人们谈话时,常提到“人生哲学”“处世哲学”“营销哲学”“爱情哲学”等诸如此类的词,这告诉我们一个道理:哲学与生活息息相关,生活处处有哲学。
何为哲学? 从哲学的本义来讲,哲学就是爱智慧和追求智慧。 哲学的智慧产生于人类的实践活动,源于人们对实践的追问和对世界的思考。 哲学的概念好像离我们的生活很远很远,但哲学包罗万象,从古至今,哲学就在生活中发挥不同一般的作用,它从各个方面阐述生命的意义和真理,它不仅仅在物质世界,更在精神世界引领我们找寻真谛。 我们的生活离不开哲学,认识世界、办好事情,都需要哲学智慧。
有这样一个故事就很好地说明这一点。 古希腊哲学家泰勒斯曾经是一个商人,可是他不好好经商,不好好赚钱,总探索些没用的事情,所以他很穷,赚不到钱,有一点钱去旅行就花掉了,有人说哲学家是那些没用的人,赚不到钱的人,很穷的人。 有一次,泰勒斯运用掌握的知识赚了一笔钱,他知道那一年雅典人的橄榄会丰收, 于是租下了全村所有榨橄榄的机器,乘机抬高垄断了价格赚了一把钱,以此证明哲学家是有智慧的人,如果他想赚,就会比别人赚得更多的钱,不过他有更重要的事情要做。 这个故事启发我们,哲学家是有智慧的人,哲学家的智慧离不了知识的运用, 哲学家可以用自己的哲学智慧成就自己,造福社会。
日常生活中的哲学,我感受比较深的是发展的观点。 “勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这是古人留下的哲理,意思是做事情,不能因为是小的善事就不做,也不能因为是小的恶事就去做。 这就包含一个哲理:量变和质变的关系原理。 事物的发展总是从量变开始的,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。 这启示我们做任何事情都要从一点一滴的小事做起,要脚踏实地、埋头苦干,积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。 学习其实就是一个从量变到质变的过程。
很多时候我们是因为不太在意量的积累, 觉得很多东西平时学了也没用而且很快忘记,还不如不学呢,等到快考试时再学也来得及。 其实这是错误的想法, 因为知识是一点一点积累的,考试与平时息息相关,如果我们平时学好了,做好一定的积累,到考试前再好好复习,就很容易而且很快学会并记住。
反之,如果平时什么都不学,那么临到考试前才起早贪黑地恶补,看起来自己似乎付出很大的努力,结果却不然。 说到这里,我想到了一个初中同学,她从小身体就弱,动不动就生病,医生建议她坚持锻炼,强度不用太大,适量就行,长久以往就能改变体质。 她不管学习多忙,不管天气好不好,每天晚上都坚持到学校操场慢跑五圈。 一直努力坚持了两年,身体抵抗力明显增强,不仅生病少了,而且参加了以往经常缺席的800米跑步测试并取得了较好成绩。 从哲学上讲,这体现了量变的惊人作用。 古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 ”坚持适度原则,重视量的积累,不失时机促成飞跃,这些书本上的哲理在现实生活中得到了完美的诠释。 我平时也犯这个毛病,总是一件事情到眼前了,才开始后悔自己当初不应该不准备,不应该忽略应有的量的积累过程,但最终还是于事无补。 要想取得成功,一定要重视量的积累。
当前,党和政府非常重视“三农”问题的解决,并连续出台十一个关于“三农”问题的“一号文件”,农村的发展日新月异。 这次寒假回家,我的感受特别强烈。 变化一:农村土地流转,农业大户开始出现。 我们村有人与人合作承包了近两千亩土地,搞多样化种植,土地开始流转。 出租农户每年每亩会有千元左右的收入(按500斤玉米和500斤小麦的市值)。 承租农户雇佣几十人打工,料理田间事务。 分长工和短工,长工按月计酬,均1800元,短工按日计酬,每日50元。 农业从种到收,基本上实现机械化、专业化生产,其中的任何环节都可以通过货币交易完成。 比如打药,一亩十几元,就有人替你搞定。
变化二:农村第三产业突飞猛进。 经过三十多年的努力,以我村为中心的周围几个村防护罩加工、销售产业得到了蓬勃发展。 有人专门负责招揽业务,有的专门负责代加工。 这样就解决了农村剩余劳动力的就业问题,带动了其他相关行业的发展。 农民的地有人代种了,平时就靠做点加工,活紧的时候,道远了,天气不好了,还有车接车送,管吃管喝。 变化三:农村人民生活水平大大提升。 过去只有城里人才能用上的电器,现在不鲜见了。 电话、电脑、电冰箱、洗衣机甚至空调、汽车已经相当普及。 从日常的衣食住行来看:想吃什么就吃什么,村里超市就能买到;想穿什么,做班车就可以到县城买;土坯房;行更是方便,村村通公路,四通八达。 周围几个村,上午有集市,下午有集市。 集市散了,有超市。 随着国家支持农村政策的稳定和完善,农村发生了翻天覆地的变化。 用哲学的眼光审视,我们发现,这里蕴含诸多哲学道理,比如世界是联系的,世界是发展的,我们要自觉投入到改革开放的大潮中,创造出无愧于时代的成果。
总之,哲学与生活相关,生活中处处有哲学。 我们可以用哲学的眼光看待周围的事物,分析周围的变化,并且用哲学的道理指导人生,这样我们的人生将更加出彩。
丹斋申采浩(18801936)是20世纪韩国最杰出的人物之一。他是一位以主体哲学为根基的宁死不屈的抗日斗士、独具一格的历史学家、夙夜不懈的爱国作家。正如韩国近代著名作家洪命熹对申采浩的高度评价丹斋怀有惊人的彻头彻尾的朝鲜之心脏,丹斋就是民族魂的象征。若...
李觏,北宋建昌军南城(今江西南城)人,是北宋时期的大思想家。年青时曾两次应举,皆不第;退而创办旴江书院,教书为业,并勤于着述,有《李觏集》传世;晚年经范仲淹、余靖等荐为太学直讲,教授至老。李觏长期生活于社会底层,体会民间疾苦。他对现实有较...
1老子的特殊主体性毫无疑问,老子是先秦诸子百家中最具争议、备受误解的一位,而老子所着《道德经》则被公认是一部神秘难解的经书,其版本问题尤为复杂。楼宇烈指出:《老子道德经》一书,在其流传过程中,不断有后人增删、意改,而在其传抄、刊印过程中...
轴心时代是指公元前800年至公元前200年的一段时间,特别是公元前600年至公元前300年最为重要,当时中国正值春秋战国,诸子百家大放异彩造就了中华文明的源头,古希腊则产生了苏格拉底,柏拉图,亚里士多德等思想巨人。先秦时的中华大地上的先民已经...
引言在儒家视域中,舜因其恪守人伦之常和践履圣王之道而被尊奉为世人典范,孔子与孟子赞美舜的德行之处俯拾皆是,两者更是将舜所承载的道德价值作为一种文化自觉。①传说舜年二十就以孝称名于世,流传甚广的《二十四孝》更是将舜的孝行列为首位。此外,舜...
就学术的角度看,知识与思想的二分并不是绝对的,有些思想即是知识,按照博兰尼的观点看,个人的意识、特殊的情感与神秘的体验都可以视为知识。他认为,个人知识是一种求知寄托,也正因为如此,它具有内在的冒险性。只有那些有可能是虚假的肯定才能被说成是...
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朱子对汉唐的宇宙生化论是一种明确继承的态度,其理气关系以及其理一分殊所展现的宇宙论规模也必须以汉唐儒学的气化宇宙论为根柢。...
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在庄子的哲学思想体系中,真是一个占有极为重要地位的概念。法天贵真思想既是庄子哲学体系的一个重要方面,也是庄子在中国古代文论史上的重要贡献。庄子之前及与庄子同时代的典籍之中,极少讨论真字;直到《庄子》一书中,真字才开始大量出现。而通观《庄子...