法治的思维和方法解读中国梦的内涵(2),法律逻辑论文

　　通过民生的吃穿住、医养做等几个简朴、实在的方面展开民生对制度的基本要求，期望通过建立健全社会保障体系、加快制定社会保障方面的法律法规，社保、养老等等体制机制的建立健全并有效实施，从而有序提高民生的幸福指数。实现我们的民生之梦，需要有法律可依！有规则可循！讲求公平正义是一个政府的良知，我们的人民政府是最讲求公平正义的。所以，我们期盼着人民政府良知的无限放大和民生幸福指数的持续提升。加强并加快制度文明建设关乎民生之本，是实现中国梦的基本国情。

　　四、法治之梦诉求法治文明

　　法治是治国理政的基本方式，依法治国是执政方略的质的转变：良法是善治的前提，通过制定科学民主的立法，使立法与改革决策相衔接，从根本上彻底解决了人治与法治的问题；党的十八届四中全专门研究法治建设问题，就全面推进依法治国作出决定和全方位部署，这无疑是依法治国的升级版，这在我们党和国家的历史上还是第一次。以此为里程碑，行进在复兴之路上的中国走进了法律体系的“2.0 时代”,进入一个全新的“法治时间”,[3]（P8-9）解决了先前部分依靠党的方针政策的政策之治，到如今全面依靠国家法律法规的规则之制的转变，从过去一定程度上依靠民主变相依靠领导意志到今天全面依靠法治，从过去制定法律法规到今天初步形成具有中国特色的社会主义法律体系，等等。这一鲜明的历程无不蕴含着我们党领导我们的民族，建设社会主义国家治国方略的顶层设计与理性选择；法律是一个民族智慧的结晶与提纯，法律是用一个民族最优美的语言文字写成的，法律是一个民族的灵魂，法律是民族精神与民族信仰的载体。依法治国方略的定音，是凝聚思想共识的法治航标，是法治中国建设的顶层设计。

　　一个国家的文明在于法治，一个民族的美德在于传承。传承优良的中华民族的伦理道德，加快推进社会主义法治建设，用道德滋养法治精神，把道德要求贯彻到法治建设中，运用法治的思维和法治的方法化解改革开放中的矛盾、破解执政中的难题，在全面实施依法治国的大环境中，全面贯彻依法治党、全面深化改革开放、全面实行依法执政是我国建设法治国家、法治政府、法治社会三位一体所必须依循的基本逻辑，是一个国家和民族走向法治文明的有序依托。

　　公平正义是法治的生命线，法治的价值在于实现人类社会的公平与正义。这届中央领导集体以义无反顾、继往开来的信心和信念全面实行依法治国，依法满足人民对于公平正义的诉求，担负起执政的责任、兑现着政府的良知，坚定不移地厉行法治，实现法治文明，一个重要的意图就是为民族复兴的中国梦提供动力支持与制度保障，以改革破除藩篱，以法治减少社会震荡，是适应新常态、营造好环境，推动中国现代化进程的基本保障。坚持在党的领导下加快法治文明建设步伐，是实现中国梦的法治国情。

　　五、人权之梦追求人类文明

　　法治的真谛是人权，法治文明建设的终极意义在于保障人权，实现人类文明。世界法治发展史实告诉我们：凡是权利无保障的社会便无法治可言。纵观我国从五四宪法人民主权原则的确立，到2004 年 3 月 14 日第五次宪法修正案即现行宪法第三十三条第三款的明确规定：“国家尊重和保障人权”的人权入宪，这次修改把尊重和保障人权、保护公民合法私有财产、建立健全社会保障制度等写入宪法，顺应了时代要求和人民意愿；国家站在新世纪历史起点的高度，审时度势，从法律上确定到具体制度的保障实施，让每个公民过上有尊严的生活，并且有尊严地活着，以法律的形式保障人成其为人，在法治的庇护下，做一个敢说真话而不受非难、敢说实话而不受追究、敢说人话而不受打击、敢做人事而受保护的人，保障人权才是法治的终极意义和根本价值。

　　从前几年出现的佘祥林杀妻冤案、聂树斌冤死案、呼格图案等等案件的检视，提高司法公信力、让每一个司法案件体现公平正义是依法治国、保障人权、实现司法文明进而实现法治文明的当务之急！面对已经出现的司法不公、司法人员作风不正、办案不廉、办金钱案、关系案、人情案、有案不立、有罪不究、越权管辖、刑讯逼供甚至徇私枉法、贪赃枉法，等等。这些司法不公的现象严重侵害群众合法利益，践踏法律尊严和法治公信，逾越社会公正底线，侵犯人身权利。

　　没有司法公正就没有人类文明，公正司法地保障人权代表了一个国家法治文明的程度。人权是人依法拥有的权利和自由，尊重和保障人权是社会主义制度的本质要求，也是我国宪法的重要原则。司法机关应切实肩负起维护公平正义的神圣职责，通过司法活动，守好保障人权的屏障，既是建设社会主义法治国家的一贯追求，也是实现司法公正的核心所在。近几年我国的人权司法保障取得长足进展，人权保障制度不断完善，但在现实生活中侵犯人权的现象仍然比较突出。因此，必须把加强人权司法保障作为保证公正司法、提高司法公信力的重要任务，对侵犯人权的各种行为敢于“亮剑”,强化保障诉讼权利、严格防范冤假错案、切实解决执行难的问题、依法保障公民的申诉权、推行阳光司法、疑罪从无、强化监督机制、建立健全司法救济体制机制等等法治举措。[3]（P82-101）让法治成为信仰，让文明成为常态，让公正司法成为铁律，让司法的人权保障成为核心，从而使人权保障的法治之梦成为现实，促进我们的人类文明趋向发展的不竭动力，对于公平正义的诉求、对于法治文明的神往……
　　
　　六、余语：中国之梦的法治思维逻辑的部分外延与内涵简析

　　除了上述，笔者认为，民主之梦、科学发展之梦、创新创业之梦、社会和谐之梦等等诸如此类，也应该是依法治国、实现中国梦的题中应有之义，是有蕴意可斟酌、有规则可依循、有价值可探究的。

　　也许标题的立意过于高上，朴素、直白一点说，回顾我国已经建设或正在建设的文明，解决人类温饱或者说吃饭问题是最根本的，在这方面，伴随三十多年的改革开放和发展建设，物质文明（又叫经济文明）建设基本满足了这方面的需求；人们在吃饱喝足之后，人类文明逐渐迈向精神文明，精神文明是解决人的行为问题的，故又可以简称行为文明；生态文明是自然文明；制度文明是习惯养成的文明、是社会规则与国家制度的对立与统一的文明；法治文明从基础上讲是维护权利、明确责任的文明；所谓的政治文明可以叫国家文明，也可以说是干部文明，或者叫公务员文明，也可以说是党的文明。如果说前面所提到的物质文明、精神文明、制度文明更多的是针对普通民众的话，那么政治文明则更大程度上是针对执政党和公务员的。

　　笔者想用这样比较简单、清晰的语言，对所有经历过的文明进行一定地诠释，也许会有助于人们的理解和接受。毕竟：任何文明的实现是需要人们积极参与的，人类需要文明、文明融入人类才有接地气、可持续、能长效的意义和价值。

　　参考文献：

　　[1]本书编写组。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论[M].北京：高等教育出版社，2015（修订版）。
　　[2]***在中共中央政治局第六次集体学习时强调：坚持节约资源和保护环境基本国策，努力走向社会主义生态文明新时代[N].人民日报。
　　[3]中共中央宣传部理论局。法治热点面对面[M].北京：学习出版社、人民出版社，2015.