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议论文写作需培养的十种意识

来源:语文天地 作者:邓上荣
发布于:2017-03-14 共2577字
  议论文写作需要具有良好的理性思维能力,这样才能在叙事说理中揭示论题,阐发论点,透彻分析问题,达到以理服人。理性思维需培养哪些意识,前人在文章和诗歌中表达的理性思考,值得借鉴。
  
  一、概念意识。
  
  能够理清概念,界定性质,对概念作出定性或定量分析,从而概括现象揭示内涵,阐发观点。定性分析即分析内涵,弄清词义,确定概念中最有价值的某一内在属性。
  
  如《青梅煮酒论英雄》中曹操说: “夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”曹操以判断的形式阐明什么样的人才是英雄。然后以此为标准品评人物高下。
  
  定量分析即分析外延,在界定了概念内涵的基础上,推敲概念的外延。需打破思维定势,摒弃世俗权威话语的遮蔽,才能发现和选择他人未曾涉及的内容,写出新意。如“师者,所以传道受业解惑也。”韩愈通过分析外延,指出老师的作用。
  
  二、换位思考的意识。
  
  设身处地为他人着想,即想人所想,将心比心。站在对方的立场上体验和思考问题,与对方沟通情感,有利于增进理解。如“杨朱之弟杨布衣素衣而出; 天雨,解素衣,衣缁衣而反。其狗不知而吠之。杨布怒,将击之。杨朱曰: ‘子毋击也。子亦犹是! 囊者使女狗白而往,黑而来,子岂能毋怪哉! ’”(《韩非子》) 杨朱通过换位思考,揭示问题产生的原因,制止杨布的错误做法。
  
  三、多角度辩证分析的意识。
  
  多维度的思维能避免思考问题的线性与僵化,从而能立体、多方位地看待问题。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”看问题角度不同,得到的结论也不同。再如苏轼《听琴》: “若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听?”讲了一个弹琴的道理: 一支乐曲的产生单靠琴不行,单靠指头也不行,需靠人的思想感情和熟练的技术。琴不难掌握,指头人人有,但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大,演奏出来的乐曲是否悦耳可就大不一样了。诗里用两个问题,让读者去多角度辩证分析思考一个复杂的美学问题,即产生艺术美需要怎样的主客观条件。
  
  四、争鸣质疑的意识。
  
  不盲从于权威、世俗已有的定论,勇于提出看法,才能创造性地认识事物,解决问题。
  
  如杜牧写《乌江》,王安石却提出: “江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?”以尖锐的反问指出:即使项羽真地能重返江东,但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人,江东子弟还肯为他拼死卖力吗? “卷土重来”实在是痴人说梦而已。
  
  王安石的诗,辛辣冷峻,但却一针见血地指出人心向背是胜败的关键这个问题。
  
  又如皮日休《汴河怀古》其二: “尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”从隋亡于大运河这一传统论调说起,接着反面设难,批驳了修大运河是亡国之举的传统观点,从历史的角度对隋炀帝的是非功过进行了评价。立意新奇,议论精辟,为大运河翻案,洗刷不实的“罪名”,从而使得对隋炀帝的批判显得更为严厉,谴责更为强烈。
  
  五、透过表象,抓住本质的意识。
  
  这种意识能够从根本上看待问题,抓要点,提纲挈领,使问题化繁为简。王驾有诗:“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,未免让人怀疑猜想。表象纷繁复杂,但本质根源在于春天离去。朱熹则有“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”指出繁花盛开则根本上是因为春天到来。
  
原文出处:邓上荣. 议论文写作需培养的十种意识[J]. 语文天地,2017,04:56-57.
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