通过对驯马俑的细节雕刻以及马匹的灵动表现，为艺术品赋予了生命。而安菩夫妇墓出土的三彩黑釉马在色彩上极为珍贵，为后世留下宝贵的研究价值。三彩马饱满坚毅却不臃肿，配饰华丽却不繁琐，神态与行为刻画细腻，让人感受到唐朝自信繁荣的朝气景象。
生活用具主要包含炊具、灯具和祭祀器皿等。多彩的纹样，优美的造型体现出了当时人民生活的优越与富足。
神话形象包含两大类别：天王俑以及镇墓兽。天王俑来源于佛教，是佛教中的护法神衹。天王俑的形象因受佛教文化影响，而又与唐代武官的形象互相映衬，脚踏"小鬼"握拳叉腰，阳刚有力。镇墓兽是中国古代雕塑中的一个独特品类。古人相信，将镇墓俑置于墓中可以守护亡灵安宁，起到镇墓驱邪的作用。部分唐三彩形象如图1~4（文章中所有插图均为作者本人拍摄）。
图1 陶马与驯马俑
图2 三彩文官
图3 三彩天王俑
图4 三彩镇墓兽
3.3唐三彩纹样特征
由于唐代结束了之前漫长的战争，人民安居乐业，所以农业和手工业迅速发展，唐朝的国力空前强大。对外开放，接纳各种事物，一定程度上促进了唐代文化艺术向多元化方向发展。唐三彩的纹样体现了对外交往的频繁，体现了唐代国力的强大，也体现了中国劳动人民的伟大智慧[4].
4 唐三彩艺术的现代传承
4.1 现代技术还原传统唐三彩工艺方法
我国传统的工艺品以朝代命名的很少。现在，无论是在国内还是在国外，谈到唐代陶瓷，人们都会习惯性地称它为唐三彩。为了更好地弘扬三彩艺术，洛阳唐三彩源于历史技艺的传承，常作为国礼赠予各国。一方面，把唐代的工艺加以改进，然后手工做旧，以出土的文物为原型制作工艺品装饰，工艺精湛，巧夺天工；另一方面，保留唐三彩的艺术元素进行现代化设计，创造出传统与现代结合的艺术品。如下将传统的和现代的工艺流程作一比较。
传统工艺流程：选料→制胚→素烧→施釉→釉烧→开相。
现代工艺流程：选料→配料球磨→设计造型→铸模→干燥→素烧→素胎检验→上釉→釉烧→酸洗→敷泥→陈放。
4.2 唐三彩的"再设计"
如果仿古唐三彩是传承，那么三彩釉画则是创新，它是在融合现代技术与传统工艺的基础上，把三彩艺术平面化，使颜色最大程度丰富多彩，不同风格的融合能带给艺术家们更多创意灵感。从釉画到环艺作品，既可以固定颜色，也可以用来创作独特的流动釉作品，具有很高的艺术价值和收藏价值。天马行空的设计理念以及传统与现代技法的融合创造出如此富有创意的工艺品，这是现代艺术家对古代艺术家智慧表达的最高敬意。唐三彩的"再设计"作品如图5~7.
图5 三彩陶塑马
图7 三彩环艺《洛阳》
图6 三彩釉画
5 结语
历史的变迁，文化的进步促使三彩艺术不断地升华。三彩发展到今天，体现三彩这一艺术体系地理属性与历史演变过程的"洛阳三彩"学说应运而生。从工艺形式上分为三彩釉画、三彩陶塑和三彩环艺等，色彩也从数十种创造出数以万计的新式"三彩""艳、亮、透、流"的丰富釉色，当之无愧地站在了三彩历史的至高点。"洛阳三彩"的传承与创新，造就了今天三彩的气象万千，映射出极具浪漫的盛世光华。通过对中国古代瑰宝的再设计，使唐三彩的呼吸贯穿古今，成为优秀文化传承的载体。
参考文献
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文献来源：习佳文，王凤华。唐三彩艺术价值与现代传承--以洛阳唐三彩为例[J].轻纺工业与技术，2021,50（06）：46-47.
关于唐三彩的论文范文第二篇：陕西唐三彩的美学特征与色彩艺术在文创产品中的融合运用
作者：王思涵
作者单位：西京学院
摘要：陕西唐三彩作为我国历史发展过程当中唐代文明的重要代表，虽然流行的时间相对较短，但是对于我国艺术文化的发展却具有非常深远的影响，成为人们内心深处不可磨灭的重要文化内容，也成了许多学者、陶瓷研究者不断探索和研究的重要内容。陕西唐三彩具有极强的时代发展特征，而且也与其他历史时期的陶瓷有所联系且又有所区别，展现出其独有的艺术美学特征以及色彩艺术表现特点。由此，文章力求通过"陕西唐三彩的美学特征与色彩艺术在文创产品中的融合运用"来进一步研究陕西唐三彩的美学特征、色彩艺术特点，希望在其未来的发展中，能够通过与文创产品的结合来进一步继承与发扬我国的优秀传统文化。
关键词：陕西唐三彩；美学特征；色彩艺术；文创产品；融合运用；
作者简介：王思涵（1990.11-），女，汉族，籍贯：陕西省西安市，单位：西京学院，职称：讲师，学历：2016级硕士，研究方向：文创研究与新媒体艺术。；
基金：2021西安市社会科学规划基金课题："一带一路"战略下陕西唐三彩文化符号的文创产品应用与推广研究 项目编号：YS22;
唐代的国力非常强盛，而且经济繁荣、社会稳定，这时候的文化艺术发展繁盛，特别是在整个文化当中吸收了许多外来的西域文化，这也为一系列的社会环境发展以及传统工艺的演变提供了更加良好、优越的发展环境，此时的唐三彩也就是在这样一种历史发展背景之下所产生出来的。唐三彩所经历的时间很短，在7世纪出现，8世纪初逐渐衰退并且消失，仅仅流行了约50年。但是在这短短的几十年当中，其所形成的美学特征以及色彩艺术为后世许多艺术创作作品都带来了前所未有的影响，由此，针对其原有的一些文化内涵进行全面分析，并融入现代设计表现当中，也是有效传承和发展其独有的艺术文化的重要基础与保障。
一、陕西唐三彩的诞生与演变
唐三彩作为我国文化艺术当中的重要璀璨文化，在中国的陶瓷历史当中留下了浓墨重彩的重要一笔。唐三彩主要诞生于唐代，首先，当时相对比较成熟的一些陶瓷技术可以说是唐三彩发展与诞生当中的重要物质基础；其次，唐代当时所表现出来的厚葬之风也是促使唐三彩产生最直接的一种导向；最后，唐代在不同的领域当中，历史文化则是孕育优秀艺术养料的重要内容。唐三彩的诞生同时也是三彩釉装饰工艺的诞生，是釉彩装饰以及胎体装饰相互结合的重要标下内容。辉煌而且璀璨的唐三彩艺术，所表现出来的斑斓艺术效果在其造型表现、雕塑之上都得到了完美的展现[1].唐三彩作为一种非常典型的且采特殊制作工艺制作出来的低温釉陶器，在这过程当中，白色的黏土可以说是三彩当中最主要的胎料。着色剂主要通过运用含有铁、铜、锰以及钻等多种不同元素的矿物质，其中的釉色表现较多，例如：白色、深绿色、褐色、浅绿色以及黄色等等。在这过程当中，绿色、黄色以及褐色可以说是最基本的釉色，由此这样一种表现也会被人们称之为是"三彩"[2].而在本文当中所论述的主要为陕西唐三彩，也是唐三彩当中的一种表现形式，其具有自身所独有的艺术表现内容及色彩艺术特点[3].
二、陕西唐三彩独有的美学特征
（一）形态表现上及圆润又饱满
由于受到唐代一些创造者的审美观念影响，"崇尚丰腴美"这样一种创作理念同样在陕西唐三彩艺术表现当中也有所体现。由此，在其唐三彩的形态表现之上也会呈现出一种非常饱满的特点[4].除此之外，在整个造型艺术表上也展现出一种圆润的效果。除了在一些人物俑和动物俑意外，在许多的器物俑当中也会有这些特点的表现。例如：一些用于生活当中的器皿，其中包括酒器以及饮食器皿等等，都会具有这些不同的特征。还有一些假山或者是水池、庭院等等，在其塑造表现之上也会展现出一种"丰腴圆润"的艺术表现特点。在唐三彩艺术表现当中，动物俑与人物俑在其比例之上也显得极为和谐，而且在所使用的线条表现上也非常流畅、自然，其中所表现出来的一些武士俑的形象也健硕且骁勇。在陕西的唐三彩表现过程当中，人们非常注重对马俑的塑造，而且在其胸肌、臀部以及颈处的塑造非常详细，通过针对这些不同的内容进行精细的刻画，进而让整个物象表现更加的生动且饱满，也能够凸显出马俑独有的艺术形象特点。
（二）外观造型上区域多元化的特点
据相关的考古资料当中表明，在唐三彩当中主要可以划分为三中不一样的类型表现。而在这当中则主要一宫廷中的人物形象、常见的动物形象以及生活器皿为主。其中，对于宫廷当中的人物俑的塑造当中主要包括了武士、天王、文官以及仕女等等，以上所有的人物在其着装上、造型表现以及个性化特点都非常的突出，而且非常逼真的还原当时候的人物性格特点以及服饰表现等等。在陕西的动物俑当中，尤其以马、牛等居多，并且在整个塑造表现上展现出极为生动的艺术成就，整体造型生动传神。而在针对生活当中的器皿类型当中，大多以酌酒器以及文具稳住，展现出不一样的艺术特点[5].
马可以说是最为常见的一种动物，而且在古时候，马所具有的社会地位非常的高。古时候的社会生活过程当中，马可以说是人们日常生活当中最为重要的交通运输工具，特别是在战场会上，马同样也是制胜敌军的重要工具。由此，在陕西的唐三彩当中，马俑制品随处都可以可见[6].而且马俑制品所表现出来的形态非常多样，有的是一种岿然不动的形态，有的则是大步向前的表现形式，而且也有的则是一种埋头进食的艺术表现内容，这样各不相同的打造手法也促使整个表现过程当中通过动静结合来进行展现，营造出非常逼真的艺术视觉效果[7].
三、陕西唐三彩当中的色彩艺术表现
（一）"三彩"并非只有三种颜色
唐三彩作为一种非常典型的且采特殊制作工艺制作出来的低温釉陶器，在这过程当中，白色的黏土可以说是三彩当中最主要的胎料。着色剂主要通过运用含有铁、铜、锰以及钻等多种不同元素的矿物质，其中的釉色表现较多，例如：白色、深绿色、褐色、浅绿色以及黄色等等[8].在这过程当中，绿色、黄色以及褐色可以说是最基本的釉色，由此这样一种表现也会被人们称之为是"三彩".而在日后的演变与发展过程当中，釉色的表现形式也逐渐增多，但是由于在整个汉语当中，"三"主要指的是"多"这样一种含义，由此，"三彩"这样一种称呼也一直延续到今天。"三彩"一方面所展现出来的是中国画所独有的意蕴内容，另一方面则表现出的是我国古时候工匠非常优秀的雕刻表现技法，所以在三彩的表现之上则能够展现出非常高超的一种艺术表现价值。现如今，许多文物部门也会将一些"三彩器"统称为"三彩",而其所在的年代往往需要另外进行叙述。
（二）色彩表现上具有开放性的特点
唐三彩与不同的艺术品之间都有着千丝万缕的联系，这些艺术品既有一定的特色，而且相互之间也互相影响、互相借鉴，协调发展，同一种图形图像也在后期的表现过程当中采用各不相同的工艺效果以及材质内容，进而获得不一样的视觉艺术效果。由此可见，唐三彩在其颜色表现上也会有借鉴其他艺术色彩，进而不断创新，形成自身独有的新艺术表现效果。唐三彩完美地将染指独有的特色融入其中，进而将其所表现出来的梦幻而又绚烂的色彩效果展现在陶体之上。在其色彩表现上，模仿染织所运用的晕染艺术效果，形成色彩斑斓的视觉艺术效果。除此之外，其还运用了染织当中的蜡染法，主要是通过毛笔蘸取一些蜡液，在陶坯回执相关的图案，然后在着色上釉，而在这当中坯体当中带有蜡质的地方往往都不会着上色彩，进而形成各不相同的色彩表现效果。
四、陕西唐三彩的美学特征与色彩艺术在文创产品中设计策略
（一）对文创产品原有的概念与后期的开发要素进行优化
文创产品在创作过程当中需要凸显产品的文化韵味以及创意性特点。随着社会的不断发展，文创产品在近些年来也逐渐受到众多消费者的青睐。而对于文创产品而言，又与传统的产品设计截然不同，即：文创产品在创新上不仅仅需要吸纳传统的产品功能，而且还需要赋予其深厚的文化内涵与精神内容。也只有这样，才能够促使消费者在后期看到这一文创产品的时候，能够从文创产品自身所表现出来的符号特点、形体特征等联想到其中的文化内容和思想。例如：在文创产品当中将陕西唐三彩美学特征当中的形态表现，凸显造型上的圆润性以及饱满性的特点，另外还可以在整个创作当中，同样以"马"作为文创产品的形态表现，更有效的凸显陕西唐三彩独有的艺术魅力，这样就能够通过这样一种表现内容，展现出地方性独有的深厚文化内涵，也能够引发受众心灵上的共鸣效果。
（二）为文创产品设计主题表现提供良好的参考依据
在针对文创产品进行设计与开发的时候，主题同样是凸显文创产品特点的重要内容。首先，需要在创作之前选取一定的文化主题进行深入的研究。而在这过程当中，我们就可以通过借鉴陕西唐三彩独有的艺术文化内容，分别针对唐三彩的历史发展、形态表现、色彩特点等内容进行考虑。其次，运用科学的方式和方法，将陕西唐三彩所独有的色彩表现内容与文创产品相结合，并且在其美学特征上，借鉴陕西唐三彩的形态表现、造型特点等等，进而凸显出陕西唐三彩特殊的文化内容。在针对其所独有的文化元素进行总结之后，可以将这些不同的元素以抽象画的符号进行表现，最后在结合现当代人们的一种全新的生活方式、生活特点进行结合，并且将这些文化主题当中的优秀精神文化内涵巧妙的融入文创产品当中，促使整个产品设计既包含陕西唐三彩独有的艺术魅力，也能够符合现当代人们的审美需求，从而为文化的继承与创新打下坚实的理论基础和实践经验。
陕西唐三彩具有非常个性化的艺术魅力，也是我国历史发展与传承下来的珍贵瑰宝。要想让这一优秀的传统文化能够在未来的道路上越走越远，就必须要在后期的产品设计和创新上不断容纳、借鉴，也只有这样，才能够让更多的人从之后所创作出来的文创产品当中了解到唐三彩独有的艺术魅力，然后不断去了解它、研究它、欣赏它。而这也是对文创产品进行全方位开发的重要突破口，是产品设计学科当中最全新的亮点，也是促进我国优秀传统手工艺发扬的重要途径。
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文献来源：王思涵。陕西唐三彩的美学特征与色彩艺术在文创产品中的融合运用[J].大众文艺，2021（11）：48-49.