民间体育的非遗保护类别与保护意义

　　随着社会环境的不断改变,新的运动项目的出现,民间体育因为自身技能性较强以及传承方式规定陋俗的存在,很多的民间体育开始逐渐被人遗忘,处在濒临失传的尴尬境地.因此,有必要从非遗保护视角下,通过大胆的、科学的改良在不失乡土特色、草根文化的前提下,可丰富民间体育的活动的内容增加其吸引力,对民间体育的发展来说具有非常的切实性意义.

　　1 民间体育的非遗保护类别

　　在民间体育非遗保护实施的实际过程中,无论是哪种级别的保护,具体到某一个或某一种民间体育项目,都会有着不同的侧重点.如: 民俗文化、运动技能、健身功能等.

　　1. 1 珍贵民俗文化保护

　　民间体育技能与知识的专业化,是随着民俗文化发展的需要,而不断以文化的载体形式被丰富与创新.从这个意义而言,民间体育的非遗保护首先是对某种民俗文化的保护.主要有两类: 节庆类民俗文化.主要某种传统节日或不同风俗下的节日等,开展的庆祝类民间体育活动,以祈福或祝愿自己、自己所在地区能风调雨顺等.如壮族的铜鼓节、侗族的花炮节与彝族的跳弓节等.这些少数民族的民俗文化都以特定的民间体育活动为基本的形式,实现了每年一度对该地区居民的文化洗礼与精神凝聚作用.

　　1. 2 珍贵民间运动技能保护

　　民间体育的地域性,直接决定了民间体育项目因为地区不同、民族不同与追求不同,而导致的运动技能的多样性,及其相互之间的巨大差异性.非遗保护确保了那些意义特殊与功能特殊的运动技能生存延续性.根据各地各级保护情况,主要有两种: 运动程序性技能.即把某种民间体育项目作为以后完整的体系,按照某种科学性逻辑开展活动的技能.这是技能保护最主要的内容.如舞龙舞狮等,都有着其自身的技能规律性,如何开始、推进、创设高潮与结束等程序性过程.运动器材制作技能.中国的民间体育大多需要运用某种特制的器材,其不仅是民间体育的辅助性工具,也有其技能内容的必要组成部分,甚至是最为关键的内容与形式结合.如舞狮中狮的制作、舞龙中龙的制作等.非遗保护把这些技能作为民间体育项目整体的一个部分,展开详细整理,包括其材料选择、制作工艺与其他的艺术点缀等,使其随着运动技能的发展而以更加科学化的形式助力民间体育发展.

　　1. 3 珍贵健身功能保护

　　民间体育的健身功能之所以珍贵,是因其地区适应性、民族适应性、饮食等生活习惯适应性与特定群体体质适应性,这些体育项目具有非常科学的健身功能,鉴此意义开展两种功能性保护: 养生功能.由于各种民间体育项目多源发的地区不同,决定了他们的气候、地质元素等方面的特殊性,也就自然地巨大了人体的特质性.因而,各种项目都具有其特定的养生功能,如太极拳的舒经活络与五禽戏的防病等,都以其技能优点在实现对人体弱势机能优化基础上,实现对练习者的健身与养成功能.极限提升功能.表现在速度、耐力与其他的承受力等,如回族心意六合拳发劲如放箭强调速度快.民间体育总会以自己项目的某种特长,而区别于其他项目,既体现了地域特色和民族特色,也为延伸人的能力提供了可以通过体育运动发展的现实性.

　　2 民间体育的非遗保护意义

　　民间体育的非遗保护,除了现代体育与经济社会发展造成的生存空间挤压外,也有因为技能训练的艰苦,导致濒临灭绝现象时有发生,运用各种现代技术手段,把那些基本的技能与工艺等保存下来,为其以后的发展与创新提供可能.

　　2. 1 尊重与激活民间首创精神

　　非遗保护对民间体育而言,使从其民间闲散的、个人的、自由的与地位不稳定的尴尬现状,走向官方体制内的保护视野.因而,非遗保护的尊重与激活作用体现了两个层面: 尊重民间体育首创精神.站在体育科学与体育文化的维度,无论是在体育项目体制、地方政府发展规划与文化发展体制内,那些民间体育的传承人不再仅仅是艺人或有特殊技艺的人,而是具有特殊体育才华的民间体育首创人才.国家也应对各种非遗民间体育项目传承人的认可,如: 民间体育项目代表者作为地方特殊人才享受传播民间体育项目的权利,再如: 创办民间体育社团或健身企业等,才能激活民间体育让民间体育与时俱进创新.

　　2. 2 挽救与传承优秀民间体育技艺

　　由于民间体育往往以其所在地区居民的生活、工作、气候与自然条件为创作土壤,其在运动技能与地区文化的提炼和展示中,实现了体育技能出于生活和高于生活的体育艺术结晶.非遗保护对优秀民间体育技艺实现了两种积极作用: 第一,挽救民间体育技艺.由于人口的流动性、地区经济社会的变化、地区教育发展的影响,对一些传承严格的民间体育技艺造成了失传的压力.非遗保护从优秀民间技艺的理论知识整理、运动技艺的影像记载和文字记录、器材的保护与批量创新研制等,把某些频临失传的优秀民间体育技艺保存下来,为后继人才的培养与推广奠定基础.第二,传承民间体育技艺.即运用各种可能的路径或载体,来实现对优秀民间体育技艺进行传承.当前,特色体育创建、特色民间体育城市( 社区等) 创建活动,运用社会体育或群众体育的载体,把民间体育技艺作为具有亲和力的内容,融入到精神文明的内涵中,推动着民间体育技艺的大众化发展.

　　结语

　　在全民健身的热潮下,越来越多的新兴体育运动项目对我国民间传统体育带了巨大的冲击,非文化物质遗产在当前也成了弱势.因此,民间体育应以体育文化、民族文化、地域文化的发展为视角点,在保护与发展的民间体育文化的同时,在不失其民间文化的基础上也应科学合理地融入新潮的东西进去.只有这样才能在丰富民间体育活动的同时提升民间体育的娱乐精神,使得我国民间体育走出地域限制性向着更大更广的区域发展.

　　参考文献:

　　[1] 胡伟华. 唐朝节令中民间体育活动考略[J]. 兰台世界,2011,( 25) :68 -69.

　　[2] 李彦松,郭光明. 我国体育收藏研究[J]. 体育文化导刊,2012,( 8) :148 -150.

　　[3] 闻年富. 湖北体育类非物质文化遗产保护绩效评价研究[D]. 湖北大学.2013.

　　[4] 赖学鸿. 河南非物质体育文化遗产传承利用思考[J]. 体育文化导刊,2010,( 9) :136-139.