毛泽东社会主义文化建设思想的内涵及当代意义

　　毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。毛泽东作为中国共产党第一代领导集体的核心，在领导全党和全国各族人民进行新民主主义革命和社会主义建设的过程中，不仅承担着挽救深重的民族危机和社会危机、争取中华民族的自由和统一富强的历史重任，同时也承担着挽救由于剧烈社会变迁和西方思潮输入引发的文化危机。毛泽东在领导我国社会主义文化建设的过程中，坚持把马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合，深刻把握文化发展规律，批判继承中国传统文化，学习吸收西方先进文化，提出了关于社会主义文化建设的一系列理论观点和文化发展政策，从而为我国社会主义文化事业的不断发展提供了科学的理论指导和宝贵的历史经验。

　　一、坚持把发展社会主义文化作为社会主义现代化建设的重要组成部分

　　毛泽东指出，“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的集中表现。这是我们对于文化和政治、经济的关系及政治和经济的关系的基本观点。”[1]

　　他进而又指出，“那么，一定形态的政治和经济是首先决定那一定形态的文化的；然后，那一定形态的文化又才给予影响和作用于一定形态的政治和经济。”[1]

　　他在1949年的政治协商会议开幕式讲话中就指出：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”[2]

　　毛泽东的这些论述不仅精辟地说明了文化与政治的辩证关系，而且深刻阐述了文化在社会发展和人们生活中的地位和重要作用。

　　二、提出“百花齐放、百家争鸣”的社会主义文化发展方针

　　1951年4月，针对戏曲创作和表演，毛泽东提出要“百花齐放，推陈出新”。1953年8月，针对历史研究问题，毛泽东提出要“百家争鸣。”1956年4月，毛泽东在政治局扩大会议上指出，“艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣，我看应该成为我们的方针。”[3]

　　1957年，在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中，毛泽东对“百花齐放、百家争鸣”进行了专题论述。毛泽东在《在中国全国宣传工作会议上的讲话》明确指出：“百花齐放、百家争鸣，这是一个基本性的同时也是长期性的方针，不是一个暂时性的方针。”[3]

　　“双百方针”是毛泽东对马克思主义文化发展理论的创新发展，也是毛泽东对我国社会主义文化建设理论的重大贡献。

　　三、提出“古为今用、洋为中用”，正确对待中国传统文化和外国文化思想

　　批判继承中国历史文化遗产，是毛泽东对待中国传统文化的一贯态度，他将其概括为“古为今用”。毛泽东一方面反对完全否定中国传统文化的虚无主义，他说：“我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，继承这一份珍贵的遗产。”[1]

　　另一方面，毛泽东也反对封建顽固势力鼓吹的文化复古主义。1944年7月，毛泽东在同英国记者斯坦因的谈话中指出：“中国历史遗留给我们的东西中有很多好东西，这是千真万确的。我们必须把这些遗产变成自己的东西。然而我们中国有些人却崇拜旧的过时的思想，这些思想对于我们今天的中国不仅不适用而且有害。这样的东西必须抛弃。”[4]

　　对于外国文化思想，毛泽东的态度是“洋为中用”，主要体现在两个方面：一是反对盲目排斥外来文化的错误态度，认为应该有批判、有分析地学习外国先进文化。他指出，“对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收外国文化，以为发展中国新文化的借镜。”[5]

　　二是反对全盘西化和奴化思想，提出文化发展要有民族风格。1956年，毛泽东在《同音乐者的谈话》中指出：“全盘西化，有人提倡过，但是行不通。”因此，他一方面提倡外国的许多东西都要去学，而且要学好，一方面又认为“艺术有形式问题，有民族形式问题。艺术离不了人民的习惯、感情以至语言，离不了民族的历史发展。”[3]

　　他还进一步提出“应该学习外国的长处，来整理中国的，创造出中国自己的、有独特的民族风格的东西。”[3]

　　四、重视以爱国主义、集体主义、共产主义为主要内容的思想教育和社会主义道德建设

　　一是强调加强社会主义和共产主义思想教育工作。毛泽东指出：“应当强调艰苦奋斗，强调扩大再生产，强调共产主义前途远景，要用共产主义理想教育人民。”[6]

　　二是强调加强以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义道德教育，要正确处理个人、集体和国家的关系。他指出，“我们要教育人民，不是为了个人，而是为了集体，为了后代，为了社会前途而努力奋斗。要使人民有这样的觉悟。”[6]

　　三是强调加强以革命精神和民族精神为时代特征的爱国主义教育。毛泽东指出：“要宣传把个人事情和国家事情联系起来，提倡爱国主义，总之要想到国家的事情。”[3]“发扬艰苦奋斗、不屈不挠、再接再厉的革命精神。”[7]

　　五、社会主义文化建设必须坚持以马克思主义为指导，坚持以为人民服务为方向
　　
　　毛泽东非常重视文化建设的指导思想和发展方向，不断强调文化建设必须坚持以马克思主义为指导，坚持以为人民服务为方向。比如，1951年5月20日，毛泽东发表在《人民日报》上的一篇社论《应当重视电影〈武训传〉的讨论》里指出：“领导文化工作和从事文化工作的共产党员，要用马克思主义的历史唯物论去评价历史事件和历史人物。”[8]

　　同时，他还强调“对于中国和过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产和优良的文学艺术传统，我们是要继承的，但是目的仍然是为了人民大众。”[4]

　　毛泽东关于社会主义文化建设的理论是毛泽东思想的重要组成部分，对于我们今天推动社会主义文化大发展大繁荣、建设社会主义文化强国仍然具有重要的指导意义和实践价值。

　　一是高度重视文化在社会主义现代化建设中的重要作用，自觉推动文化发展与繁荣。从国际上看，随着经济全球化、世界多极化的深入发展，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加突出，推动文化的繁荣与发展，增强国家文化软实力，提高中华文化的国际影响力已经成为有效应对日益激烈的国际竞争、实现中华民族伟大复兴重要而紧迫的历史重任。从国内来看，虽然我国的经济文化建设取得了举世瞩目的发展成就，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产的矛盾仍是社会主要矛盾，全面建设小康社会，既要满足人们的物质生活需求，也要让人们享有丰富的文化生活。没有文化上的高度自觉和自信，没有文化的繁荣和发展，就不可能实现中华民族的伟大复兴。

　　二是坚持“双百”方针和为人民服务的方向，丰富人们的精神生活。全面建成小康社会的重要内容之一就是要让人们享有健康丰富的精神文化生活。在社会主义文化建设上，要坚持以为人民服务为方向，面向基层、服务群众，在社会生活中收集素材、提炼主题，努力创作生产出思想性艺术性观赏性相统一、人民喜闻乐见的优秀文艺作品，同时，要积极开展形式多样的群众性文化活动，引导群众在文化建设中自我表现、自我教育、自我服务，充分发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。

　　三是坚持“古为今用”，批判继承中国传统文化。中国历史文化遗产中的优秀传统文化是中国历史文化中的精华和主流，是中华民族几千年来艰苦奋斗、自强不息的精神财富，是发展社会主义先进文化的思想基础，是中华民族自信自立的精神支柱。我们要辩证看待传统文化，取其精华、弃其糟粕，古为今用、继承创新，深入挖掘中国优秀传统文化中的思想价值，增强民族文化自信心和自豪感，使其成为推动社会发展、实现民族复兴的强大精神力量。

　　四是坚持“洋为中用”，正确对待外国文化思想。我们既要反对盲目排外的文化孤立主义，也要反对全盘西化和奴化思想，一方面要坚持吸收外国文化思想的积极成果，借鉴国外文化发展的先进经验，特别是注重学习国外文化产业发展的经营理念和管理机制，鼓励国内外文化单位和机构的经验交流与项目合作，做大做强我国文化产业；另一方面，要坚持以我为主，增强民族文化自信，反对崇洋媚外，特别是要警惕西方的文化渗透与和平演变，全面认识、理性分析外国文化思想的精华与糟粕，做到取其精华、洋为中用。

　　五是加强社会主义核心价值体系建设，巩固全国人民的思想道德基础。社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向。要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识[9]。一是要坚持马克思主义的指导地位，推进马克思主义中国化、时代化、大众化，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装全党、教育人民；二是要广泛开展理想信念教育，把广大人民团结凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下；三是要大力弘扬民族精神和时代精神，深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育，丰富人民精神世界，增强人民精神力量；四是引导人们认真践行社会主义核心价值观，提高公民道德素质。

　　【参考文献】

　　[1]毛泽东.毛泽东选集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991:663-664,664,708、663,534,707-708,706,707,618,620,660.
　　[2]毛泽东.毛泽东选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991:325-326.
　　[3]毛泽东.毛泽东文集:第7卷[M].北京:人民出版社,1999:215,54,278,41,76-78,83,176.
　　[4]毛泽东.毛泽东文集:第3卷[M].北京:人民出版社,1996:191,855.
　　[5]毛泽东.毛泽东文集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991:1083,1098-1099,855.
　　[6]毛泽东.毛泽东文集:第8卷[M].北京:人民出版社,1999:136,134.