浅析舞蹈在《长调歌王--哈扎布》中的应用价值(4),舞蹈论文

　　蒙古族舞蹈在蒙古剧中扮演着重要的角色，特别是在抒发人物情感和渲染特定的戏剧情境时具有不可替代的作用。设想一下，如果本剧中没有这4段舞蹈，在营造悲伤、喜悦及欢庆的情境时，一定会显得有些平淡和单薄。而舞蹈是世界的语言，舞蹈的表达让戏剧中的场景有了生机，情感抒发的更彻底，气氛渲染的更到位，使场景更具感染力，使剧情交代的更明朗，更能打动人心。舞蹈赋予剧中角色丰富的生命力，使特定情景更逼真更饱满。舞蹈是人物思想感情的外化表现，是昔日场景的再现。舞能为剧增色，剧用舞来推动故事情节，剧中的4段舞蹈是艺术源于生活并高于生活的缩影。
　　
　　笔者以《哈》剧为例，结合自身的体会，对舞蹈在蒙古剧中的作用进行梳理，试图将创作中的经验加以总结，变为可资借鉴的方法，以供同道参考。
　　
　　其一，笔者认为，从人民中，从生活中汲取营养，是《哈》剧创作（包括舞蹈创作）最值得总结之处。正如***总书记所说：“人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳”[3].可以说，笔者在文章中所列举的几个舞蹈都是从生活中来的，有根基，接地气，因此受到人民群众的喜爱。
　　
　　其二，研究民族舞蹈与戏剧之间的内在关系，“就内容而言，蒙古剧反映的是蒙古民族悠久的、丰富多彩的生活，体现的是蒙古人对上苍感悟，游牧人对生命认识和对自然与社会的理解，含义深邃。就形式而言，蒙古剧与蒙古民族传统的音乐、舞蹈、说唱及叙事性口承文学等艺术形式，具有难以分割的联系”[4],而只有对蒙古族艺术进行深入学习与研究，才能逐步做到这一点。
　　
　　其三，《哈》剧用本民族语言、蒙古族喜闻乐见的艺术形式讲述了一个受人敬仰和爱戴的民间艺术家--长调歌王哈扎布的故事，也是一场展示“非遗”项目和民俗文化的饕餮盛宴，更是内蒙古自治区10年来“非遗”保护工作结出的硕果。这是宏观层面的概括。同时《哈》剧也是支撑“舞蹈在蒙古剧中的作用”这一研究的基本平台，这是具象层面的。也就是说，要做到这一点，既需要宏观，亦需要具象，而对舞蹈的研究则可以很好地体现我们所说的“具象”.
　　
　　王国维先生为中国戏曲所下的基本定义是“以歌舞饰演故事”,舞蹈的重要性不言而喻。其实蒙古剧就在中国戏曲这个大的范畴之中。从总体上说，《哈》剧是将蒙古族的戏剧、舞蹈和音乐形式借助长调这一载体，加以综合体现的一次有益尝试。
　　
　　参考文献：
　　
　　[1]刘新和主编《当代草原艺术年谱·戏剧卷》第1页。内蒙古大学出版社2016年6月第1版。　
　　[2]王景志着《中国蒙古族舞蹈艺术论》第333页，内蒙古大学出版社2006年6月第1版。　　
　　[3]《***总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话学习读本》第17页，学习出版社2015年版。　　
　　[4]王文章主编，刘文辉李悦副主编《中国少数民族戏曲剧种发展史·蒙古剧》第603页，学苑出版社2013年6月版。