儒家式的决策者人格设计(2)

　　三、儒家式的决策者人格设计
　　
　　依据决策者的角色设定以及儒家理想人格的理念追求，中国式的决策者的人格设计基本上可从以下几点切入：
　　
　　（一）“文质彬彬”的素质要求
　　
　　孔子说：“质胜于文则野，文胜于质则史。文质彬彬，然后君子”（《论语·雍也》）。所谓“质”,即指人的德性，而文则指文采、文饰。依司马迁在《史记》中所释，文“乃诗书礼乐之文，升降进退之容，弦歌雅颂之声”.所含之意亦十分丰富。
　　
　　诚然，出世、治世不能仅凭一腔豪情，博学多闻自然是儒家积极入世的底气和资本，而对于决策者而言也同样如此。好的决策必然是经过了深思熟虑的，而思虑和判断的基础则在于决策者本身的知识素养。
　　
　　（二）“仁者爱人”的博爱情怀
　　
　　毫无疑问，“仁”是儒家思想体系的核心内容，作为儒家理想人格的设计，为君子者需以仁立身。孔子曰，仁是“爱人”,爱亲人、爱朋友也爱陌生人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”（《孟子·梁惠王上》）。儒家所主张的这种“仁”的思想其实也就是我们今天所倡导的博爱。换言之，君子必不能自私自利，也不能仅依靠血缘关系来爱人，而应该将自己的爱放诸整个社会中。除了爱人，君子还要“恶不仁”,或者说要有一个清晰的是非观念，要在为仁为善的同时自觉地抵制不仁不善的行为。这种心理和行为于社会而言会起到一种道德净化的作用。再者，“仁”还包含着“忠恕”的思想，“忠”是指忠厚，真诚；“恕”则指宽容，推己及人，“己欲立而立人，己欲达而达人”“其恕乎？己所不欲，勿施于人”（《论语·卫灵公》）。
　　
　　决策者是团体之中最具话语权的存在，但决策者的话语权并不是绝对的。前文中已经强调过，决策的本质在于下属必须执行这项决策，让决策发挥有效性。因此，决策者要想使得自己的话语权产生实在的效力，就必须对自己团队的成员以仁爱、真诚、宽容，从而与自己的团队形成上佳的默契，保证决策的顺利执行。
　　
　　（三）“义以为上”和“见利思义”的义利观
　　
　　儒家的君子人格是一个道德概念，与这一道德概念相对的是“小人”,而区分君子与小人的标志则在于二者在义利取舍上的态度：君子通常以义为重，必要时甚至可以舍生取义，而小人则通常是见利忘义的。因此，孔子说：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”（《论语·里仁》）还说：“饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》）。
　　
　　事实上，相去二千多年的今天，无论是对于企业的管理者，还是对于政府的官员，在义利问题上都毫无疑问地要摆正心态。以企业经营为例，西方经济学认为，企业经营的最终目的在于追求可持续的利益最大化。而要想做到可持续，就理应在决策的过程中，兼顾企业的盈利功能与社会责任，做社会的良心企业。如果一个企业的决策者缺乏对义利的清晰认知，见利忘义，那么他的决策最终只会害人害己。2008 年，由三鹿集团引发的毒奶粉事件就是最典型的例证。
　　
　　（四）“中庸”的人生态度和处世原则
　　
　　所谓中庸，即“执其两端，用其中”（《中庸》）。儒家认为“过犹不及”,反对极端化的思考和行为方式，提倡平和适度的心理状态。孔子说：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也”（《论语·子路》）。因此，他主张“惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”（《论语·尧曰》）。而孟子也说：“君子引而不发，跃如也；中道而立，能者从之。”（《孟子·尽心上》）
　　
　　对于决策者而言，中庸的心态是难能可贵的。无论是企业的经营管理还是政府机构的日常运作，决策无处不在。而根据“蝴蝶效应”的视角来看，任何一个决策都可能产生重大影响。因此，决策者在工作中所必承受的心理压力是不言而喻的，他们需要借助“中庸”的思想来保持心态的平和，在决策过程中，既不冒进，也不畏畏缩缩，对要处理的问题做恰到好处的把握。
　　
　　以上四点，既是对儒家理想人格本质特征的概括，亦是对当前中国企业和政府机构决策者的人格设计构想。
　　
　　决策的本质依然是管理，而管理的核心是人（管理者自身及管理对象）。西方管理学中关于决策者的人格建构思想固然值得肯定和学习，但那终究是在西方历史文化背景下、以西方人的人格特质为主的理论，来到中国难免水土不服。儒家哲学作为中国封建社会的官方显学，历代以来一直备受统治者的推崇。两千多年的封建历史中，无数儒家学子怀抱着对理想人格的向往与追求，通过科举进入当时社会的管理层，成为推动社会发展的中坚力量，而历代君王也大多援引儒家的治世思想作为自己的政治导向，治理国家，儒家思想的管理学价值由此可见一斑。因此，在借鉴西方管理学理论的基础上，依托儒家理想人格的思想架构进行当下中国决策者的人格设计，培养儒家君子式的企业管理者和政府官员，或许对于推动中国经济的发展和社会的全面进步会更有价值和意义。
　　
　　[参考文献]
　　
　　[1]黄希庭。人格心理学[M].杭州：浙江教育出版社，2004.