拉法格传播马克思主义的方式和特点研究导论

　　导 论

　　一、选题缘由及研究意义。

　　（一）选题缘由。

　　1、拉法格（Paul Lafargue,1842-1911）是法国传播马克思主义的先驱，是战斗的理论家，是进步青年群众的引路人，是创新马克思主义理论的典范。他著述颇多，涉猎范围广，作为一位马克思主义的学问大家，他对马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论等都有深刻的研究，还直接涉及文学、美学、历史学、伦理学和语言学等具体学科，且都具有开拓性的建树。他的学术成就对法国及其他国家的社会发展产生了重要的影响。

　　2、马克思主义的传播是一项长期的社会工程，马克思和恩格斯及其学生战友--这一批早期的马克思主义传播者，对此作出了极其突出的贡献，保尔﹒拉法格就是其中的代表人物。在 19 世纪六十年代末至二十世纪初，马克思主义在法国的传播与发展过程几乎与拉法格的名字是连在一起的。他对马克思主义的传播"最有贡献"、"成绩最佳"、"影响最大".然而这样一位马克思主义战士，在当今社会却成了一个偏门、冷门的人物。就目前国内学界的研究状况来看，对于拉法格的研究还不够多、不够充分，对其评价也是泛泛而论，未能充分彰显拉法格对马克思主义的传播之重要价值。基于这种状况，我试图对这一选题进行研究。

　　重现保尔·拉法格的面貌，即重现马克思与恩格斯的朋友和学生、法国和国际工人运动最著名的一位活动家、天才的马克思主义理论家、不倦的宣传家保尔·拉法格的面貌。

　　3.我在学习和研究马克思主义发展史相关课程及理论的过程中，接触到关于第二国际理论家的思想特别是关于拉法格的思想，为其思想理论的魅力所吸引，对他追随马克思主义的生涯以及传播马克思主义的贡献产生了较为浓厚的兴趣，这也是我选题的一个重要原因。

　　4.在现代传媒时代，如何使马克思主义更有成效地传播是一项重大课题。

　　（二）研究意义。

　　拉法格对马克思主义的传播作出十分重要的贡献，列宁称其为"马克思主义思想的最有天才、最渊博的传播者之一。"研究拉法格对马克思主义的传播具有十分重要的理论意义和强烈的现实意义。

　　1.理论意义。

　　第二国际时期的理论家对马克思主义的传播是马克思主义传播史上的一个重要时期，起着承前启后的作用。一方面，第二国际时期各种社会思潮纷争特别激烈，每一派都认为自己的理论引领社会，符合社会需要；另一方面，在各个马克思主义派别内部，每一派都认为自己的理论是马克思和恩格斯思想的完善和发展，都宣称自己的理论是无产阶级的阶级意识具有科学的意义。研究第二国际的代表人物--拉法格对马克思主义的传播，有助于我们对马克思主义理论进行全面梳理，使我们认识到拉法格起到承前启后的理论地位；有助于我们更加全面真实的重建这个时期马克思主义传播的历史真实，使得对马克思主义的传播研究更加细致，特别是使我们认识到理论只有与时代相结合才能证明马克思主义的真理性；可以使我们认识到理论必须与实践相结合，才能产生更大的传播效力。

　　2.现实意义。

　　如果要把马克思主义传播的理解提升到系统化的高度，那么对于那些在马克思主义传播过程中起到关键作用的历史人物就必须有所涉及。拉法格对马克思主义的传播作出巨大贡献，他的许多著作文献都有利于马克思主义在中国的宣传和普及，他为世界各国特别是为中国传播马克思主义做出了榜样，提供了研究案例。

　　对我们在新的历史征程和新的传媒时代中传播马克思主义，推进马克思主义中国化时代化大众化有着重要的价值，更有助于确立对待马克思主义的科学态度，有助于马克思主义教育的深入和推广，给中国特色社会主义建设实践的带来重要启示。

　　二、国内外研究现状。

　　（一）国内研究现状。

　　国内关于拉法格的研究经历了由简单模仿前苏联到逐渐形成具有自己特点的过程。由于我国早期受到前苏联的影响，在较长的一段时间里对第二国际持否定和批判的态度，从而导致了对第二国际时期的思想理论研究成果非常有限。

　　我国从二十世纪六十年代开始较全面研究拉法格，拉法格的诸多著作经过翻译出现在读者的面前，但很多是从俄文版本翻译而来。先后出版了拉法格的《宗教和资本》、《唯心史观和唯物史观》、《回忆马克思恩格斯》、《拉法格文论集》、《恩格斯与保尔·拉法格、劳拉·拉法格通信集》（三卷）、《革命前后的法国语言》等等。从八十年代始到现在，关于拉法格的研究工作也取得了成就。从 1980 年到2015 年，研究拉法格的专著有 2 本，《拉法格传》、《拉法格文选》（上下），其中李兴耕所著的《拉法格传》一书填补了我国在拉法格研究中的空白。有关著作相关章节涉及到拉法格的有将近 20 本，主要涉及到的内容包括哲学、政治经济学、无产阶级理论、美学、文学等等。通过中国期刊全文数据库进行统计，涉及拉法格的论文有 43 篇。对拉法格的研究自六十年代以来一直都没有间断，从翻译著作到具体的理论研究不断地向前推进，涌现出一批研究拉法格的文章，不足的是从80 年代至今研究专著却没有多少。国内学者对于拉法格的研究，主要有三个方面：

　　1.关于拉法格个人经历、个人生平的研究。

　　《拉法格传》是国内介绍拉法格个人经历、个人生平最详细、最丰富的著作；《保尔·拉法格》（楼均信）该文主要以时间为顺序展开对拉法格一生经历的简单论述；《保尔﹒拉法格在巴黎公社时期的活动》（李兴耕）该文主要描述拉法格在巴黎公社期间为支持战斗而积极奔走的经历；《一个国际工人运动著名活动家的足迹》（郑佳译）一文主要讲述了法国档案馆近期公布的历史资料展示出更加严谨的保尔﹒拉法格履历，以鸟瞰的方式带领我们细数他的个人及政治生涯。在其他关于拉法格的文章中，也有部分文章涉及到简单介绍其生平简介。这类文章都做了比较客观、准确的描述。

　　2.关于拉法格对马克思主义的传播的研究。

　　《拉法格传》关于拉法格在传播领域的活动和贡献，做了一般性的介绍；《杰出的革命实践家和马克思主义传播者保尔﹒拉法格》（沈炼之、楼均信）一文主要介绍拉法格的革命实践活动和进行马克思主义理论宣传；《国际工人运动著名的活动家杰出的马克思主义者-保尔﹒拉法格》（胡振良）一文主要从拉法格思想转变的过程来介绍其传播马克思主义、投身工人运动、创造性的马克思主义研究并作历史评价；《国际工人运动的著名活动家拉法格》（韩英）一文主要介绍拉法格成长为马克思主义者之后积极传播马克思主义。这些著作和文章主要从国际工人运动史的角度分析和考察拉法格对马克思主义的传播，突出其在国际工人运动史中的地位和作用。

　　3.关于拉法格思想的研究。

　　《拉法格文选》（上下）收集了拉法格最主要的理论成果，完整呈现其思想内容。此外，研究拉法格思想的文章比较多，主要分为以下几类：

　　（1）关于拉法格的哲学思想特别是唯物史观思想的研究。关于拉法格唯物史观的思想，学者论述很多。金隆德、郭艳君、周宏和马润青等学者均有颇丰的建树。他们一致认为，拉法格捍卫了马克思主义的唯物论史观；阐明了唯物史观诞生的历史必然性及其科学性；丰富了唯物史观的内容；（2）关于拉法格的政治经济学思想的研究。马健行和楼均信等学者以及"法兰西第三共和国史研究"课题组（下面简称课题组），普遍认为拉法格的资本主义垄断理论为马克思主义政治经济学做出了新发展；（3）关于拉法格的科学社会主义思想的研究。周莉莉、胡振良和课题组等一致认为，拉法格对科学社会主义理论做出了很大的贡献。（4）关于财产权理论的研究。主要有两种观点，杨堃、金隆德等人认为民族学理论包括财产权理论，拉法格经过对财产的起源和进化的历史考察，深化了对人类社会进化图景的认识。而张镭认为把财产权看成是马克思主义法律思想中一个重要论题，拉法格通过对财产及其所有权的理论探索，揭示的是财产问题与社会发展问题之间的关系以及这种关系发生、发展的规律性；（5）关于伦理思想方面的研究。

　　王义奎、赵云莲两位学者指出，拉法格对原始社会道德状况的分析，丰富了马克思主义伦理学对原始社会道德认识的思想资料，并为人们研究原始社会道德提供了理论上的指导；（6）关于宗教思想方面的研究。学者王安林认为拉法格的无神论"仍坚持马克思主义方法论的基本立场观点，把马克思主义宗教无神论观的思想深化了，即从宏观分析进入微观的分析上";（7）关于美学思想方面的研究。

　　马驰、莫其逊等学者认为拉法格的文学批评理论基本上是把唯物史观和法国当时的文学形式结合起来，力图建立马克思主义美学。

　　（二）国外研究现状。

　　关于拉法格的现有文献，相对来说为数不多。法国的鲍提若里于 1956 年出版了一个三卷本的《恩格斯与保尔·拉法格、劳拉·拉法格通信集》，对于研究拉法格的理论遗产来说，有着特殊的意义。苏联的里亚扎洛夫编辑出版的《拉法格文集》三卷本，现在是拉法格著作的最完整最系统的文集。苏联是研究拉法格思想及其活动最为深入的国家，研究资料及成果甚至比拉法格所在的法国还要多。苏联对拉法格研究主要集中在唯物史观、文学和党建等领域。西方其他国家对拉法格研究得很少且零散，并在相当长时期内带有浓厚的意识形态色彩。上世纪中叶以后，不但资产阶级学者，即便是西方马克思主义理论家也很少提及拉法格的著述，对其思想研究日渐式微。总的来说，国外学界的相关研究主要有以下几类：

　　1.关于拉法格对马克思主义的传播的研究。

　　加拿大学者凯洛格的《保尔·拉法格与法国社会主义的建立》一文，从思想和组织层面强调拉法格在法国社会主义发展初期，对马克思主义的传播所作出的贡献。他指出拉法格作为法国共产党主要创始人之一，凭借其较高的理论水平和实践能力对工人运动中资产阶级民主思想作出有效澄清，促进了马克思主义在法国的传播；莱利斯·德夫勒的《保尔·拉法格和法国社会主义的发展》一文，强调拉法格在"巴黎公社"运动前后激发工人阶级意识觉醒方面的作用和在巴黎以外地区传播马克思主义的贡献。法国学者 J-N.迪康热 2013 年发表最新研究成果，揭示了拉法格的详细履历以及他传播马克思主义的历程。

　　2.关于拉法格思想的研究。

　　国外学术界研究拉法格主要介绍拉法格的唯物史观思想或阐释拉法格对唯物史观具体应用的方法。苏联哈·尼·莫姆江教授的《拉法格与马克思主义哲学》

　　一书，分八个方面系统地考察了拉法格的哲学思想；普罗塔谢恩科的《拉法格著作中的历史唯物主义问题》一书，主要论述拉法格的唯物史观思想；几篇副博士论文主要强调拉法格与资产阶级和小资产阶级思想及行为不妥协的斗争性，认为拉法格的主要贡献在于应用唯物史观对资本主义社会和资产阶级思想加以批判，并在此基础上形成具有自身特色的具体社会批判和文学批评理论。波尔德列夫的《保尔·拉法格论证与捍卫马克思主义的道德观》探讨了拉法格道德观的理论；美国学者富兰克林·吉丁斯在《拉法格的社会和哲学研究》一文指出，拉法格的社会批判理论是构建在其对马克思主义哲学理解的基础上的；拉法格对唯物史观的理解，不但是其社会批判的理论依据，也决定了其社会批判的具体方法。

　　可见，关于拉法格的研究己经取得大量而丰硕的成果。尽管如此，尚有一些不足之处。首先，从研究领域上看，虽然对拉法格各方面的研究都均有涉猎，但是总的来说研究还是不够深入，特别是研究拉法格对马克思主义的传播方面的文章非常有限，而且这些文章的焦点都是集中在拉法格思想理论方面，涉及传播部分都是作为背景介绍的。其次，从研究内容上看，主题单一且内容平面化。国内外学术界往往是关于拉法格思想的某一方面展开，要么是介绍拉法格的唯物史观思想、帝国主义理论，要么是分析拉法格的财产权思想、宗教思想或者伦理思想，其研究基本上依据的是《美国托拉斯及其经济社会和政治意义》、《财产及其起源》、《宗教和资本》等著作中的某一本书，这些表明我们对拉法格的研究尚处于起步阶段。最后，从发表文章的数量和质量上来看，国内研究拉法格的文章数量与国外大体一致，但就研究的创新及深度方面来说，却逊色于国外。特别是出版著作方面，无论是数量还是质量国内与国外相比仍相差甚远。实际上，拉法格开展马克思主义思想的研究过程，就是他传播马克思主义的过程。如果没有系统研究拉法格对马克思主义的传播不足以把握其在马克思主义发展史和传播史中的地位，更把握不了其对马克思主义的贡献。而目前，尚未见有学者关于拉法格对马克思主义的传播进行专题研究，这就为本文提供较大的研究空间。

　　三、研究思路和方法。

　　（一）研究思路。

　　本文从选定题目着手，在反复论证选题范围的基础上，依据本人所掌握的理论知识，将拉法格对马克思主义的传播当作研究目标，具体分析拉法格的传播活动和理论成果。因此，在具体思路上首先厘清了拉法格传播马克思主义的条件，考察了拉法格传播马克思主义的内容，深入分析了拉法格传播马克思主义的方式和特点，最后指出拉法格传播马克思主义的重要贡献以及对中国现代化建设的现实启示。

　　（二）研究方法。

　　1.文献研究法。

　　尽可能详细搜集拉法格的各种相关资料（传记、文选、著作、期刊、报纸等），进行筛选、归类和整理，分析已有研究的状况和不足，进一步明确了本研究的重点和思路，为本研究寻找理论支撑和现实依据，在研究过程中注重突出论文立论上的科学性、结构上的严谨性、表述上的准确性，尽量地用原文说话。

　　2.宏观研究和微观研究相结合的方法。

　　宏观研究方法可以揭示历史的本质及规律，而微观研究方法能够搞清具体历史事实的真实性，二者都是历史研究的科学方法。微观研究与宏观研究相结合，个案分析和结构、过程分析相结合。对事件和人物进行深入的分析和描述，由特定的个别人物事例演释到一般的结论。

　　3.逻辑与历史相统一的方法。

　　逻辑与历史相统一的辩证思维方法是研究事物发展规律的唯物辩证思维方法之一。本文运用辩证的逻辑分析和实证的历史分析相统一的方法综合研究拉法格的著作及传播活动。

　　4.现代传播学"5W"的研究方法。

　　著名的"5W"传播模式，由美国学者哈罗德。拉斯韦尔于 1948 年提出，此模式把人类文化传播过程分为连续发生的五个环节：①谁传播（who）；②传播什么（says what）；③通过什么渠道传播（in what channel）；④对谁传播（to whom）；⑤取得了什么效果（with what effects）。本文将以"5W"研究方法对拉法格传播马克思主义进行结构分析。