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体育品牌赛事在武陵山生态旅游圈的构建

来源:学术堂 作者:姚老师
发布于:2015-01-27 共4625字
论文摘要

  1前言

  2008年11月,湖北省委、省政府作出重大战略决策,投资1664亿元,着力打造“武陵山生态文化旅游圈”,激活武陵山地区生态、文化、民俗等资源优势,破解交通、通讯、体制、机制等瓶颈障碍,使其成为国内外知名的旅游目的地,以推进武陵山地区经济社会发展,实现湖北东西部相对均衡发展[1]。时日至今,三峡大坝(三峡游轮)、屈原文化旅游区、清江画廊及清江画廊水布垭旅游度假区开发、神农架生态保护与利用景观建设工程、武当山文化旅游扩复建工程、恩施腾龙洞、大峡谷整体开发及民族民俗景观等项目已初具规模,并取得一定的收益。

  体育赛事是体育娱乐性和观赏性的集中表现,是人类社会一种普遍的经济和社会现象。“品牌赛事”至今未有一个放之四海而皆准的精确定义。从体育赛事的本身特点及品牌的一般概念出发,研究者认为:品牌赛事区别于一般赛事的特点,在于它享有较高的知名度、美誉度和忠诚度,公众参与度广,辐射带动性强,持久举办影响力大,市场运作能力良好[2]。当前,我国逐步从小康社会进入休闲社会,体育旅游已渐渐成为城市居民的生活方式之一。目前较为流行的体育旅游方式如滑雪、漂流、户外、拓展、登山等等,大多数游客以体验的方式参与、观看风景、感受文化。武陵山地区生态文化旅游资源十分丰富,我们究竟能否创立体育品牌赛事?可以创立哪些体育品牌赛事?体育品牌赛事如何宣传?配套设施如何开发、市场运作如何规范等等,都将是研究者所应当深入的问题。

  2武陵山生态旅游圈具备创立体育品牌赛事的条件。

  根据旅游消费者的需求,有研究者将体育旅游分为三类:
  
  (1)观战类:旅游者被异地重要的体育赛事所吸引,如世界杯、奥运会等体育比赛均吸引大批的异地观众前往观战,并带动当地其他旅游资源的开发与利用,带来不菲的收益。
  
  (2)健身类:旅游者直接参与体育运动,达到健康和旅游的目的,如龙舟、爬山、滑雪等。能提供这些旅游资源的往往与当地的文化底蕴和自然资源状况有关。比如湖南汩罗江的赛龙舟就是为了纪念屈原而形成的传统旅游项目。
  
  (3)刺激类:指旅游者将体育刺激看作是享受,参与到生活中难以经历的、使人惊心动魄的体育活动,如蹦极、漂流、攀岩、野外生存等[3]。

  武陵山地区生态文化旅游圈资源十分丰富。据统计,武陵山地区拥有2个世界文化遗产、9个国家自然保护区、35个国家非物质文化遗产、4个国家级风景名胜区及3个国家级地质公园[1]。具有生态、历史文化、工程建设奇观、地域民俗、区位等五大资源优势:森林面积占湖北省54%,神农架是全球中纬度地区唯一保存最为完好的原始森林;集中了楚文化、三国文化、巴土文化和宗教文化等湖北5大文化体系中的4大文化;拥有举世闻名的三峡工程和南水北调中线工程水源地;以土苗少数民族风情和武当山地区民间故事为代表的民俗文化。

  鉴于武陵山生态旅游地区独特丰富的旅游资源和文化底蕴,笔者深入实地调查,发现可以适时引导健身类和刺激类的体育旅游项目,诸如:民族传统体育赛事、攀岩、徒步穿越神农架、蹦极、龙舟等,力邀国内外知名选手参加,提升赛事知名度,使其成为武陵山生态旅游体育品牌赛事。

  所谓“民族体育”是指某一民族或某些民族在一定范围内所开展的具有浓郁的民族文化色彩和特征的传统体育活动,我国民族传统体育的内容丰富,形式多样。武陵山地区生态文化旅游圈主要聚集生活了土家族、苗族,“摆手舞”、“莲湘”、“板鞋竞技”、“骑竹马”、“射弩”、“抢花炮”、“爬杆”、“脚踩独木穿急流”、“八宝铜铃舞”、“耍耍”、“板凳龙”、“踢脚架”等项目被广为开展[4]。以此为依托,增设诸多项目,吸引选手的参加,更吸引游客的观赏。对“人无我有”的资源,充分挖掘其资源特色,结合现有国际国内市场需求,创独具特色的体育旅游品牌;对“人有我有”的体育旅游资源要在“优化和整合资源”上下功夫,开发出“人有我优”的体育旅游品牌产品。

  攀岩运动以其独有的登临高处的征服感吸引了无数爱好者。攀岩运动是从登山运动中派生来的新项目,也是登山运动中的一项竞技体育项目。由于城市居民登高山机会很少,攀爬悬崖峭壁更富有刺激和挑战,越来越多的爱好者参与其中。武陵山生态旅游地区拥有良好的攀岩环境、地形、气候,如:恩施大峡谷百里绝壁、咸丰坪坝营绝壁丛生等。由国家攀岩集训队助理教练、上海市攀岩集训队教练、国家一级攀岩定线员、山东省优秀攀岩教练员杨健等6名攀岩专家已在咸丰坪坝营开线、修线、定线,成为鄂西生态旅游圈首次成功建设的户外探险项目,同时可供5人攀岩、5人岩降。期待继续开发,打造国内外知名的户外攀岩场所,可承担国际攀岩锦标赛、国际攀岩挑战赛等重大比赛场地。

  徒步穿越,是指在一定区域内主要依靠徒步行走,完成由起点到终点的里程,其间可能会经历山岭、丛林、沙漠、雪原、溪流、峡谷等地貌的一种户外活动。神农架是中国内陆保存完好的唯一一片绿洲和世界中纬度地区唯一的一块绿色宝地。它所拥有的在当今世界中纬度地区唯一保持完好的亚热带森林生态系统,是最富特色的垄断性的世界级旅游资源,动植物区系成分丰富多彩,古老、特有而且珍稀,最适合徒步穿越项目的开展。投入开发,其原始、神秘、美丽的特点必将吸引众多的徒步爱好者。

  蹦极是近来新兴的一项非常刺激的户外休闲活动。跳跃者站在约40米以上(相当于10层楼)高度的桥梁、塔顶、高楼、吊车、山顶上,把一端固定的一根长长的橡皮条绑在踝关节处然后两臂伸开,双腿并拢,头朝下跳下去。武陵山生态旅游地区拥有世界上最高的悬索桥、世界梁式桥最高桥墩、深度达75米的地缝接飞瀑、高度超100米的悬崖峭壁等,无不是蹦极爱好者期待征服的。

  2009年9月30日中国“端午节”正式入选世界非物质文化遗产,这也成为首个民族纪念性节日。屈原故里传统龙舟表演赛每年都在开展,更是吸引了港澳台地区代表队参赛。龙舟已传遍了很多地区,并被赋予了各式各样的涵义,但在屈原故里举办传统龙舟比赛更是意义非凡。

  诸如此类,这些典型的个案均已初具打造“品牌赛事”的条件。“经济搭台,体育唱戏”,无论是作为手段还是目的,经济与体育都应该优势互补,推动双赢。

  3武陵山生态旅游体育品牌赛事的宣传

  体育和旅游总是分不开的:达喀尔拉力赛,是一个每年都会举行的专业越野拉力赛。比赛对车手是否为职业选手并无限制,80%左右的参赛者都为业余选手,被称为勇敢者的游戏、世界上最艰苦的拉力赛。除了极具挑战的赛程,更有沿途美妙的风景,吸引了来自世界各地车手参赛。尽管每一年都在更改比赛路径,但比赛所到之处总能吸引众多旅游者。除此赛事,诸如:环法自行车赛、香港赛马、美国四大职业联盟比赛、F1比赛等等,都是体育与旅游的典型结合,为当地旅游业起到了推波助澜的作用。这些赛事在开展之际都得到了方方面面的宣传,扩大了其影响。

  武陵山生态旅游圈已具备创立体育品牌赛事的条件,但宣传必不可少。目前最有效的宣传手段为大众传播,其传播方式主要包括报纸、杂志、广播、电视、书籍及电影等传播媒介[5]。争取政府支持,对鄂西生态旅游体育品牌赛事进行包装、宣传,通过报纸连载(追踪报道赛事进度)、采访报道参与赛事人员经历和感受、录制宣传片,结合风景,打包推销赛事、请电视电影节目录制组深入武陵山生态旅游圈拍摄风景,体验体育赛事等。

  有研究表明,宣传困境主要是由于产业本身发展滞后与社会经济发展速度造成的[6]。武陵山生态旅游本身经济相对发达地区滞后,而刚起步的体育产业需要更多辅助的宣传手段,诸如:利用“名人效应”,请国内外知名的攀岩运动员、徒步爱好者、蹦极高手龙舟赛强队参与武陵山生态旅游体育品牌赛事,提高赛事水平,扩大赛事影响。另外可邀请其他政要、体育明星、各行专家等参与体验武陵山生态旅游体育品牌赛事,提高社会影响力。

  加强武陵山生态旅游体育品牌赛事吉祥物的研制,不但可以起到宣传的作用,更容易使武陵山生态旅游体育品牌赛事走进平常百姓的生活中,刺激人们参与的欲望。同时,在西部开发中,推行绿色营销是提高产品市场竞争能力的有效手段[7],也就是将武陵山生态旅游圈的绿色环境加以包装推销。

  4对武陵山生态旅游圈体育品牌赛事配套设施的建议

  武陵山生态旅游圈具备创立体育品牌赛事的条件,更可以大肆对赛事进行包装宣传,但武陵山生态旅游圈品牌赛事配套实施建设需要注意多方面的问题。

  1.加强武陵山生态旅游圈内环境建设。武陵山地区大部分是山区,一直以来各地对旅游的财政投入非常有限,许多景区的通讯、市政等基础设施和公共服务设施建设落后,食、住、娱、行、购、游的配套水平较低。众多森林公园基础设施建设更是落后,可进入性很差。借助湖北省委、省政府的重大决策,武陵山生态旅游圈应重点规划、加大投入、招商引资,优化改善内环境。

  2.解决交通瓶颈制约。武陵山的旅游资源大多分布在“老、少、穷、库”等山区,交通、通讯等基础设施建设滞后,公共服务设体系不健全,导致旅游目的地尚未真正形成。据调查显示,很多景区路面窄,路况较差,容易出现拥堵现象。目前,武陵山生态旅游圈各景点彼此分隔,80%游客因交通不够快捷,游完一个景区就原路返回。邻省国际级风景区的客源因交通障碍难以流入鄂西。机场班次较少,铁路还没有投入正式使用,高速公路覆盖率低。

  3.合理开发利用资源。武陵山生态旅游圈资源很多,但如不合理利用开发,势必造成浪费。如:清江闯滩曾是国内品质最高的水上漂流项目,恩施过去有很多瀑布、峡谷和溶洞景观,都因为开发水电站而不复存在。在体育品牌赛事产品开发过程中,坚决避免盲目重复开发。

  4.提高武陵山生态旅游体育品牌赛事运作能力、规范化管理。目前武陵山生态旅游圈缺乏体育赛事运作的专门型人才,一方面,可大力招聘、引进专门型人才;另一方面,可培训一批优秀管理人员,投入市场运作,将各赛事与赛事之间、赛事与生态景观之间彼此连通,整合包装。市场培训切忌盲目,否则会造成培训人才的良莠不齐、以价格竞争为主要手段的人才培训网络,自毁前程。

  5.努力丰富武陵山生态旅游体育品牌赛事的民族文化内涵。如:将屈原故里赛龙舟的历史意义、现代竞技相结合,颁发有民族象征的纪念品。再如将攀岩运动、徒步穿越、蹦极运动和“土家女儿会”等为代表的民族文化品牌相结合,在参加民族文化活动的同时,成功约会者可免费参加这些项目。与此同时,不断挖掘女儿会的文化内涵,以《女儿会》为阵地,以文化研究机构、高校等单位为依托,还原女儿会的文化本原,指导女儿会的打造。通过体育品牌赛事的运作,让武陵山生态旅游圈成为国际体育赛事胜地,让女儿会通过这个平台,打造全国婚姻介绍相亲之都。

  5结束语

  武陵山生态旅游圈拥有我国中部地区难得的旅游资源,打造适合该地区特色的民俗体育品牌赛事,不仅能吸引众多体育爱好者的参与,更能吸引旅游爱好者的光临,达到体育与旅游双赢目的。打造武陵山生态旅游圈体育品牌赛事非一日可成,本文的建议也是片面粗略,希望更多专家学者加入武陵山生态旅游圈的开发研究中,提出更多宝贵意见。

  参考文献:
  [1]百度百科.鄂西生态文化旅游圈[DB/OL].
  [2]康健.论大众传媒在体育宣传中的作用[J].体育文化导刊,2007,(9):27-29.
  [3]马向文,郭戈,苏振男.我国体育旅游产业可持续发展的政府扶持政策探讨[J].体育与科学,2011,(2):69-73.
  [4]倪东业、袁艳红.土家族民族民间体育开发研究[M].2008.
  [5]易剑东.多中心治理与社会公共治理———体育赛事运营管理的中外比较[J].体育学刊,2012,(1):13-14.
  [6]宛霞、邵凯、邢晓晨.我国体育旅游产业发展困境分析[J].成都体育学院学报,2010,(4):15-18.
  [7]黄健.西部体育旅游产业开发实施“绿色营销”战略的思考[J].成都体育学院学报,2009,(4):19-21.

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