唐朝体育文化的繁盛、特性及衰落

　　摘    要：　唐代的体育文化在我国古代运动文化历史上有着浓墨重彩的一笔。它的极端繁荣、在多元化的社会层次上的独特个性、在繁华之后的逐渐冷落等都值得深入关注。文章对唐代体育文化的繁荣和表现形态进行分析，辩证其本质和共同特征，并总结唐朝体育文化的衰落原因。

　　关键词：　唐代体育; 体育文化; 兴衰;

　　一、唐代体育文化的繁盛

　　（一）唐代体育文化繁盛的原因

　　1．古代体育文化源远流长，这已被诸多学术着作进行过翔实的论述。在唐代以前，人们已经在长期的生产生活实践中，产生和保留了大量的体育运动项目。唐代体育就是在这种深厚的历史积淀上，继承千年文化遗产的基础上，一开始就有了较高的起点，也更易达到历史的新高度。

　　2．丰厚的物质基础。在唐朝，农业出现了前所未有的繁荣，耕地规模逐步扩张，粮食产量也逐年增长，这些都是体育运动必不可少的保障；同时，唐朝养马业发展状况良好，马的数量、品种较多，这为唐朝击球、田猎等运动项目的发展提供了一定的条件。
 

　　3．安定的政治环境。唐代实现了空前的大一统，经济社会长期稳定，这为唐代体育文化的传播、体育活动的开展提供了广阔的空间。

　　（二）唐代体育文化的表现形式

　　1．唐代体育文化的艺术载体。唐代诗歌在描写体育活动的内容时，主要指当时流行的体育运动项目和休闲娱乐活动等，集事件记述和情感抒发于一体。除诗歌之外，其他艺术作品和艺术形式也对唐代体育有所记述。

　　2．唐代体育文化的平民气质。在唐代，体育不仅是皇族、贵族的生活方式的一部分，在平民的生活中，狩猎、踢球等体育活动得到了普及，体育文化的社会覆盖面比较广泛。平民对体育的热情和参与程度并不比统治阶层差，甚至出现了民间盛于皇室的状况。

　　3．唐朝体育文化的女性形象。不说在武周王朝的背景下，女性登台进世，单就运动项目参与者而言，足以让唐朝体育展现出女子的风采。唐朝女子团体中多种多样的运动被普遍接受。

　　二、唐代体育文化的特性

　　（一）开放性

　　1．民间参与如前文所述，唐朝社会发展良好，物质生活十分丰富，平民也获得了前所未有的社会尊敬，并获得了相应的社会地位，其生活得到了空前的自由，这使平民可以通过体育运动排除心理上的阻力。

　　2．在唐朝多种多样的体育项目中，心灵释放大都体现了个人精神和团体精神的释放。唐朝的马球一时发展成为最具代表性的体育项目。马球有很强的社会意义，马球采用对抗的比赛方式，是一种激烈的竞赛项目。在民间，拔河赛被广泛地接受，比赛的获胜者常被视为英雄。龙舟竞渡在唐朝是被广泛推崇的一项体育活动，在较大程度上展现了唐代运动的风貌，比赛结束时以锦标奖励胜者，我国现代体育中的“锦标”“夺标”等观念，深受其影响。角抵是唐朝一项特殊的运动，它由百戏演变而成，并逐渐发展成为当时的一项重要运动。这些体育活动由于对竞技的重视，强化了比赛的胜负观念，使唐朝体育文化达到了极致的精神解放。

　　3．唐朝跨国交往十分频繁，尤其是文化的交流和相互作用对疆土外部地区影响深远。此外，外国使臣到华的频率也很高，态度也十分积极，其中包括不少国家艺术界名流，他们受邀或自愿前往唐朝宫廷进行民间表演，极大丰富了唐朝人的精神世界。例如，唐朝与日本、朝鲜半岛等东亚国家和地区进行了体育往来，举办了大量的体育活动，包括蹴鞠、马球、武术和围棋比赛等。

　　（二）创新性

　　唐朝由于在政治、经济、文化等诸多方面的巨大优势，使当时的体育以及文化领域有了明显的改革与可持续性的创新之处。唐代中国体育运动文化技术创新的主要内容体现在下列几个方面：体育组织机构创新、项目管理创新、器材装备革新和体育制度建设创新。

　　1．根据有关的古籍记载，皇宫卫士出现了“角抵队”。这种受到高层关注的角抵职业队，极大地促进了角抵运动的发展，社会上涌现出大批角抵手，对唐朝的体育文化有着深远影响。

　　2．创造项目盛极一时，必然创造出大量的生活方式。唐朝因经济社会迅速发展，体育项目层出不穷。蹴鞠就是其中的一种，是在古代马球基础上发展起来的。步打是唐朝的又一项体育发明，这项运动类似现代的曲棍球，即使在宫廷中的人也会组织打比赛，供现场观众自由参加。木射木掷是唐朝时期开展流行起来的一项投掷体育运动，与现代投掷保龄球非常相似，游戏内容也明显地体现了超出古代儒学的“寓教于乐”教育思想，即使在今天的很多体育娱乐活动中，也同样具有很多借鉴性的意义。

　　3．唐朝出现了很多体育装备方面的革新。其中，蹴鞠成为一种充气皮球，是我国古代体育史上的一项巨大创举。改进的拔河用绳也体现了唐朝运动设备的创新：一是用柔软适度的麻绳代替缆绳，大大减少了对参与项目人员的掌部伤害；二是在拔河项目中所用到的麻绳的两端又生出许多细绳供参赛者借力发挥，同时降低指挥困难；三是在比赛场地以一面红旗为界，设置出胜负判决的标志，这与现代赛事一致。唐朝的竞渡装备也有了相应创新，竞渡船头尾各有一龙头，船侧画上了龙纹，在外观上体现了丰富的文化色彩。

　　（三）多元性

　　1．唐朝体育文化多元，具有深刻的社会背景。儒、道与外来文化的交流和融合使唐朝体育文化呈现出多元化的特点。加之唐朝体育活动的全民参与，使该时期体育文化在广袤的群众土地中获得强大生命力，不仅促进了我国古代体育文化的兴盛，也极大地丰富了我国古代体育的内容和形态。这在我国古代体育文化茫然无际的时空中创造出辉煌的篇章。

　　2．从唐高祖到唐玄宗，唐朝在政治、经济、军事和文化等方面都表现出一种大国的形象，雄踞亚洲，是当时世界领先的强大帝国。庞大的帝国内部如此强厚，社会基础孕育并接纳多种文化形式，体育文化作为一种文化现象，也是不例外的。

　　3．唐朝社会文化气氛张弛，兼容而又含蓄的社会文化气氛是唐朝民族体育娱乐文化的一大精要。唐朝鼎盛时期，包容的体育风气和开放的体育风格，使唐朝体育的各个方面发展得比较匀称，因此中国体育也就有了空前的自由度和巨大的发展空间。

　　三、唐代体育文化的衰落

　　（一）战势的改变使体育文化远离了人们的实际生活

　　唐朝将前期府兵改为招募军队，内忧外患、全民皆兵的状况也发生了彻底变化。在此期间，唐王朝对突厥进行了强有力的打击，消灭了东突厥，国家疆域扩展到贝加尔湖的北部地区。不久，西突厥消失。这使得外来威胁逐渐消失，四海臣服的局面也开始出现，即使是大规模的边疆战争，强大的唐王朝也拥有足够的力量来镇压，对平民群众来说，这种边境冲突是遥远的，对他们来说影响很小。

　　在和平期，生产力相对较低的游牧人生活更难满足粮食需求。因此，传统农耕文化覆盖了游牧文化，与游牧相关的运动项目也逐渐消失。

　　（二）稳定的社会排挤竞争精神和冒险心理

　　对于这个庞大的帝国，唐朝是一个君主专制的帝国，所有这些稳定都是一切事物的起点和起始之地。如果说初唐的游牧民族原始民主制思想还有一些残留，那么随着唐朝历史的逐步延长，从初唐到中唐过渡的发展，儒家文化也正逢此时，重新成为社会的主流思想。而那些初唐竞技运动所培养的竞争意识、冒险精神和平等的观念，在君主制宗法国家中是不可能被容忍的。至此，唐朝体育文化的气质已经逐渐远去。

　　结语

　　我国古代体育文化发展一波三折，秦汉时期是历史上第一个繁荣时期，但到了魏晋南北朝，体育文化再次陷入低谷，到了唐宋时期，由于社会经济、政治文化的兴盛，体育文化再次达到鼎盛时期。本文探讨了唐朝体育文化兴衰的问题，旨在为当代特色体育文化建设提供一些参考。

　　参考文献

　　[1]程秋娟．我国唐代女子体育发展探究[D]．桂林：广西师范大学，2008.
　　[2]庄华峰，王先进，等．唐代妇女与体育[J]．成都体育学院学报，2003(5):28-31.