【题目】东北萨满文化和舞蹈发展特点探析
【第一章】萨满文化与萨满乐舞的概述
【第二章】松花江流域的萨满舞蹈的起源与特征
【第三章】松花江流域萨满舞蹈的发展对策
【结论/参考文献】萨满文化和舞蹈存在的规律研究结论与参考文献
第三章 松花江流域萨满舞蹈的发展对策
以文化形态的角度出发,萨满乐舞是艺术、宗教和民俗的有机结合;而从艺术形态观之,萨满乐舞则是舞、乐、歌的综合表现形式。经过千百年风霜雨雪的荡涤,萨满文化已经不复往日的光彩,祭司手中的鼓与腰间的铃所发出的声音已不如往日摄人心魄,以往矫健有力的舞姿也日益佝偻、蹒跚。那么,如何使萨满乐舞重现昨日辉煌?
第一节 舞蹈研究者综合素质的不断提升
萨满舞蹈本身代表着一种深厚的文化积淀,千百年来一直活跃在东北这片富饶、辽阔的土地上,它代表着一种精神,一种文化,具有别具一格的舞蹈特质。时至今日,由于种种原因,历经千百年传承的萨满舞蹈却面临着濒临灭绝的尴尬境地。领悟萨满文化的真髓,深入了解萨满舞蹈的精神境界是把萨满舞蹈传承和发展下去的首要条件。只有深入的了解萨满舞蹈的文化和特点才能更好的去完成萨满舞蹈的学习,从萨满舞蹈的肢体语言中体现和反映出舞者的内心境界。舞者要从萨满的文化、特点以及舞蹈的具体表演形式等等诸多方面去了解萨满舞蹈的具体内容并剖析其本质,从中领略并展现出其独特的艺术魅力。
第二节 权威机构对萨满舞蹈文化发展的引领
发掘与拯救濒临灭绝的萨满舞蹈文化,是传承与发展的重中之重。目前,对于萨满舞蹈的开发,仅仅限于专业舞者为了完成阶段性表演任务时对于萨满舞蹈文化的片面的了解和领会,其手段也仅停留在对于文献的阅读和与传统艺人的交流学习,缺乏的是完善、系统的开发、整理和了解,这样的方式导致舞者对于萨满舞蹈文化的领会只得其形,不得其神。有关部门和权威机构应从复原和抢救的角度上对于专业创作团队和舞蹈机构加以正确的引领和指导,在创作形式和表演风格上不断的丰富和完善,准确的把握其发展节奏,使其适应现在文化艺术市场发展的整体潮流,让曾经活跃于白山黑水之间的文化艺术瑰宝重现往昔的光辉。
第三节 专业院校对萨满舞蹈人才的系统培养
专业院校应发挥其特有的优势,对于专业人才的培养不能仅仅停留在课堂教学上,应该让专业的舞蹈人才走出去,体验少数民族人民的日常生活,了解一下原汁原味的民族民间舞,准确把握了少数民族人民的生活特点和习俗才能够从艺术的角度去分析舞蹈的节奏、动作、音乐以及表演形式。在学习的过程中,不能仅仅停留在对于动作的教授,更应注意抓住舞蹈表演时的情绪,只有如此,才能准确的定位舞蹈的灵魂所在。不断的对此加以体会、整理和升华,从而完善出系统的萨满舞蹈教学理论课程,真正意义上实现教学理论与实际相结合,才能把萨满舞蹈文化系统的传承和保留下来,才能在保留萨满舞蹈原始风格的同时,使其发展方向和前景更加明朗、广阔,从而达到我们保留发展和传承延续的目的。
在松花江流域聚居少数民族基于其游牧、渔猎的生活习性,几乎时刻在与自然灾害、洪水猛兽、瘟疫疾病相抗争,在其所信奉的宗教文化里,作为重要组成部分的萨满乐舞作为信仰、寄托早已深深融入其生活内容之中,代表着人们日常生活的本身。毫无疑问,正是这种几近于迷信的观念的延续,才使得萨满乐舞屡屡遭受重创却一直未曾被磨灭。松花江流域萨满舞虽依然在现代社会中存在并得以不断延续和发展,但因为现代社会对精神上的需求已不单纯依赖这种表现形式来得以满足,所以其艺术价值和历史价值已经逐渐缺失。具体说,松花江流域的萨满舞,在其所代表的萨满文化中占据着重要的组成部分。日益趋于理性的现代文化、政治和规范成型的社会制度使萨满文化所具备的宗教功能逐渐泯灭、丧失,但萨满文化乃至萨满乐舞其作为艺术传统和民族文化传承的积淀成分而存在的部分,却仍需要在现代社会中通过教育、整理、表演、创作等形式来不断发展并得以延续、传承。
摘要萨满文化研究已经成为中国学术研究的热点和世界瞩目的显学。东北是萨满文化的核心区域,所以,深入开展萨满舞蹈文化调查,广泛、系统地收集各民族萨满舞蹈文化资料,并在次基础上进行学术研究和理论建设,不仅对于认识萨满文化的性质、特征以及演变规...
第3章满族歌舞与萨满文化之价值理念萨满一词源自阿尔泰语系中的通古斯语Shaman,在我国也可译作萨玛,撒玛,萨莫等等。《大清会典事例》中将Shaman译为萨满之后,学术界视其为标准译名而沿用至今。关于萨满的定义争议颇多:在阿尔泰语系中萨满被认为是知晓,...
结论萨满信仰作为原始宗教信仰在现今社会中其宗教仪式行为已不多见,萨满信仰是迷信的,带有宗教色彩的,需要辩证的看待;但是萨满文化所承载的理念和价值却是值得我们肯定和研究的。满族是生活在我国北方辽阔疆域已有三千多年历史的北方少数民族,满族人...
汉代袖舞是江淮流域的楚文化与黄河流域的周文化相互碰撞、彼此融合发展而形成的一种舞蹈艺术形式。它兼具北方的雄健风骨和南国的柔美姿态,既充满周文化中在礼治熏陶下的严谨气度,又充满楚文化、特别是巫山文化的浪漫气息,突出地反映出汉文化博大、雄放的...
第二章松花江流域萨满舞蹈的起源与特征聚居于我国东北部松花江流域的少数民族,大多是具有悠久历史和丰富传统文化的少数民族。这一地区民族的祖先及先民长期笃信萨满教派及其代表的神祗,伴随着时间的推移和岁月的变迁,这些特有的信仰已经慢慢渗透到人们...
作为一种世界性的原始宗教,萨满教(shamanism)广泛存在于北亚和东北亚地区的阿尔泰语系满-通古斯语族中。萨满舞蹈(shamandance)俗称跳大神,是萨满信仰体系中不可分割的一部分。通过萨满在请神、降神和送神的仪式过程中击鼓并兴奋狂舞的身体运动①,萨满...
萨满教是一种原始的多神崇拜的宗教.萨满教起源于原始社会后期的图腾崇拜、自然崇拜和祖先崇拜.生活在远古时代的人们,面对自然带来的灾难与自身的病痛无能为力、惶惶不安时,就会把各种自然物和变化莫测的自然现象,与人类生活本身联系起来,并赋予它们以主观...
第一章萨满文化及萨满乐舞的概述第一节萨满文化的基本概述萨满宗教原本是建立于最原始的部落、氏族信仰的基础之上随着时间的推移而逐渐发展壮大并且迅速丰满、成长起来的一种多民族信仰,它出现的时间相对其他派别的宗教较早,据现有史料考证,极可能是...
结论综上所述,笔者再将所研究和阐述的论点进行一个概括性的总结。松花江流域是萨满舞蹈文化的故乡之一,萨满舞蹈文化的内容丰富多彩,具有显著的民族特色和地域特色,其精华是中华民族传统文化的瑰宝。萨满文化在原始氏族社会产生,繁荣于母系氏族社会,...
第5章满族歌舞与萨满文化的传播发展思考5.1《尼山萨满传》的跨族域传播思考《尼山萨满传》是根据使用阿尔泰语系中通古斯语系的诸民族流传的尼山萨满故事整编而成的民间文学作品。本篇论文引用的《尼山萨满传》主题内容采用的是赵展译制的版本,该版本...