舞蹈和社会生活有什么关系?舞蹈是情感抒发最古老、最真实、最强烈的形式,远古人类选择舞蹈表情达意、寓教于乐。
根据舞蹈起源,舞蹈能较好地满足远古人类情感抒发、身心健康的需求。“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之;咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这是 《毛序诗》 中有关舞蹈的表述。它强调了人类在语言、感叹、歌唱都无法传递内心强烈的情感时,就会不自觉的通过手舞足蹈来表情达意,既能满足自身情感的宣泄需要,又能感染周围的人。根据艺术史学家们的考证,舞蹈这种强烈的情感表达方式,是人类最早产生的艺术形式。在远古时期,当人类还不会使用声音进行沟通交流、表情达意的时候,就懂得用手舞足蹈来表达各类强烈的情感。在 《大不列颠百科全书》 中,“舞蹈是一切艺术的基础。舞蹈的冲动似乎与人类同时产生。”它们肯定了舞蹈是最早传递人类情感的形式,以最简单的方式淳朴又直接地表达最强烈的人类情感,最古老、最真实、最强烈。
简言之,舞蹈是社会生活的产物,有什么样的社会就产生什么样的舞的舞蹈,社会生活是舞蹈创作的源泉,但反过来它又作用于社会,又能反映社会生活;
一、舞蹈是人类社会的产物,社会生活是舞蹈创作的源泉
1、劳动创造了艺术赖以产生的物质基础。
从人类发展史中,我们了解了是劳动创造了世界,创造了人类本身。也是由于劳动,使人脱离了动物界。远古时候,人类在享受劳动成果时,为表达激动的思想感情,于是则“手之舞之,足之蹈之”歌唱劳动、欢庆丰收,舞蹈艺术的最初形态便开始形成。在这个前提下,人类才开始了艺术活动,才开始了艺术创作。同时,“劳动创造了舞蹈艺术的载体———人的灵活柔韧的,健美的,具有丰富表情功能的身体”人类在劳动过程中,使自己的肢体不断的得到运用,也是由于劳动,才促使人类要把强烈的内心情感表现出来。在远古时代,舞蹈几乎渗透到人类社会的一切领域:劳动、狩猎、战争、祭祀、娱乐和性爱等方面。舞蹈既是一种社会现象,也是一种特殊的社会意识形态。
2、社会生活是舞蹈创作的源泉。
纵观舞蹈几千年的发展,我们可以发现,舞蹈是一种表现的艺术。无论是什么舞蹈,都是在某种方式,某种程度上反应社会生活,表现人们的思想感情和内心情态的。舞蹈是一种表情艺术,它的内在本质是抒情性,它的源头是人的内在情感冲动所引发的人体动作的外化。格罗塞在《艺术的起源》 中对原始民族舞蹈进行考察后认为,“再没有别的艺术行为,能像舞蹈那样的转移和激动一切人类。原始人类无疑已经在舞蹈中发见了那种他们能普遍感受的最强烈的审美的享乐。”
人类无法脱离开社会而独立存在,舞蹈艺术又是在人的内心情感基础上而创作的,因此,社会生活是舞蹈的创作源泉,舞蹈离不开社会生活。从远古到现代,传承下来的许多舞蹈作品,都明确地反映了人民在当时的社会生活和生产方式。例如反映渔猎、农耕方面,伏羲时的乐舞“凤来”,神农氏时的“扶犁”,现代的 《牧马舞》、 《织网舞》等;表现战斗生活和操练生活的舞蹈,舜时代的 《干戚舞》,唐代的 《破阵乐》,现代的 《飞夺沪定桥》、 《士兵进行曲》 等;表现爱情生活内容的舞蹈, 《梁山伯与祝英台》 《娶新娘》 等;另外还有表现动物或植物的神话传说方面的舞蹈等等,都是取材于社会生活,并生动形象地反映了社会生活。
因此,舞蹈产生于人类社会的实践,舞蹈作品则取材于社会生活。社会生活是舞蹈创作的源泉,舞蹈与我们的社会生活密切相关。
二、舞蹈反映社会生活,又反作用于社会
1、舞蹈艺术是社会生活的凝练和形象化。
舞蹈艺术创意来源于对生活的挖掘和感悟。它与生活的关系,有“模仿说”和“反映说”,但不等同于生活本身,而是经过‘由专业和业余舞蹈家通过对社会现实生活的观察,体验,分析,研究,概括和想象,进行艺术构思,创造艺术典型,从而产生出主题思想鲜明,情感丰富,形式完整的舞蹈想象,以个性来充分表现普遍性,以本质化提高形象的概括性,从而实现舞蹈内容与形式的完美统一。每一个舞蹈想象都是社会中这一类人、这一种现象的典型概括,反应这一类人和这类社会想象的共同本质,将他们统一于舞蹈艺术之中。如 《丝路花雨》 舞剧,通过表现敦煌艺术来歌颂中外人民的传统友谊;舞蹈 《希望》,则通过一个身处逆境的人物 “从挣扎、反抗、失望,直到有了希望”描绘, 展现了十年动乱中他在艰难曲折的人生道路上探索真理的过程,具有鲜明的时代的典型形象。
2、舞蹈又能反作用于社会。
正如马克思主义哲学所说的,对待任何问题,我们都要本着对立对比看问题的态度,任何事物都是矛盾的统一体,都是矛盾双方共同起作用的结果。我们对待舞蹈艺术也是同样的,一方面,舞蹈反应社会生活,但反过来,舞蹈又能对社会产生能动的反作用。舞蹈具有认识功能和社会功能。其中,社会功能又包括审美功能,娱乐功能和教育功能等等。通过舞蹈艺术的认识功能,我们可以了解和认识社会的心理特征、精神风貌以及社会的各个侧面;通过舞蹈艺术所具有的社会功能,我们可以获得美的感受,精神上的愉悦以及思想上的美的陶冶。概括起来,可以说认识功能是真,教育功能是善,审美功能是美。这三者不是孤立的,而是互相联系,辩证统一。
一般情况下,舞蹈艺术总是作为真善美的统一整体来对人和社会发生作用。任何艺术都是社会意识形态的一个组成部分,属于文化的范畴,都会对社会的发展、经济的繁荣产生能动的反作用。
就像宗教、文学一样,舞蹈艺术业不例外。因此,我们不能忽视舞蹈艺术对社会所产生的反作用,要使舞蹈艺术更好地促进社会的发展,为人类造福。
三、舞蹈的创作,表演,教学,研究等应贴近时代,贴近大众
1、把握时代脉搏,不断提高舞蹈艺术。
社会在发展,人民的审美意识在不断地提高,舞蹈艺术也必须适应社会前进和发展的要求,不断促进自身的发展。应从深入生活入手,将创作、表演、教学和研究与时代性标准靠拢,贴近时代,在继承的基础上进行创新。创新是艺术的生命,也是形成舞蹈美的不可缺少的重要组成部分。只有对舞蹈题材的不断扩展,对舞蹈主题的不断深入挖掘,对舞蹈表现手段和艺术手法的不断创造革新,对演员教员的更高要求以及对舞蹈学术研究的新的发展,才能符合时代的要求。现在的社会是高速发展的社会,如果脱离了时代需求,就会为人民群众所抛弃,因此,舞蹈艺术要在充分发展的同时尽可能地贴近时代需求,同时,充分发挥舞蹈艺术功能的社会价值,为推进社会文明进步、建设先进文化、通过艺术的感染力,起到鼓舞人、团结人、教育人、服务于人的作用。
2、以贴近大众,服务大众为宗旨。
舞蹈艺术来源于社会实践,基础在于人民群众。舞蹈艺术脱离了群众,就等于自己割断了自己的发展道路。任何事物都不是孤立地发展起来的,他们都是在与其他的事物相互联系中发展自己。当前,随着社会的发展,各类舞蹈体裁也在不断地丰富,舞蹈作品、艺术创意和教研应在体现舞蹈审美活动的客观发展规律的基础上,进一步适应大众的情趣。以不同的形式同时走向社会,走向农村,走向部队企业,甚至走向街头,使舞蹈与人民群众密切相连。从另一个层面说,在贴近群众中又促进了舞蹈事业的发展。在贴近群众的同时,我们了解到了什么才是群众最关切、最需求的,我们的艺术是否符合群众的意愿,以促进我们对舞蹈艺术的认识。因此,应尽可能的使舞蹈艺术功能在全社会广为传播,逐步实现全民参与。
舞蹈有利于更好地促进我国舞蹈事业的繁荣发展以及服务于建设中国特色社会主义的伟大事业。一方面,舞蹈编导能创作出更符合时代的作品:另一方面,舞蹈事业的繁荣发展能促进先进文化的建设。通过对舞蹈史理论和实践的研究,舞蹈是人类社会的产物。有什么样的社会就产生什么样的舞蹈,社会生活是舞蹈创作的源泉,但反过来它又作用于社会,又能反映社会生活。舞蹈艺术是精神文化的一部分。因此,舞蹈贴近社会,贴近人民,更好的服务大众。
舞蹈是人们精神生活和文化的组成部分。舞蹈既来源于生活,又要高于生活;既不能脱离社会,又要能承担起建设和谐社会的新使命。舞蹈艺术与社会生活密切相关,我们一方面要促进舞蹈事业的繁荣发簪,另一方面,又要是舞蹈更好地发挥其社会作用,造福全人类。
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