杜威以“经验”为基础的美学思想研究

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【题目】杜威以"经验"为基础的美学思想研究
【第一章】杜威美学与日常生活审美相结合研究绪论
【第二章】杜威的经验概念
【第三章】经验与审美的关系
【第四章】作为经验的艺术的特征
【第五章】杜威美学与日常生活审美化
【第六章】对杜威美学思想的评价
【结语/参考文献】杜威美学观内涵研究结语与参考文献

　　摘 要

　　杜威以"经验"为基点建立了他的美学思想，打破了传统经验的二元论，实现经验与自然的连续性。经验是有机体与环境相互作用的结果，当经验达到完满状态时发展为一个经验，再到审美经验，最后成为艺术。审美起源于经验，经验走向审美，艺术是审美经验的表现。这样经验的艺术不仅恢复了艺术与生活的连续性，还扩大了艺术的范围，对当今生活美学具有促进作用。当然他的思想存在偏颇的观点，艺术与生活的无限接近导致了审美泛化。

　　本文从以下几个部分来论述。

　　引言：简要介绍 20 世纪西方美学的整体流变，突显杜威美学在 20 世纪的地位，分析了杜威美学国内外的研究动态。

　　第一部分：经验是杜威美学思想的出发点和归宿点，杜威用经验的方法来改造传统哲学，摒弃了传统哲学的形而上学，创建了经验的一元论。杜威以生命活动的基本样式为基础，将"经验"定义为活的生命与环境相互作用的行为，使艺术与生活联系起来。

　　第二部分：从经验进入审美，审美发端于经验，但并不是所有的日常经验都具有审美性，只有经验发展为一个经验，具有完整性、持续性时才可成为了审美经验。杜威的审美经验具有知觉性、想象性和功利性。

　　第三部分：对杜威的美学思想核心，"艺术"进行论述，艺术不是闭门造车，停留在形式化、精神化的层面，它必须与经验发生关系，并且以经验作为内容；经验得以流传，又需要以艺术为媒介，因此艺术是经验强烈而又精致的形式。

　　第四部分：对杜威美学的当代意义，日常生活审美化进行阐释。美学走向生活是 20世纪美学的趋势，杜威的艺术思想无疑对其起到了推动作用。他主张美的艺术与实用艺术的连续性、艺术与日常生活的连续性以及高雅艺术与通俗艺术的连续性，对日常生活审美化奠定了思想基础。

　　第五部分：杜威美学思想的评价。积极性使审美经验的研究范围扩大到人们的日常生活，满足了大众的审美需求；经验与艺术的连续扩大了艺术的范围，促进了人类的进步。局限性：将审美经验扩展到无所不包的范围，导致艺术与生活的界限模糊不清，出现了审美泛化的危机。

　　【关键词】杜威 经验 审美经验 艺术 日常生活审美化

　　目 录
　　
　　1 绪论
　　
　　1.1 杜威与 20 世纪西方美学
　　1.2 杜威美学的研究现状
　　1.3 论文的研究方法与意义
　　
　　2.杜威的经验概念
　　
　　2.1 传统的经验论
　　2.1.1 以英国经验论为代表的经验概念
　　2.1.2 实用主义的经验观
　　2.2 杜威的新经验观
　　2.2.1 经验是一种行为
　　2.2.2 经验是自然的一部分
　　2.2.3 经验的社会--历史维度
　　2.2.4 经验与科学
　　2.2.5 经验是一种方法
　　2.3 杜威经验观的意义
　　2.3.1 对二元论的超越
　　2.3.2 绕道而行
　　
　　3.经验与审美
　　
　　3.1 经验的审美性质
　　3.2 一个经验--审美完满的开始
　　3.3 审美经验的特征
　　3.3.1 知觉性
　　3.3.2 想象性
　　3.3.3 功利性
　　
　　4.艺术即经验
　　
　　4.1 艺术的起源
　　4.2 艺术--一个完满的经验
　　4.3 作为经验的艺术的特征
　　4.3.1 手段与目的的统一
　　4.3.2 审美性与艺术性的统一
　　4.3.3 情感与理性的统一
　　4.4 艺术批评
　　
　　5.杜威美学与日常生活审美化
　　
　　5.1 日常生活审美化理论渊源
　　5.2 杜威日常生活审美化的内容
　　5.2.1 艺术经验与日常生活的连续性
　　5.2.2 高雅艺术与通俗艺术的连续性
　　5.2.3 美的艺术与实用艺术的连续性
　　
　　6.对杜威美学思想的评价
　　
　　6.1 积极性
　　6.1.1 美与日常生活
　　6.1.2 艺术与人类文明
　　6.2 局限性
　　
　　结 语
　　
　　参考文献