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传承传统优秀伦理道德思想的意义与方法

来源:学术堂 作者:韩老师
发布于:2015-12-07 共4910字

  一、弘扬中华优秀伦理道德思想的时代意义

  中华优秀伦理道德思想主要是指以儒家道德思想为基础,兼收墨、道、法等伦理道德传统为内容的伦理思想和道德实践活动的行为规范的总和,是一个民族在长期的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展的,为民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范,是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感等的综合反映。

  弘扬中华优秀伦理道德思想的目标在于培育和践行社会主义核心价值观。只有传承中华民族优秀的伦理道德思想,在研究、借鉴、吸收、批判中继承和弘扬,才能最终创造出人类更先进的精神文化,以此内化为大学生共同的价值信念和价值追求。中华民族优秀伦理道德思想又是一种跨越时空的精神财富,为人类所共有,是世界文明文化的组成部分,共同促进人类的伦理道德文化进步。传统伦理道德思想中关于“义”“勤”“礼”“宿”“和”的思想对于维护新形势下各种新的社会关系,协调个人、各利益集团间的经济伦理行为具有积极的限定和引导作用。

  弘扬中华优秀伦理道德思想是继承发扬革命道德传统的重要方面。革命道德传统主要是指我国人民在中国共产党的领导下,在马克思主义指导下,在传统美德的基础上,在长期革命斗争中所形成的以“为人民服务”为宗旨的一整套革命原则与规范,它提倡集体主义,提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,还包括共产主义的理想信念;全心全意为人民服务的自觉行动;毫不利己,专门利人,无私奉献的思想境界;理论联系实际,密切联系群众,批评与自我批评的作风;一不怕苦,二不怕死,为人民的利益勇于献身的革命精神;吃苦在前,享受在后的革命风格;自力更生,艰苦奋斗的光荣传统等。所有这些,从不同侧面体现了时代精神和道德情操,既传承又高于中华优秀伦理道德思想,是对其的升华,是我们民族道德精神在新时期的最高体现。

  弘扬中华优秀伦理道德思想是我们党的领导人的一贯主张。毛泽东曾指出:“我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。对于这些,我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展:我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”

  邓小平多次讲到要弘扬中华优良伦理道德思想,一是要正确看待,二要批判继承,三要强调大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。***总书记强调,“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化”.[2]“牢固的核心价值观,都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。”[2]

  优良伦理道德传统“积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养”,[2]是树立民族自尊心和自信心,形成民族向心力、凝聚力最宝贵的历史遗产和力量源泉。中华民族几千年的融合发展中,熔炼出以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的伟大民族精神也是我们民族优秀的伦理道德传统。善于继承才能更好创新,党的一贯主张应当成为大学生的精神追求。

  二、弘扬中华优秀伦理道德思想

  中华优秀伦理道德基本思想:在调整国家社会和个人利益关系上的伦理道德思想。主要是胸怀天下,爱国爱民,清正廉明,敬业乐群,公而忘私,遵守职业操守的伦理道德思想。中华传统道德的核心及其一贯思想就是强调为社会、为民族、为国家、为人民的思想,一切传统美德都是围绕着这一精神展开的。在《尚书》《左传》等典籍中就有“以公灭私,民其允怀”,“临患不忘国”的规范性要求。在两千多年前成书的《诗经》中,就认为日夜为公家办事,是一种高尚的道德品质。许多名言都强调一种为国家而尽忠献身的崇高精神和高尚道德境界。儒家传统伦理认为在道德原则和个人私利发生矛盾时,应当“义以为上”“先义后利”,反对“重利轻义”和“见利忘义”的思想行为。强调为政之要是廉洁,廉洁其基本精神就是循礼行法,见利思义。廉政就要倡导敬业乐群、公而忘私的奉献精神,为国家为社会尽忠的行为。古代道德传统非常重视职业道德,各行各业内容丰富,在师德医德方面要求得更高更严,如重教明理、博学之心、因材施教、启发引导、教学相长、为人师表、道之以德、学以明言、学而不厌、诲人不倦、厚德载物、道济天下等。

  在对待和处理家庭人伦关系中的伦理道德思想。主要是家庭和睦,孝慈友恭,注重家教。中华传统道德强调人际关系中的伦理义务和责任。孟子继承孔子的思想,把家庭关系概括为五个基本的方面,即“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”,并把是否尽到了五伦关系的义务,作为对个人道德评价的一个重要标准。强调家庭之间相互的道德责任和义务,注重家庭对社会稳定和个人生活的意义,《尚书·尧典》中就提出了“五教”(父义、母慈、兄友、弟悌、子孝),确立了以家族为本位、以血缘为纽带的五种人伦关系的道德要求。把“齐家”作为“治国”“平天下”的基础,父母子女关系是最重要的,父慈子孝是做人的基本道德,孝是美德的根本。

  在处理社会人际关系上的伦理道德思想。主要是仁爱、中和、宽恕、正义、诚信、恪守人格尊严。

  仁爱是中国古代最重要的道德要求。孔子提出的“仁”是他全部思想的核心,是“礼”的根本内容,是伦理道德观念的基础。在人和人相处中,中华传统伦理思想特别强调“推己及人”,关心他人,也就是“爱人”.儒家伦理思想的创始人孔子的“仁”作为伦理道德的思想基石,是孝、梯、忠、恕、礼、宽、信、敏、惠等的结合体。仁的核心是爱人,即主张对人要怜悯、同情尊重、团结、互助,并把“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”作为处理人与人之间关系的原则。强调在人和人的关系上“和谐”,以“和”为贵。“和”有人自身的和谐,人与他人的和谐,与自然的和谐,宽以待人,严以律己才能和谐。强调正义诚信是处理人际关系的重要原则,正当、公正、适宜符合原则,就是“大不攻小,强不侮弱,众不赋寡,诈不欺愚,贵不傲贱,富不骄贫,壮不夺老也”.诚实守信即忠诚和信义,就是说待人处事要以诚实守信为本,言行一致,表里如一,真实好善,博济于民。

  在自律上的伦理道德思想。就是关于义务、良心、荣誉、责任、幸福、自强、勤俭、谦虚等。义务是一种普遍存在的道德关系和道德要求,作为社会成员客观上都必然对社会和他人履行道德义务和责任。良心是隐藏在人们内心深处的一种意识活动,是对道德责任的自觉意识。孟轲认为“良心”就是“仁义之心”,只要人们尽其心,就“皆可为尧舜”,其最高境界是自强不息。在如何对待贫穷富贵,生死福禄,荣辱功名,权位爵禄及如何对待人、己、家、国上,其基本精神强调处世必以仁德,亲身必以大义,为人重在大节,穷达见疆,成仁取义,“克勤于邦,克俭于家”.谦虚是一个人保持道德品质的关键所在,谦虚必须反对骄傲,尤其是高位的人更应谦虚反骄。“满招损,谦受益”.传统道德中还有礼让、勇敢、敬业、尊师、重道、艰苦奋斗,尊老爱幼,助人为乐等都是对待义务良心荣誉幸福方面的伦理道德规范,是我们今天应继续弘扬的优良品德。

  在学习修身崇德重义上的伦理道德思想。传统道德中有多种学习修养方法,概括起来有四个方面:志学、存养、克治、力行。志学:一是求学的意志要坚定,不能半途而废;二是学无止境,志大才会学有所成。《中庸》中提出:“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之”“不耻下问”“学而时习之”.存养的最高境界是养“浩然之气”,就是培养积累自己的道德意识和保持这种道德意识状态,儒家称“集义”,是一种有效的修养功夫。

  物欲能干扰良心的活动,导致思想混乱,节欲既是一种道德修养活动,也是一种锻炼自己意志的功夫,要努力克治,去除私念带来的恶,经常警惕心中不正确的思想意识和观念情感的发生就是克治。

  孔子明确倡导“克己”,荀子提出“治心”,破坏道德准则的根源大都起源于人不能调控自己的欲望。做到克治“君子慎独”非常重要,“以公克私”,以符合公利公益的道德准则。道德修养如果仅停留在口头上或内心里而不见之于行动,就永远达不到既定的目的,主要是力行、躬行、笃行,也就是王阳明提出的“知行合一”思想。力行、躬行、笃行,就是“事上磨炼”,在艰难困苦中见精神,正确看待人生的困境逆境,强调逆境对人的价值。儒家看1天性,他们不满足于物质的享受,能不断超越自己,实现人的尊严。反之,没有道德自觉、道德观念、道德生活,人就不成其为人。

  三、弘扬中华优秀伦理道德思想应持的态度

  必须坚持以马克思主义为指导,为社会主义核心价值观建设服务。如果放弃马克思主义的指导,在伦理道德思想问题上就会误入右的或“左”的歧途,搞民族xuwuzhuyi、复古主义,就会使资产阶级人生观、价值观、道德观乘虚而入。也要与港台等地的“新儒家”相区别,同时注意有些人以学术为掩护、以金钱为诱惑、以政治为目的,搞西化分化,我们应有清醒的认识。必须站在马克思主义的高度,用历史唯物主义的态度对待祖先所留下来的这份珍贵的文化遗产。坚持马克思主义就是坚持科学真理、反对愚昧谬误;坚持真善美、反对假丑恶;坚持创新、反对封建保守;坚持面向现代化面向世界面向未来的、民族的科学的大众的,反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义以及资产阶级自由化思潮的伦理道德思想。

  必须坚持分析、鉴别、批判的态度,不能全盘肯定或否定。批判地继承是一个严肃、认真、改造、加工的过程。是用马克思列宁主义的历史唯物主义原则进行分析筛选的过程,是有批判、有选择、有目的,以符合社会主义先进文化特点,符合广大人民群众的利益,坚持“批判继承”“弃糟取精”“古为今用”、继承优秀伦理道德的原则。对我国伦理道德思想既不能不加分析地一概颂扬,也不能不加分析地一概否定。毛泽东说:“清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件:但是决不能无批判地兼收并蓄。”[1](P707-708)就是用历史的观点、阶级的观点、人民大众的观点以及为建设有中国特色社会主义先进文化服务的观点去分析看待传统伦理道德思想。要摒弃批判诸如三纲五常、三从四德、男尊女卑、愚忠愚孝、不讲阶级立场的中庸、仁爱等封建思想,摒弃批判封建的等级、特权、宗法、专制等封建思想,摒弃批判门第、行帮、金钱名利地位至上的封建思想。

  必须努力践行社会主义核心价值观。弘扬中华优秀伦理道德思想,其根本目的在于引导大学生培育和践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是先进文化和优秀伦理道德思想的集中体现,就是当代的先进文化,是与党一贯倡导的精神文明相一致,具有中国风格、中国特色、中国气派的先进文化。核心价值观更具有先进文化伦理思想、价值观念和道德规范的内涵。大学生的责任就是要成为优秀伦理道德文化的继承者、先进文化的传播者和体现者。要求大学生传播践行优秀伦理道德思想应当体现“四性”:一是要体现科学性,树立科学的世界观、人生观、价值观。二是体现开放性,面向世界和未来提升中华民族文化软实力。

  三是体现民族性,继承中华民族优秀文化遗产和中国共产党人实践经验的文化。四是体现大众性,就是要做符合大众意愿,反对迷信、愚昧、颓废、庸俗等落后文化,反对腐蚀人们精神境界、危害社会主义事业的拜金主义、享乐主义、极端个人主义,反对教条主义、形式主义、官僚主义、以权谋私的堕落文化。

  必须重视践行社会主义核心价值观的教育实践活动。一是全面加强中华优秀伦理道德思想教育的同时注重在社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德方面的实践引导、督促检查、树立典型、表彰奖励,引导大学生增强道德判断力和道德荣誉感,树立道德界碑,明确是非观念,分清真善美、假恶丑,自觉履行社会道德责任。二要广泛开展学雷锋和志愿服务等各类道德实践活动,践行富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观,在大学生中形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、扶弱助残、礼让宽容的人际关系。三要加强法治宣传教育学法懂法守法,加强人文关怀和心理疏导,培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。四要正确分析看待西方文化,充分认识西方西化分化的图谋,建立中国文化走向世界的自信,自觉做先进文化建设的促进者、传承者、实践者。

  参考文献:

  [1] 毛泽东选集,第 2 卷[M].北京:人民出版社,1991.
  [2] ***在中共中央政治局第十三次集体学习时强调 把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气强基固本的基础工程[N].人民日报,2014-02-26(1)。

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