结 语
马克思主义传播至今,在其中发挥关键性作用的往往是那些深刻领会马克思主义精髓、在社会实践中具有领袖和导师地位的知识精英,他们作为传播者和传播中的"把关人",在马克思主义传播的过程中,发挥了尤为突出的重要作用。
特别是促成马克思主义同实践紧密结合、对于马克思主义传播中的信息反馈和信息增益,他们更是担当着"集中群众智慧"的主导作用。
拉法格从十九世纪六十年代中期转向马克思主义的立场,直到 1911 年去世,为无产阶级解放事业英勇奋斗了将近半个世纪,立下了不可磨灭的历史功绩。虽然拉法格在自己的理论观点和实践活动中,也有这样或那样的局限性,但瑕不掩玉。他对马克思主义贡献就是一块巨大的文学宝库,值的我们去挖掘和探索。谁也不会怀疑,拉法格是这样一位马克思主义思想的渊博而又卓越的天才传播者,这样一位反对资产阶级和改良主义意识形态的坚定战士。然而,我们深信,拉法格不仅是传播,而且在哲学、经济学、政治学、宗教学、伦理学、美学和语言学诸领域用新的结论丰富了马克思主义理论。
在马克思主义传播史上,拉法格是在从马克思、恩格斯到列宁之间起过某种中间环节作用的杰出人物之一。拉法格夫妇去世已经整整一个世纪了,正如列宁所说的那样,各国的先进工人和革命者都懂得,"要深深地尊敬拉法格".拉法格为传播马克思主义而进行不屈不挠斗争的精神永远激励着各国劳动群众。他所传播的马克思主义的事业,在扩大着,在增长着,正在全世界特别是中国呈现出前所未有的繁荣景象。
由于拉法格本人的传世作品大多是法语,在国内可以找到的关于拉法格的资料并不丰富,加之语言的原因,不免影响到资料的积累和消化,更重要的是囿于能力,所以关于拉法格对马克思主义的传播研究,本文只是进行了力所能及的初步探讨,在今后的学习工作中,我会更深入地进行研究,以期取得更好的成果。
参考文献:
一、中文部分:
[1]《马克思恩格斯文集》第 3 卷[M].北京:人民出版社,2009.
[2]《马克思恩格斯全集》第 31 卷[M].北京:人民出版社,1972.
[3]《马克思恩格斯全集》第 33 卷[M].北京:人民出版社,1972.
[4]《马克思恩格斯选集》第 4 卷[M].北京:人民出版社,1995.
[5]《列宁全集》第 17 卷[M].北京:人民出版社,1988.
[6]《列宁选集》第 1 卷[M].北京:人民出版社,1995.
[7]《列宁选集》第 2 卷[M].北京:人民出版社,1972.
[8]《邓小平文选》第 3 卷[M].北京:人民出版社,1993.
[9]拉法格。《拉法格文选》(上册) [M].北京:人民出版社,1985.
[10]拉法格。《拉法格文选》(下册)[M].北京:人民出版社,1985.
[11]拉法格,王子野译。《思想起源论》[M].上海:三联书店,1963.
[12]拉法格,王子野译。《唯心史观和唯物史观》[M].上海:三联书店,1963.
[13]拉法格,王子野译。《宗教和资本》[M].上海:三联书店,1963.
[14]拉法格,王子野译。《财产及其起源》[M].上海:三联书店,1978.
[15]拉法格,王子野译。《摩尔和将军-回忆马克思恩格斯》[M].北京:人民出版社,1982.
[16]拉法格,罗大冈译。《革命前后的法国语言》[M].北京:商务印书馆,1964.
[17]拉法格,罗大冈译。《文论集》[M].北京:人民文学出版社,1979.
[18](法)鲍提若里,北京第二外国语学院法语专业 73 级师生合译。《恩格斯与保尔·拉法格、劳拉·拉法格通信集》第 1 卷[M].北京:人民出版社,1979.
[19](法)鲍提若里,广州外语学院法语教研室译。《恩格斯与保尔·拉法格、劳拉·拉法格通信集》第 2 卷[M].北京:人民出版社,1981.
[20](法)鲍提若里,冯汉津、汪文漪、陈宗宝、程曾厚译。《恩格斯与保尔·拉法格、劳拉·拉法格通信集》第 3 卷[M].北京:人民出版社,1981.
[21](法)亚历山大·泽瓦埃斯著,国际共运史研究室译。《一八七一年后的法国社会主义》[M].上海:三联书店,1983.
[22](法)克洛德·维拉尔,曹松豪译。《法国社会主义简史》[M].北京:中共中央党校出版社,1992.
[23](苏)克鲁普斯卡娅。《列宁会议录》[M].北京:人民出版社,1971.
[24](苏)哈·尼·莫姆江,张大翔、张帆琪译。《拉法格与马克思主义哲学》[M].北京:国际文化出版公司,1987.
[25](德)梅林。《保卫马克思主义》[M].北京:人民出版社,1982.
[26] 李兴耕。《拉法格传》[M].北京:人民出版社,1987.
[27]徐纪律、张小飞、催发展:《马克思主义史若干问题研究》,成都:四川大学出版社,2009.
[28]庄福龄、冯景源、顾海良,中国人民大学马列主义发展史研究所编。《马克思主义史》第一卷[M].北京:人民出版社,1996.
[29]瞿秋白。《瞿秋白文集》(二)[M].北京:人民文学出版社,1953.
[30]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局国际共运史研究生编。《国际共运史研究资料》第 5 辑[M].北京:人民出版社,1982.
[31]顾海良。《马克思主义发展史》[M].北京:中国人民大学出版社,2009.
[32]中国人民大学编。国际共产主义运动史[M].北京:人民出版社,2012.
[33]马健行。帝国主义理论形成史[M].北京:中国社会科学出版社,1963.
[34]豆勇超。拉法格对唯物史观的阐释及其缺陷[D].南京大学硕士论文,2011,5.
[35]魏艺鸾。拉法格的马克思主义观研究[D].福建师范大学硕士论文,2013,6.
[36]刘大皓。论拉法格在马克思主义哲学发展史中的地位。--以《唯心史观和唯物史观》与《卡尔·马克思的历史方法》为例[D].首都师范大学硕士论文,2013,5.
[37]郑佳译。一个国际工人运动著名活动家的足迹[N].社会科学报,2014-1-2(8)。
[38]周莉莉。保尔·拉法格的社会主义思想及其当代价值[J].社会主义研究,2013(3)。
[39]周莉莉。保尔·拉法格关于政党建设的探索及其现实意义[J].社会主义研究,2011(4)。
[40]周莉莉。保尔·拉法格对历史唯物主义的阐释及应用[J].科学社会主义,2010(3)。
[41]马健行。拉法格对帝国主义理论的贡献[J].中国人民大学学报,1988 (1)。
[42]楼均信。拉法格对帝国主义本质的精辟论述[J].法国研究,1984(4)。
[43]温士兴。《论保尔·拉法格对马克思主义的贡献》[J].前沿,2008(11)。
[44]马润青。拉法格对阐发和传播历史唯物主义的贡献[J].河北学刊,1986(5)。
[45]庄绪策;聂运麟;黄红发。不容遗忘的马克思主义理论家--理论界关于拉法格思想研究综述[J].当代世界与社会主义,2008 (2)。
[46]李先灵。关于保尔·拉法格思想的研究[J].山东文学,2010(4)。
[47]周宏。试论拉法格的意识形态理论[J].南京社会科学,2006(4)。
[48]张镭。论拉法格的财产权理论[J].贵州社会科学,2006(11)。
[49]郭艳君。论拉法格对唯物史观的理解及局限[J].学习与探索,2006(5)。
[50]"法兰西第三共和国史研究"课题组。论拉法格对马克思主义的新贡献[J].浙江社会科学,1993 (1)。
[51]胡振良。国际工人运动著名的活动家杰出的马克思主义者一保尔·拉法格[J].燧石,1995(3)。
[52]杨堃。论拉法格对民族学与经济民族学的贡献[J].思想战线,1985(1)。
[53]王安林。拉法格的宗教观[J].宗教学研究,1992(Z2)。
[54]楼均信。拉法格的无神论思想浅论[J].天津社会科学,1983(3)。
[55]王义奎、赵云莲。试论拉法格的伦理思想[J].法国研究,1987(2)。
[56]倪勇。正义问题的起源[J].淄博学院学报(社会科学版),1999(4)。
[57]金隆德。拉法格对历史唯物主义的贡献[J].安徽教育学院学报(社会科学报),1988(4)。
[58]金隆德。拉法格对文化人类学的贡献[J].安庆师院社会科学学报,1991(3)。
[59]李兴耕。保尔·拉法格在巴黎公社时期的活动[J].国际共运史研究资料,1981(3)。
[60]楼均信。保尔·拉法格[J].历史教学,1981(12)。
[61]马驰。论拉法格的文艺思想[J].广西师院学报,1999(4)。
[62]莫其逊。论马克思、恩格斯之后的马克思主义美学研究[J].广西师范大学学报(哲学社会科学版),2002(4)。
[63]李贵仁。现实主义和自然主义的分野-读拉法格文论一得[J].社会科学,1982(11)。
[64]李益荪。拉法格批评思想新论[J].社会科学研究,1998(6)。
二、外文部分:
[1]Paul Kellogg.Paul Lafargue and the Founding of French Marxism: 1842-1882 by Leslie Derfler [J]. Science & Society, 1995(1) .
[2]Keller, F. Leslie Derfler, Paul Lafargue and the Flowering of French Socialism 1882-1911 [J]. International Review of Social History, 2000(9) .
[3]Jean Bruhat. Histoire du mouvement ouvrier fran?ais: Des origines à la révolte des canuts[M].Editions Sociales,1952.
[4]Parti Communiste Fran?ais.Le Socialisme Pour La France[M].Editions Sociales,1976.
绪论马克思生活在资本统治的时代,他并不按照严格的西方传统的概念哲学运思和写作,而是毕生致力于对资本主义的批判,致力于使现存世界革命化的思想,这是马克思最为重要的特质,这也使得马克思的文本变得复杂且富有综合性,而且也正是因为他反资本主义的...
我们以往的哲学对辩证法概念的解读极为混乱,以至于人们对辩证法的评价也有好有坏.正如有的学者所言:在所有的哲学术语中,恐怕再没有比辩证法这一概念所交替经受的光荣与屈辱更多的了.[1]88以往的大多情况是,一提到辩证法很多人会说,辩证法与形而上学相对,就是...
马克思主义哲学大众化就是马克思主义哲学基本原理由抽象到具体、由深奥到通俗、由被少数人理解与掌握到被广大民众所理解和掌握的过程。马克思主义哲学大众化过程是使其抽象的理论具体化,使其复杂的理论通俗化,从而被人民群众理解、掌握并最终化为人民群众...
摘要二十世纪以来急剧发展的全球气候危机、自然环境危机和生态危机,使得人类将批判的眼光转向了现代文明的根基,引起了激烈的争论。人类中心主义在这场争论中处在一个焦点位置,戴维佩珀是人类中心主义思想的一个颇有特色的代表人物,因为他的主张带有浓...
第四章创客文化的塑造策略对创客文化价值观念的塑造需要从制度与精神方面给予支持,也需要对创客文化的未来发展方向给予引导。我国的创客规模较小,需要国家进行自上而下的支持与鼓励。2015年3月11日,国务院办公厅印发的《关于发展众创空间推进大众...
3.3对马克思主义的重新解释弗洛姆首先批评了对马克思及其社会主义思想普遍存在的误解。他指出,在有些人看来,仿佛马克思认为人的最主要的心理动机是希望获得金钱与享受,这种为获得最大利润而做出的努力,构成个人生活中的主要动力1.这些人进而把马克思的...
第三章党的历代中央领导集体关于生态文明建设的思想3.1毛泽东时期--开始认识生态环境的重要性。在唯物辩证法看来,世事万物都是矛盾统一的。我们面对的世界,就是我们人类与自然界组成的,我们是辩证统一的。随着社会的飞速前进,西方资本主义国家爆发了...
随着改革开放的不断深入,经济大发展的同时,也出现了雾霾等环境污染方面的危机与压力。党的十九大报告强调加快关于生态文明体制的改革,本文试图通过研究邓小平生态文明建设的理论与实践,总结经验和教训,达到服务现实的目的。...
前言:通过近一段时间对对立统一规律的学习,有了一定的进步,对分析现实问题也有了一个明确的方法。但如果对事物的各方面矛盾没有一个清晰的认识,只是一味的运用对立统一规律简单的套用,那么会走入形而上的轨道。因此,必须要学会运用唯物辩证法三大规律...
马克思主义理论的整体性研究一直备受学术界的关注,我国在高等教育的学科建设上设置了马克思主义基本原理、马克思主义中国化、马克思主义发展史、国外马克思主义和思想政治教育等学科,这些学科的设立反映出马克思主义理论具有整体性的特点。当前我国学术界...