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小学语文课堂中经典诵读的实行难点与解决措施

来源:学周刊 作者:张爱明
发布于:2021-04-02 共3821字

  摘要:在拥有数千年发展历史的中华文化宝库当中,古代诗词占据了重要的一席之地,其独特的韵律以及优美的意境成为中华文化的经典。在小学语文教学中,诵读经典是一个重要的内容,也是培养学生核心素养的重要途径。对小学语文经典诵读进行研究,有利于提升课堂活力,提高学生素养。

  关键词:小学语文; 经典阅读; 核心素养;

  《毛诗大序》云:"诗者,志之所至也。在心为志,发言为诗。情动于中而行于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之。"无论是抒发壮志难酬的压抑,游子思乡的哀愁,还是纵览名胜的酣畅等情感,均可以依托诗词来加以展示和承载。可以说,古代诗词能够表达出创作者内心无法倾诉的情感,其体现出音律之美、格调之美、意境之美、哲思之美。基于提升小学生语文核心素养,增强其对中华优秀传统文化了解,让学生深深地爱上传统文化,并感受到传统文化的魅力的考虑,小学语文课程授课教师应当将古代诗词作为诵读资源,以此来培养学生的语感,并且达成对学生道德情操以及爱国情怀熏陶的目的。

经典诵读

  一、在小学语文课堂当中组织学生进行经典诵读的教学价值

  小学语文课程授课教师应当从古代诗词当中遴选和挖掘优秀的课程资源,将之作为带领学生进行经典诵读活动的素材,如此将确保学生能够在诵读这些优秀的古代诗词的过程当中,感受到诗词创作者通过诗词作品所表达的独特情感,进而有助于学生形成正确的价值观,同时亦有助于学生接触和学习中华优秀文化,使其避免在西方文化的影响以及冲击之下形成错误的世界观。

  除此之外,通过诵读古代诗词活动,将使学生的语言表达水平得到有效的提高。依托组织学生开展系统的经典诵读这一方式,能够使学生的综合素养得到提高,并且使学生通过对优秀古代诗词作品的诵读,养成细腻的情感,并且让学生的心性得到历练。因此可以说,小学语文课程授课教师通过组织学生开展经典诵读这样的教学活动,将丰富学生的见识,扩充学生的知识视野,使学生的文化水平得到增进,最终有助于学生语文核心素养的全面养成。

  二、小学语文经典诵读教学中存在的主要问题分析

  当前,小学语文经典诵读教学中存在着一些问题,诸如死记硬背,不了解诗词背景、欠缺完善、长效的经典诵读机制、学生缺乏诵读技巧、缺乏诵读平台等,需要引起重视。

  (一)死记硬背,不了解诗词背景

  当前,小学生在经典诵读过程中,通常只是单纯地朗读和背诵,偏重于死记硬背,很少会主动了解诗词背景,很多时候他们虽然能够将诗词倒背如流,却并不能理解诗词的意境和内涵。

  (二)欠缺完善、长效的经典诵读机制

  现如今的小学中,多数会有早读环节,在早读环节有经典诵读的内容,学生通过早读时间进行经典诵读,能够起到一定的巩固的效果。但是并没有形成一个相对完善、长效的经典诵读机制。

  (三)学生缺乏诵读技巧

  小学生在诵读方面普遍缺乏技巧,在早读课上诵读经典,常常是口中诵读,脑中、心中却想着其他,注意力并不在此处。而且诵读的过程中,缺乏抑扬顿挫,也缺乏应有的感情,无法真正表现经典诗词之美。

  (四)缺乏诵读平台

  当前的小学语文教学中,学生诵读主要是通过早读时间,缺乏一个系统的诵读平台,因此学生诵读的积极性不足,课余时间诵读频率也不高。

  三、如何在小学语文教学中更好地开展经典诵读

  在小学语文教学中,必须要严抓经典诵读,要在进行经典诵读的过程中,为学生开辟更广阔的天地,提供更好的机会,给予更详细的指导。为此,教师需要帮助学生领会经典作品产生的背景,设置长效经典诵读机制,为学生讲授科学的诵读技法,打造经典诵读资源平台。下面,我结合自己教学过程中的体会谈一谈小学语文教学中开展经典诵读的策略。

  (一)帮助学生领会经典作品产生的背景

  小学语文课程授课教师在组织学生对经典篇章进行诵读的过程当中,不能仅仅着眼于诵读环节,更应当帮助学生了解和领会这些经典篇章背后所隐藏的文化背景,如此一来,方可在帮助学生实现诵读水平提升的同时,使语文课堂真正成为高效课堂,从而使学生在充分了解经典篇章创作和产生的文化背景的前提下,更好地领会和把握这些优秀篇章的思想内涵以及创作精髓。众所周知,主体的感知过程表现为其对知识的系统吸收以及内化过程,当学生产生了丰富的感知之后,其必然能够对知识形成更为深入的领会。

  比如,通常情况下,人们学习英语知识时,往往习惯于将相关英文单词翻译为母语中文,之后再对其加以记忆。经典诵读活动亦是如此,教科书当中的篇章往往是对原作品的节选,基于确保学生对整部作品的创作主旨以及中心思想全面把握的目的,小学语文课程授课教师应当向学生系统地讲解整部作品的梗概、作者的生平活动、作品的创作背景等内容,唯有如此,才能够确保学生的经典诵读活动更具成效,并且更为得心应手地把握好经典篇章的思想内涵。需要小学语文课程授课教师加以注意的问题是,受限于自身的年龄,通常小学生难以保持持久的注意力,这就会导致小学生在进行经典诵读的最初阶段极易出现疲惫以及乏味情绪,为了克服这一情况,小学语文课程授课教师应当根据小学生的身心特点,在课堂之中安排具备足够趣味性的经典诵读活动,以此来调动小学生的经典诵读热情,避免小学生出现因热度下降使经典诵读活动效度下降的情况出现。

  (二)设置长效经典诵读机制

  经典诵读应该成为一个不断坚持的、长效开展的诵读活动,而不是一蹴而就、三天打鱼两天晒网。为此,我们需要为学生设置长效诵读机制,以此约束学生,促进学生坚持诵读。

  第一,小学语文课程授课教师应当创设长效经典诵读机制,诸如经典诵读教学管理机制、经典诵读考核机制等,通过有效的机制建设,确保经典诵读活动能够稳定、持续地开展下去。

  第二,创设经典诵读常规模式,小学语文课程授课教师应当打造"晨读---午思---晚诵"这一经典诵读活动模式,在每天的晨读时间组织班级学生共同诵读指定经典篇目,在中午组织班级学生在笔记本上摘抄经典段落,在晚上同父母共读。

  第三,设置科学的经典诵读目标,小学语文课程授课教师应当结合班级学生的经典诵读学情,为学生设置科学的经典诵读目标,并对所设置的目标进行分解,如要求学生每天诵读一句名言、每周诵读一篇文章,每个月组织班级学生开展一次诵读分享交流会等。通过这一方式,将确保经典诵读活动实现系统化发展。

  (三)为学生讲授科学的诵读技法

  小学语文课程授课教师应当向学生讲解和传授科学的诵读技法,以此来提升学生诵读活动的有效性。这些诵读技法包括:(1)出声诵读法。中华文明有着悠久的发展历史,在这一进程当中,无数卓越的文化成果得以问世,诸如古代诗词便是其中的杰出成果,这些问世于历朝历代的古代诗词不但格调高雅,还蕴含着丰富的情感。而这丰富的情感,通过出生诵读,可以很好地表现出来。小学语文课程授课教师应当鼓励学生在诵读经典篇章的过程中敢于发出声音,并在诵读时注意对读音、语调的拿捏,从而使学生能够带着丰富的情感去完成经典诵读活动。(2)尝试回忆法。小学语文课程授课教师应当为学生留下充足的思考时间,以此确保学生能够拥有足够的诵读回味时间,从而使学生实现对知识的梳理。(3)共同诵读法。小学语文课程授课教师应当要求学生进行共同诵读,这将提升学生诵读经典篇章的效率。(4)配乐法。古诗词具有非常强烈的音韵美,其与音乐有着非常多的相通之处,借助音乐,能很好地表现诗词意境,渲染气氛,也能够强化诵读效果,使学生更好地理解作品内涵。为此,教师可以为学生配上符合诗词意境的乐曲,通过对经典文本配上合适的背景音乐的方法,渲染气氛,增加诵读的艺术效果,使学生更好地体验和理解作品意境。

  (四)打造经典诵读资源平台

  小学语文教师应当积极利用现代信息技术手段为学生打造经典诵读资源平台,将诸多经典诵读篇章录入于平台的后台服务器之上,这样一来,学生不仅仅能够在语文课堂之上进行经典篇章诵读活动,在课下亦能够通过登录经典诵读资源平台的方式,实现个性化诵读活动,如此将大大扩充学生的诵读时间。

  此外,虽然本文研究的是国学经典诵读,但是我们的诵读不能仅仅停留在诵读上,诵读的目的是积累,是运用。在国学经典中有很多的经典名句,这时教师可引导学生去进行摘抄,对于以后的语文学习是有很大好处的。"不动笔墨不读书"是古人的学习之道。学生在诵读的过程中可将名言警句进行记录。除此之外,还应要求学生在平时写作或与人交往的时候将经典名句吸收,转化为自己的语言并正确运用,做到学与用真正的融会贯通。这样学生在诵读中会充分感受到经典文学中的知识魅力,不仅会培养学生的自主阅读能力,还会充分提升学生对知识的理解能力,带动学生全面发展,提升语文素养。

  四、结语

  本文从小学语文课堂当中组织学生进行经典诵读的教学价值着手,对当前的小学语文经典诵读教学中存在的主要问题进行了简要分析,并且针对这些问题对如何在小学语文教学中更好地开展经典阅读进行了论述。从学生长远的发展来看,诵读经典是学生自我健康成长、自我完善的重要环节。教师在教学中应结合教学的实际情况进行反思,之后针对教学中的典型问题提出有效的解决措施,采取新型的教学模式高效地组织经典诵读活动,这也能进一步提高学生的综合素养。

  参考文献

  [1]谭海兰。小学语文经典诵读教学的问题与对策研究[J].新课程(教研版),2020(4)。

  [2]周冠立。小学语文教学中有效开展经典诵读的策略探究[J].新课程研究,2020(5)。

  [3] 程杰。探讨经典诵读在小学语文教学中的实施策略[J].语文课内外,2019(1)。

  [4] 林赛桃。小学语文经典诵读的价值与教学策略探究[J].速读(下旬),2019(8)。

作者单位:甘肃省张掖市甘州区金安苑学校
原文出处:张爱明. 小学语文经典诵读策略研究[J]. 学周刊,2021,(10):65-66.
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