礼仪的主要功能全面剖析

　　礼仪的功用维度是对礼仪功用的全面整合和剖析，并形成纵向有层级、横向有延展的维度模型。下面由学术堂为大家整理出一篇题目为“礼仪的主要功能全面剖析”的商务礼仪论文，供大家参考。
　　
　　原标题：礼仪的功用维度分析
　　
　　摘要：礼仪的功用维度是对礼仪功用的全面整合和剖析，并形成纵向有层级、横向有延展的维度模型。从纵向上看，礼仪功用从低到高依次形成三个层级：约束和评判、调控和修饰、完善与提升；从横向上看，不同维度的礼仪功用一方面分别与文化特质、审美特征、道德属性相对应，另一方面又有自省意识、角色意识、法律法规意识等表现。礼仪的功用维度分析和模型的建立对礼仪学习有很强的指导意义。
　　
　　关键词：礼仪；功用；维度；维度模型；分析
　　
　　1 对礼仪功用的认识
　　
　　对于礼仪的功能作用，许多相关的研究者将其界定为个人、社会两个方面，如礼仪可以美化个人、促进人的协调发展；礼仪可以净化社会环境、营造和谐社会等，这些研究只停留在礼仪作用本身，而没有探究这些作用产生的根源，也没有具体分析礼仪在人成长的不同阶段所起的作用。因此，对礼仪功用的分析多是关注礼仪对人的教化与修正方面，是平面化的，二维的，是礼仪作用于社会个体的宽视野的表述，缺乏一种纵深上的分析。
　　
　　1.1 礼仪功用的根源---礼仪的文化特性
　　
　　礼仪是一种文化。文化是人类在其社会历史发展中不断创造、总结、积累下来的物质财富与精神财富的总称。一般认为，礼起源于原始宗教的祭祀仪式，许慎《说文解字》中关于“礼”是这样解释的：“礼，履也，所以事神致福”,说明礼的起源与宗教、祭祀有关。礼仪是一种文化，是人类精神财富的一种表现形式。“礼仪不是人类的自然天性和生物本能，而是一种文化行为，是人类文化意识和内在精神的外在行为符号，蕴涵着丰富的象征意义和巨大的文化价值”.[1]
　　
　　礼仪文化是一种动态表现。传统的礼的建构基础是等级和序列，其目的是为统治阶级服务。现代礼仪的内涵则有了巨大的变化，它不再是等级、秩序与制度，而是以平等的精神，成为人们规范个人言行、调节人际关系的手段。
　　
　　礼仪是中国传统文化的精神内核。“中华民族的礼仪尽管不断吸收其它民族的文化，但其核心部分还是表现出与本民族的伦理观念密切相关的传承性”[2].
　　
　　礼仪的文化特性，让人们在所生活的文化环境中鉴别良好行为，模仿良好行为，并能从文化的角度理解每种礼仪行为出现的原因。礼仪的文化特性也是礼仪“约束与评判”功用产生的根源，人们只有在认知、认同这种文化的基础上，才能自觉关照和学习这种外显的文化，并形成一种行为上的自觉。
　　
　　1.2 礼仪功用的外显---礼仪的审美特征
　　
　　从礼仪的客观表现来看，礼仪作用于人的结果是一种审美。“礼”和“仪”既独立存在又相互影响，“礼”是抽象的，概念的，“仪”是具象的，可操作的。对礼仪的自觉遵守，是从对礼仪的接纳开始的，或者说，礼仪提高了人们对自己和他人言行举止行为规范的认识水平，并用这种认知和感悟来修饰自我，使人外在可被感知的部分变得更加美好。
　　
　　1.3 礼仪功用的本质---礼仪的道德属性
　　
　　礼仪具有道德属性。礼仪具有两个基本功能，“一是通过调节功能控制人的行为，即行为调控；二是通过认识功能完善人的人格，即人格完善”,礼仪的基本功能与道德的调节功能和教育功能一致。美国着名哲学家、教育家约翰·杜威认为：“礼仪的起源与道德的起源是同步的，礼仪的发展与道德的发展也是同步的，与此相应，礼仪道德作为一种特殊的道德形态，它的本质特征与普遍的道德形态是一致的”.
　　
　　礼仪不等同于道德。“道德是内在的，礼仪是外在的。礼仪是内在道德的表征，是抽象人格的具象化，是法律之外规范和约束人的社会行为的外在的自律。是社会道德的组成。”从夏商周开始中国传统礼仪趋于成熟，且演化发展为国家的典章制度，内容涵盖政治、宗教、婚姻、家庭等各个方面，成为华夏礼仪传统的基础。随着社会的发展，礼仪的内涵也不断变化，现在的礼仪脱离了对国家典章制度的依附，更多地从修养层面对人们的思想和行为做约束，从一定角度上说，礼仪担当了道德监管的重任。礼仪与道德的不同之处在于，礼仪较之道德更具体实在，更有鲜明的表征；礼仪更具有柔性和自律性，而道德则更具有刚性和他律性。礼仪对人有约束和监管作用，是社会道德的重要组成部分。
　　
　　2 礼仪功用维度的分析
　　
　　2.1 礼仪功用维度模型
　　
　　礼仪的功用，按照其作用于人的先后顺序，从低到高可以概括为：约束与评判、调控与修饰、完善与提升三个维度。
　　
　　约束与评判是礼仪功用的低纬度，强调由社会文化衍生的礼仪规范对人自觉意识的启发，以及人的模仿与自省能力。凸显礼仪的文化特质。
　　 　　
　　调控与修饰是礼仪功用的中纬度，依托人在社会上的角色扮演，将人们对礼仪规范的自觉遵守纳入审美范畴。强调礼仪的审美特质。礼仪功用维度既有横向的延展也有纵向的递进。横向的延展是把礼仪的文化、审美、道德属性与不同阶段礼仪功用的表现相对应；纵向的不同维度则是分阶段明确了礼仪功用的三个不同阶段。
　　
　　礼仪功用的每个维度分别作用于人自我成长的不同时期，并随着由低到高的层级递进，推进人的不断发展进步。