《七号当铺》的剧本创作与拍摄（本科）

　　题目：《七号当铺》的剧本创作与拍摄

　　目录
　　
　　摘要（详见正文）
　　
　　一、剧本创意的来源 
　　
　　二、理念的呈现 
　　（一）剧本上的具体呈现 
　　（二）通过镜头语言来表达理念 
　　（三）剪辑技术上 
　　
　　三、“当铺”象征性的存在与表达 
　　（一）当铺作为象征符码 
　　（二）《七号当铺》的传播行为 
　　（三）当铺的象征性社会互动 
　　
　　四、想象与现实相结合的矛盾统一 

　　参考文献：
 

　　以下是论文正文

　　摘要：通过摄像机把脑海里一瞬间迸发出的灵感恰如其分的表现出来是一件十分困难的事情。因为在艺术创作中现实与想法之间存在巨大的差距。如何既保留这个想法和理念，又不失去故事和情节，剧本中如何处理这个矛盾，拍摄和后期制作上如何具体呈现是这篇论文所要研究和探讨的内容。
　　
　　关键词：创意 ；理念 ；象征性 ；想象与现实的统一
　　
　　一、剧本创意的来源 
　　
　　摄制一部电影需要由多种要素构成，其中唯有剧本一开始就体现了准备拍摄的那部影片的意图，其他要素都要按照剧本的指示展开活动。电影的原始创作意图对剧本和想要拍成的作品至关重要的。最先构思了一部有关死神的创意，首先是三个人物的意外事故事件的发生串联交叉，其次三个人的意外幸免造成巨大悬念感，最后推出是因死神吃蛋糕而忽略了他们的缘由，以求突出强化其意外和震撼效果。这是简单地框架，将线索一一填进框架，即女甲在和男友带电话，误会，争吵，不慎被铁丝绊倒，摔到楼下，但刚好掉在了枝繁叶茂高高的花草堆里；男乙在几乎无人的游泳馆里游泳，小腿抽搐，使劲挣扎，离水面越来越远，只剩几个气泡在水面，后来被突然进来的人救了上来。男丙在宿舍打网游，无旁人，瞌睡打盹碰倒了水杯，水流向破损的电线，断电。男生后被回到寝室的室友打开灯叫醒。这一系列的事件发生都在将观众往可能死亡的结果上指引，但后来的侥幸以死神来做最后揭晓。这个创意很有悬念，结尾也十分有趣，可是即使加上人物，时长也不超过6分钟。但加上剧情，展开三个故事之后，就会削弱结尾的巨大反差效果。考虑到拍摄效果和剧本展现上的难以充分表达，最终放弃了此剧本。《七号当铺》的创意来源是郁郁不得志的男子醉酒走进一家当铺，用自己仅有的爱情友情健康，分别典当换取出自己想要得到的事业、权力和金钱。男子不断地得到也在失去，最终他一无所有孤独的躺在病床上。
　　
　　《死神》创意的破产是因为形式主义的拍摄手法对我们来说太难达到，场景的设置要求很高，目前的经济和设备都达不到这个要求。并且在剧本呈现上，过多加入情节将故事分别展开，会丧失最开始的意念效果，不添加情节，没有剧情，主题思想表达不清楚，观众就会不清楚在拍什么。《七号当铺》主要依靠情节故事为线索和依据，戏剧性强，场景设置的要求虽然没有《死神》的高，但是就剧本的创作上来讲也有与其相同的问题，在将创作理念融入剧本，加入剧情却又不削弱想要传递给观众的创意理念，这是一个不得不去面对和解决的突出问题。要将当铺的概念详尽的展现出来，同时又需要将情节故事完整的展现，两者如何联结，当铺究竟是作为一个实质的存在还是作为一个虚拟的象征性的体现，这是一个至关重要的矛盾，在剧本，拍摄，以及后期剪辑制作上都需要面对这个问题。所以在一开始就要把这个问题解决好，建筑工程的地基打不好，问题从始到终都会明显的存在。将想法表达出来，如何表达，如何呈现，这是一个很实际的问题。 
　　
　　二、理念的呈现 
　　
　　在一个段落中，表意作用不是“中心”，而仅仅是“边缘”。段落的主体是叙事性的，它的外围部分才是表意性的，我们可以想象出纯叙事的非表意的段落，却无法想象出纯表意段落[2]。理念的表达需要建立在叙事和故事情节线索上作为体现，即使这个理念是虚构的，但是在电影叙事上要以现实的手法来表达。通过影像讲故事，但要将故事讲的形象生动逼真，而不只是最初的框架和理念。《七号当铺》想呈现给观众的是主人公李康迷茫的选择将当铺这只作为隐形的命运之手操控了他的生活，夺走了他的一切。这作为一个理念，将理念的运用到实际情节脉络之中，包裹在剧情中才是完整的体现。 
　　
　　（一）剧本上的具体呈现 
　　
　　除了主人公李康外，与李康相关连的人物之间各有其性格特点，人物之间关系十分密切。肖经理是李康的上级，黄秘书本来是李康的同事后来变为李康的下属，黄秘书和肖经理又一起狼狈为奸算计李康。正是因为人物关系变化多端，矛盾复杂，才会使李康一步一步被迫走进当铺，其中有他自身想证明自己实力想获取成功的原因，也有其客观条件的步步驱使。小丽和魏明则都是作为李康的过去呈现，是李康过去与现在的明显分割线。为了使当铺显得神秘而又有所交代，只能将当铺尽可能少的呈现，三次进当铺都要有所隐晦，但又要让观众明白李康是进了一个神秘色彩的当铺，使他进当铺所想获得的东西和他现实中事件的发生之间有着密切的关系。所以小丽的离开促使李康对爱情失望加上事业上的抑郁不得志使他醉酒无意间走入当铺将爱情当掉换取事业，这是李康第一次进当铺的现实情节铺垫。因为把钱投资到朋友项目上才失去女友的李康，此时的李康便再不能 失去获得金钱证明自己的机会，得知朋友还差二十万漏洞，肖经理透漏赢得项目将获得五百万的项目款使李康第二次进入当铺。因为挪用了公司项目的钱工程无法开工，黄秘书有意借钱但之后又急着要回，促使李康第三次走进当铺。前两次的当铺相当于虚指性的代表，重在突出李康的心理和情绪上的变化。最后一次的当铺才是真正作为实质性的存在。 
　　
　　（二）通过镜头语言来表达理念 
　　
　　镜头更像是画面的一个片段或序列；一部完整的电影作品一般是由200至600个这样的“画面片段”组接而成的。一般情况下，观众在看电影时，由于完形心理的作用和影响，意识到的往往是被建构成完整故事的信息流，而不是孤立的画面片段。整个拍摄的过程中，都运用自然光进行拍摄，同时采取同期声录音。李康在家中的和办公室的戏多是在白天拍摄，进当铺的戏在晚上进行。当铺取景的地方灯光变换恰恰营造出当铺诡秘的效果。李康在办公室与肖经理谈话的镜头拍摄采用正反打的方式。在特殊地方进行转场的时候用近景或者特写镜头组接，李康在餐馆喝酒时采用酒杯的特写，从七号当铺的典当单转接到李康在医院病床上的镜头时采用护士来引入情景，此时的护士不仅只是医院工作者，她更像是命运的使者，要拿回李康所当掉的一切。虽然场面调度设备略有不足，但是我们采用滑板来充当推轨完成低机位拍摄，使护士走入病房的镜头作为转场的衔接。当铺的镜头则进行少但不完全的展现，从第一次李康走入当铺给当字特写以及看到“当铺”的两个字，第二次进当铺依然有当铺的展现，第三次进当铺，当铺招牌已经完全展现，只是被强烈的顶光有所覆盖有些模糊，直到最后一幕，七号当铺的面目才完全被揭开。 
　　
　　（三）剪辑技术上 
　　
　　只有当我们有运用色彩的条件以后，我们才会把使用黑白摄影看做是有意识的艺术上的决定；只有在有声片中，导演才能把沉默当做产生戏剧效果的手段。我们影片在后期制作上使用调色和调音，将夜场拍摄当铺的戏的整体色调变亮，使李康的轮廓在影片中变得清晰。尤其是李康在回忆过去的画面的时候使用了视频特效加入了滤镜，制造出回忆的效果；李康和朋友打电话的场景，播放的录音是马远提前录制的进行调音变声处理，使音色与肖经理区分开来。在李康喝酒、回家看信，以及沮丧、匆匆做决定、回忆、难过等这些情绪镜头出现时，使用音乐来渲染镜头，补充画面所缺失的情绪语言，用音乐来带动观众，将情绪放大。李康第一次进当铺的时候采用的现场同期声里的音乐，无意识又带一些神秘感。第二次和第三次的时候采用稍微有节奏的配乐，明显强调李康内心的变化与不安的主观性。最后李康躺在病床上回忆的镜头采用悲伤的音乐。 
　　
　　三、“当铺”象征性的存在与表达 
　　
　　（一）当铺作为象征符码 
　　
　　象形符码：它们通常建立于以传输符码而现实化了的可感要素之上。可以将其分为图像、符号以及义素。当铺作为象征符码，无论是在旧中国还是在当今的社会，都是一种以动产或者不动产作为抵押进行放债的机构。而影片中的当铺前两次都是以李康爱情与友情的输出交易换来事业和权力，这些都不是实实在在的东西，只是一种情感和价值上的指向，只有在第三次健康和金钱的交换时，钱才以货币符号作为具体可以拿来衡量的物质存在。观众很清晰地可以看到李康每次交换的都是精神和身体上的笼统概括，虽然这些不是实实在在可以感觉的物质，但是李康在所放弃的东西上面就显得十分明确，当铺却变得隐晦和神秘。 
　　
　　（二）《七号当铺》的传播行为 
　　
　　传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。当观众看到当铺，大脑一瞬间就会有一个典进当出的概念，知道这个地方的交易形式，以及“当”这个字所具有的意义。《七号当铺》里的“当”正是沿用了当本身代表的含义，只是将典当的内容做了夸张和放大。但是在影片中为了使这些典当的内容在故事中作为真实的存在，人物和情节上都在向着当铺靠拢，正是不再相信爱情，李康才在典当单子上选择爱情与事业做交换，因为投资缺钱挪用资金才在友情和权力上作交换，又为了把欠的钱换上拿健康与金钱做交换。虽然典当的内容在现实中是不是实际存在的，但是在影片的故事中是真实且具有合理性的，而且每次当李康从当铺出来之后，进当铺之前的问题都已经被解决掉。典进当出，平等交换，得到一方，失去另一方，这也是真实存在在现实当铺意义的价值原则中的，所以李康在一步一步的得到所交换来的东西，但也在一步一步失去曾经拥有的东西。
　　
　　 （三）当铺的象征性社会互动 
　　
　　象征性社会互动首先是一个互动双方通过象征符来交流或交换意义的活动。被交流或交换的意义，对传播者而言是他为发出的符号赋予的含义和对符号可能引起的反应的预想，对受传者而言是他对传来的符号的理解、解释和反应。《七号当铺》里的当铺像是裹着侥幸选择外衣的陷阱，看着像是一步一步的在得到，实际上最后还是全部失去。这就好比在现实中的人们，在一次次面对矛盾选择的时候可能会出现同李康一样的难以选择的艰难境地。但当铺的意义可以定为人们心中的天平，面对事业和爱情，机遇和友情，这些该如何选择，哪一方多哪一方少该怎样去平衡；也可以定义为命运的关键选择，他指引你却让你始终猜不明白看不清楚。具体该如何定义就要看观众看了之后各自在心中给出的对于“当铺”的形象的定义。正是因为李康从感情和原则的出卖到他最后一次连对自己都失去掌控能力的时候，他已将所有一切都交予了当铺。面对这种一次又一次的焦灼矛盾和艰难选择，观众无论是对李康还是对当铺的寓意都一定有自己的理解，而我们只是把这种抽象化的概念，以实际的当铺和去当铺典当的行为作为具指来表现。 
　　
　　四、想象与现实相结合的矛盾统一 
　　
　　《七号当铺》里的“当铺”本来是比较复古式的事物象征，但是我们把它用在现实中作为意识化的体现，改变了过去的古老式的定义。在交换和典当上我们又将它赋予了新的意义，当铺在当代现实意义上实际是强化了人在面临选择和取舍时的迷茫选择，当代人的生活节奏快，得到的快失去的也快，来不及思考，也停不下脚步，往往忘记了倾听内心，只是被不断更新的事物推着向前走。最想要的权力金钱以及证明自己的价值是人们正在拼命的，但内心的天平早已失衡却并不知觉。古旧的当铺与现代的情节相结合，这是一个全新的角度和定义。
　　
　　参考文献
　　[1] 薛凌. 电影艺术论[M]. 1. 中国:中国社会科学出版社, 2007年 :141. 
　　[2] 桂青山. 影视学科资料汇评 影视基础理论编[M]. 1. 中国:北京师范大学出版社, 2011  年 :38. 
　　[3] 周安华. 电影艺术理论[M]. 1. 北京:中国广播电视出版社，2005年 ：147.