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探究庆阳市城市雕塑在发展中存在的问题及发展路径

来源:福建茶叶 作者:李旭升;刘万锋;高峙南
发布于:2020-04-23 共3603字

城市雕塑论文研究热点10篇之第六篇:探究庆阳市城市雕塑在发展中存在的问题及发展路径

  摘要:本土文化是城市的象征及精髓所在,是体现这个城市的内涵所在,而城市雕塑不仅是城市精神的象征,还是城市空间的雕塑艺术。它反映着城市文化特色、历史传承,体现着城市的审美趣味、精神诉求,并且可以美化城市空间环境,均衡城市公园,是城市发展不能缺少的艺术景观。文章以庆阳市城市雕塑为例,根据庆阳市文化与城市雕塑的发展现状,进一步探究庆阳市城市雕塑在发展中存在的问题,以此提出庆阳市雕塑与城市本土文化融合发展的相关思考。

  关键词:本土文化; 城市雕塑; 城市文脉;

  1 引言

  随着社会的不断发展和进步,城市文化越来越占重要的地位,城市雕塑作为城市空间的重要组成部分和城市文化的载体,能够在很大程度上表现城市的底蕴和内涵,并在城市建设中起着"画龙点睛"的作用。本土文化是本地区居民生活和发展沉淀下来的结晶,它扎根于当地居民的生活,也可表现在生活和建设环境中。尤其是在城市建设中,融入本土文化的城市建筑和雕塑是城市'实现自我'的重要举措。它们一方面美化了城市的环境,另一方面又对展现城市文化具有象征性的意义,它们恰如其分地出现在城市中心或城市一角,唤起人们无尽遐想与思考。

城市雕塑

  2 城市雕塑的内涵

  2.1 城市雕塑的概念

  城市雕塑是指布置在城市公共空间、作为公共环境艺术组成部分的室外雕塑作品。城市雕塑是一个城市的象征,其主要是用于装饰空间和美化城市环境,也有大部分城市雕塑是为了传承某种文化或者纪念某件事情,亦或是纪念某一个人。[1]

  2.2 城市雕塑的类型

  目前,城市雕塑作品的分类方式很多,一般以材料的不同可划分石雕、铜雕、木雕等;以表现题材划分为宗教、景观、人物、历史事件、风俗习惯雕塑等;以艺术手法划分为抽象雕塑、巨象雕塑等;以规模划分为巨型、大型、中小型雕塑等;城市生活中最常见的是以功能划分的城市雕塑,分为纪念性、主题性、标志性、装饰性、娱乐性五类。(1)纪念性雕塑,主要表彰与社会历史有紧密联系的事件、伟大人物,选用永久性材料、具有较大的尺度与规模,占据主要的城市空间。(2)主题性雕塑,表明重大社会意义的主题、理想、愿望、观念,如和平、自由、胜利、开拓等,占据城市中功能明确的重大公共建筑空间和城市功能组团空间。[2](3)标志性雕塑,城市标志性雕塑在某些方面反映了时代的心声与发展的潮流,反映了公众的理性追求与精神风貌,具有鲜明的标识性、象征性、地域性、时代性等特征,地域文化是城市标志性雕塑建立的基础。(4)装饰性雕塑。其题材内容广泛、情调轻松活泼、风格形式自由多样,生活性很强。装饰性雕塑具有装饰和美化功能,它的功能性体现在它能够装饰空间、美化城市环境的功能。(5)娱乐性雕塑,它是供大众游戏、娱乐的文娱性雕塑,这一类型往往是从娱乐要求出发而采用雕塑手段去完成,这类雕塑可以让公众走入其中,随心所欲的玩耍。如城市喷水池雌塑以及儿童公园采用雕塑造型的大型玩具等等。

  3 庆阳本土文化解析及城市雕塑建设发展现状分析

  3.1 本土文化解析

  庆阳是甘肃省辖市。位于甘肃省最东部,陕甘宁三省区的交汇处,系黄河中下游黄土高原沟壑区。城市历史悠久,文化底蕴深厚,内涵丰富。其内容主要有(1)农耕文化,远在20万年以前,人类就在这里繁衍生息,轩辕黄帝周先祖不窟率族人来到庆阳,"教民稼穑","务耕种,行地宜",开创了农耕文化的先河。(2)名俗文化,指以庆阳香包、剪纸、皮影、刺绣、泥塑、根雕等为代表的物质形态和以庆阳皮影道情、香道、陇剧、杂曲、民歌、荷花舞、唢呐艺术、徒手秧歌、社火等为代表的非物质形态的文化形态,并在此基础上,伴随着庆阳人衣食住行,婚丧嫁娶活动,所形成的一系列的民间文化活动和文化习俗。(3)红色文化,是中国共产党领导庆阳老区人民在革命战争年代形成的,具有庆阳地域特点的一种文化形态,它以忠心耿耿、为党为国的政治理想和政治信念为核心,是在对庆阳厚重的历史文化吸收和继承的基础上,与科学共产主义的理想、信念融为一体的先进的文化形态。(4)岐黄文化,庆阳是中医鼻祖岐伯故里,岐黄文化是岐伯与皇帝创立的以《黄帝内经》为载体的经后世丰富和发展的古代生命科学文化。

  3.2 城市雕塑建设现状及分析

  第一,总体布局层面

  庆阳城市雕塑缺乏一个多层次,全方位的完整系统,其主要表现在以下几点。第一,分布不均,现状主要集中在市中心广场、公园、城市出入口等几个重要节点处,与居民生活相关的大型公共设施空间和居住环境中相对缺乏。第二,数量不足,近年来庆阳市城市规模急速增大,城市居民人口数量也有所增加,原本就较少的城市雕塑更难满足城市的发展需要。第三,随意性强,缺乏整体观,城市雕塑的布局应该根据其体量、题材、色彩等进行统一布局,而庆阳市的雕塑主要是随着地块的开发而建成,布局较混乱。

  图1 庆阳市周祖广场  

  第二,雕塑建设层面

  首先,在题材上,以庆阳民俗文化和农耕文化题材为表现主题的城市雕塑较多(如图1),体现红色文化和岐黄文化题材的雕塑相对还很少,以重大历史事件、伟大名人为题材的纪念性城市雕塑少之又少;其次,从庆阳城市雕塑的艺术形式上分析,以具象雕塑为主,主要原因就在于具像雕塑还原度高、表现形式更逼真,情节生动、形体准确,总体上不脱离具体形态,使市民更容易理解接受;再次,从庆阳城市雕塑色彩上看,以银白色为基本色调,古铜色、红色等作为调和色,颜色采用强烈的红色,能够营造出积极奔放、热情欢快的城市主题,一定程度上给人以丰富多彩的视觉冲击;最后,从庆阳城市雕塑材质上看,石材、铸铜和不锈钢等材质的城市雕塑占了主要地位,其他材料(绿色材料、新材料,如玻璃钢)的雕塑作品凤毛麟角。

  4 基于本土文化视角的城市雕塑发展思考

  4.1 融入庆阳本土文化,传承城市文脉

  庆阳市丰富的城市文化内涵为建设特色城市提供了重要元素,在城市雕塑中融入其本土文化更能凸显其城市空间文化和历史文脉。这些元素主要可以从以"历史文脉"为引线的庆阳历史事件、伟大名人、农耕文化、红色文化及岐黄文化中选取;从以"民俗文化"为引线的传统工艺、饮食文化、生活习俗等文化中选取;从以"城市发展"为引线的庆阳地方特色、科技创新、特色产业及对庆阳未来展望中选取。

  4.2 完善城市雕塑空间布局

  在空间维度上,雕塑只是城市中的一个特殊部分,如果缺乏一个全局性的思考将导致对城市景观的不利,所以规划中需要对城市雕塑与周围城市空间做出整体的部署。庆阳市城市雕塑应服从整体性原则、紧密结合并服从城市空间景观系统和城市生活和市民活动的原则,根据庆阳市城市总体规划,以校园、广场、公园、城市入口为节点;以岐黄大道、兰州路、九龙路等主要道路为轴线;以农业科技示范园区、董志镇小崆峒风景旅游区为片区,建立"点、线、面"的雕塑规划结构(如图2所示)。建议在主要交通路口结汇点设置标志性雕塑,以扩大雕塑作品的受众面,进一步增强市民对城市雕塑的认知欣赏水平,发挥城市雕塑文化传播的最大功效。

  图2 庆阳市雕塑布局结构规划图  

  4.3 融入城市环境,丰富公共艺术

  (1)城市雕塑选材与自然环境的融合

  在材料的选择上,我们在继续保持选用原有地域性材料的基础上,着眼于挖掘新型材料,拓宽新领域,比如可回收的环保材料,像植物、可回收物等,植物不但具有观赏性,还具有呼吸性,更具有生态性和时空性,它将随着生长和消融的自然规律,最终与大自然结合在一起,有利于生态环境的健康、有序的发展。

  (2)城市雕塑与建筑的融合

  在城市空间环境中,雕塑与建筑常常具有一种共生和互补的关系,它可以表现为多种形态,如雕塑装饰建筑,建筑衬托雕塑,从空间艺术而言,雕塑与建筑是可以相互融合的,具体可从建筑尺度、外观、色彩、风格、材料等方面着手。如建筑色彩是较暗色调,建筑风格为古建筑,建筑材料为石材,那么建筑周围的雕塑色彩就不能采用亮色调,应选用纪念性雕塑,雕塑材料也应与建筑材料相匹配,这样才能更好的与建筑相协调。

  5 结语

  融合本土文化的雕塑是城市发展的大势所趋,是新时代城市发展和城市总体规划的必然要求,庆阳城市发展过程中应注重城市雕塑与地域本土文化、地方特色的同步发展,在未来城市的设计和建设中应该创新理念,让文化融入城市建设,努力实现建设特色城市的目标。

  参考文献
  [1]袁华祥,李铭超。城市文化对城市雕塑创作的影响[J].华中科技大学学报(城市科学版),2007,(3):72-75.
  [2]赵全霞。当代城市街景雕塑在环境制约下的创作初探[D].西安:西安建筑科技大学,2012.
  [3]李家其,汤丽青等。城市雕塑在景观设计中的应用与发展趋势探讨[J].艺术与设计(理论),2009(09):45-48.
  [4]徐苏宁。创造符合寒地特征的城市公共空间--以哈尔滨为例[J].时代建筑,2007(2):120-126.
  [5]陈宇。关于城市雕塑发展的思考[J].太原市规划编制研究中心,山西太原,2005,15(23):165-166.
  [6]陈鑫。体现地域文化的城市雕塑设计研究:[D].长沙:中南林业科技大学,2010.

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作者单位:陇东学院土木工程学院
原文出处:李旭升,刘万锋,高峙南.基于本土文化视角的城市雕塑发展研究——以庆阳市为例[J].福建茶叶,2019,41(08):63-64.
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