隋唐时期东北边疆民族体育文化特征

　　1 隋唐时期东北主要民族政权及民族概况

　　1.1 东北各民族政权的基本概况

　　隋朝时期，东北民族政权主要包括室韦、靺鞨、契丹、高句丽、奚族、霫等。发展至唐朝后，高句丽政权为唐王朝所灭，其民族一部分迁入中原，一部分并入随后由粟末靺鞨所建立的渤海国；而靺鞨族的另一分支占据黑龙江沿岸，又称为黑水靺鞨；霫后并于奚族，二者与契丹、室韦等民族在唐朝时时而归附、时而反叛，但长期处于唐王朝的控制之下。

　　1.2 东北各民族的具体情况

　　1.2.1 高句丽民族概况高句丽早在汉代即以建国，立国长达 700 多年，在隋唐时期已处于没落消亡的阶段。其民族成分较为复杂，主要包括扶馀人和濊貊，后吸收部分靺鞨人和古朝鲜移民。目前，中国、朝鲜和韩国都声称自己是高句丽民族的后裔[1].

　　1.2.2 室韦民族概况室韦族渊源在不同史书上记载不同，《魏书》认为室韦的语言与契丹、库莫奚和豆莫娄同[2],《隋书》则认为室韦与位于大西北方的大室韦“语言不通”[3],而《新唐书》则认为室韦与靺鞨的语言相同[4].近年来，有学者认为室韦是一个族源复杂的多民族综合体，其民族既包括突厥和通古斯语族等部落氏族，同时也融入了东胡族系中乌桓部族。还有学者将室韦民族按照地理位置进行划分，认为西部室韦民族属于突厥语系、中部室韦民族属于东胡人、东北室韦民族属于通古斯语族中的靺鞨人。室韦部族众多，在唐朝时仅五大部族之一的南部室韦就多达二十五部，其中蒙兀室韦被认为是蒙古族的先祖。

　　1.2.3 靺鞨民族概况靺鞨是东北通古斯土着居民，是满族、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族和锡伯族等民族的先祖，靺鞨是唐王朝对于该民族的称呼。在此之前，该民族先后在中原商周时期被称为肃慎、战国时代被称为挹娄、北魏时期称作勿吉。早期的靺鞨部族众多，达数十个。到隋唐时期，靺鞨族逐渐形成了粟末靺鞨和黑水靺鞨两大主要部族，其中粟末靺鞨在高句丽灭亡之后建立了渤海国，其安车骨部为鄂温克族的直系祖先；黑水靺鞨位于粟末靺鞨的北部，文化相对落后，在唐朝时长期处于唐王朝的统治下，但在渤海国灭亡后逐渐强大，其民族称号也被契丹人变更为女真人，成为现代满族人的先祖[5].

　　1.2.4 契丹民族概况契丹人属于东胡族系，长期居住在中国的东北地区和蒙古境内。在隋朝时契丹族处于部落阶段，并在唐朝初年形成部落联盟，唐初臣服于突厥汗国，后归附唐朝[6].在唐王朝时期，契丹人在与唐王朝的朝贡、贸易、入士以及战争等交流过程中，契丹民族社会经济文化得到高度发展，至唐亡后迅速崛起，并称雄我国北方 200 多年，是在中国历史上产生深远影响的一个少数民族。

　　1.2.5 奚族概况。

　　奚族属于东胡族系鲜卑人一支，鲜卑人在我国两晋和南北朝时期分化成慕容部、拓跋部、宇文部、段氏部、乞伏、秃发等六部，其中奚族属于宇文部的一支。南北朝时期公元 344 年，慕容部战胜宇文部之后，宇文部一些部众迁居松漠之间，也就是今天的内蒙古东部、辽宁西边和河北北部地区[7].发展至隋后，一度臣服于突厥，唐后时而归附唐朝、时而归附突厥，但是有唐一代，奚在人力、物力等方面都得到了极大发展，唐亡后被契丹所灭。

　　1.2.6 霫族概况。

　　《旧唐书》载，霫为匈奴别种，隋唐时居鲜卑故地潢水（今称西拉木伦河）处，居地四面环山，方圆两千里，后并入奚族，唐亡后与奚族一同被契丹所灭[8].

　　2 隋唐时期东北边疆民族体育文化特征

　　2.1 高句丽民族体育文化特征

　　2.1.1 高度汉化的特征尽管高句丽民族成分复杂，后世在界定其民族时争议较大，但是通过史书记载，我们不难发现高句丽高度汉化的民族特征，因而其体育文化也印刻着深深的汉文化特征。《旧唐书 · 高句丽传》对其民族体育有如下记载：“好围棋、投壶之戏，人能蹴鞠”[9].在《新唐书 · 高句丽传》也有载：“俗喜弈，投壶，蹴鞠”[10]围棋、蹴鞠和投壶等体育游戏本是汉族的体育项目，但是我们可以看到高句丽民族对这些运动项目的喜爱程度之深和普及程度之广，足见其民族的汉化程度之高。

　　2.1.2 狩猎与军事文化的特征与东北绝大多数民族一样，高句丽由于其所生活的环境恶劣--气候寒冷、生产力水平低下，狩猎是其民族生存的重要手段，因而其体育文化也就具有了浓厚的狩猎文化特征。从其众多的考古墓葬中，比如舞踊墓、德兴里古墓、JYM1041号墓、麻线 1 号墓、龛神墓、王字墓、药水里古墓、马槽墓、三室墓、长川 1 号墓、东岩里古墓、安岳 1 号墓、梅山里四神墓、大安里 1 号墓等墓室中均发现了大小不等的狩猎场面的墓画，其狩猎场面大多是以山林骑射为主，骑马弯弓射鹿场面出现在不只一个墓室壁画中。以骑射为代表的高句丽体育文化在贵族娱乐和军事训练征战中得到了进一步的发展和升华，好太王碑有载“游观土境，田猎而还”,就是记载国王游乐的场面。此外，在墓室壁画中，我们也常常看数十人围捕猎物的场面，场面中步骑配合，实际上就是一种军事训练[11].高句丽称雄东北 700 多年，多次打败隋唐军队的入侵，其民族骑射征战本领可见一斑。

　　2.1.3 歌舞文化特征中原汉族对于高句丽民族有过如下评论“其俗淫，好歌舞”.在“体舞合一”的时代，歌舞作为体育项目的重要组成部分，是高句丽民族重要的娱乐方式，在出土的大型墓室壁画中都有过精美的歌舞场面[12].目前出土的高句丽墓室中歌舞壁画集中在中国魏晋南北朝时代，隋唐时期没有发现其歌舞壁画，但我们不能因此就否认在隋唐时期高句丽就没有歌舞文化，其原因可能是在长达 700 多年的国祚历程中，隋唐时期的高句丽所占不足 90 年，并且目前所挖掘的高句丽古墓大多属于公元 3 年至公元 427 年中国集安境内，之后国都迁入朝鲜平壤，其歌舞文化古墓壁画佐证应存于朝鲜境内。