摘要:作为“现代语言学之父”索绪尔提出的“语言和言语”、语言符号的“能指和所指”、等一系列前所未有的理论、原则和概念, 这些为语言学理论奠定了现代语言学的基石。正确理解和应用索绪尔的语言学理论对语言学发展有着非常重要的意义。
关键词:索绪尔; 普通语言学; 现代语言学;
1 概述
费尔迪南﹒德﹒索绪尔是瑞典著名语言学家, 现代语言学奠基人之一, 被称为现代语言学之父。在于1878年完成了《论印巴语音的原始系统》一文, 这篇论文把历史比较语言学建立在一个新的高度之上, 但随着研究的深入, 索绪尔逐渐意识到历史比较语言学的局限性, 并在后续的研究中提出自己新的观点, 而他关于语言—言语, 共时—历时, 所指—能指等理论研究的提出为现代语言学发展做出巨大贡献。随着研究的逐步深入和发展, 布拉格学派认为语言是人们用于表达的手段, 可以使人与人之间的交际成为可能, 从而使语言系统与哲学和现代语言学观点相吻合。与布拉格学派略有不同的是丹麦学派则是主要继承和发了索绪尔的结构主义理论。本文旨在对索绪尔的语言学系统观中的重要贡献进行讨论。
2 文献综述
索绪尔被后人称为现代语言学之父, 结构主义的鼻祖。《普通语言学教程》一书对当今语言学的研究产生了重要影响。并且因为其研究的方法和角度有普遍性和深刻性, 使得本书中所阐述的理论成为二十世纪结构主义哲学思想的重要来源。索绪尔的研究在对语言学的研究和发展具有划时代的意义。我们从他的论述中可以感受到的哲学思想, 在今天仍用来指导我们的学习和研究。他的社会心理主义语言学观念, 强调语言的规约性和惯例的性质, 即语言又是社会的, 约定俗成的, 是我们学习时要认识的重要特性。他的语言符号观博大精深, 语言符号的特性使人类的语言复杂而又灵活, 这一观点还须我们去充实。
但是近几年来部分学者也对索绪尔的部分观点也受到了提出各种异议.比如, 索绪尔区分“语言”和“言语”, 把其内部结构作为仅有的研究对象。他们认为索绪尔的这种区分方式仅仅考虑到了语言的任意性这一个特点, 并没有结合现实的发展对其理论进行一定的补充。现代语言学在各派学者的研究下, 不仅保留了老一辈学者研究的精华, 而且研究的更加深入, 更好的指导现代社会发展所遇到的语言问题。
3 索绪尔语言学系统观
3.1 共时与历时
索绪尔认为共时态与历时态是语言的二重性, 是语言存在的两种形态。共时与历时也是索绪尔对语言学做出的重大贡献之一。在《普通语言学》一书中, 索绪尔对两者的区别和联系做出了明确的解释.
历时语言学又称演化语言学, 是在时间干预下所显示的形态, 是从纵观的角度去审视语言所得的结果。与历时态相反, 共时语言学又称静态语言学, 是由索绪尔创立的一门语言学, 用来区别两种语言或语音是否相同, 或同一语言两种词是否完全相同。简单来说共时性指的是指在排除时间情况下对语言进行研究, 即语言的静态描写。与之相反, 历时语言学则要考虑时间的发展, 研究语言各个方面的变化。即便如此他仍然肯定, 只有在共时中才有语言系统这一说法, 而且放置在研究的第一位。联系:即使索绪尔认为共时语言学与历史语言学有所区别, 但是他也不否认两者之间的辩证关系。共时语言学研究的某一个阶段一定历史时期内的语言情况和状态。而历时语言学是指在历史发展的长河中, 每一个阶段都会有不同的新的思想可以充实到原有的理论中去, 使这一理论得到更好的发展。也正是因为能够对共时语言学和历时语言学有一个明确的区分, 这才使现代语言学有了一定发展的基础和更好的发展方向。在此基础上学者也指出研究的重点主要是放在共时语言学的基础上。
3.2 语言和言语的区分
语言是什么?我们绝大部分人都会把语言定义为语言是人们用于交流的媒介, 是人们思维的一种方式和手段。虽然这些概念在某些程度上是正确的, 但是不具备一定的实用性, 这些都是我们以后再归纳时应该考虑到的。而对什么是言语?我们却并不了解。现代语言学之父索绪尔则成功的区分了语言与言语这两个概念。在此基础上, 索绪尔又区分了语言的语言学和言语的语言, 在《普通语言学》他对语言和言语进行了明确的区分, 这是现代语言学的一个基本立足点。两者之间的区别, 他多次提到并指出。索绪尔从两个不同的方面对语言和言语进行区分, 他认为要研究语言学, 只有弄清语言和言语的关系, 才能更好地研究语言。索绪尔从两个方面对语言和言语进行区分。他认为语言是一种社会事实, 一种行为, 也要受到外部的制约, 语言能被一个群体所使用, 社会性是语言的本质特点。而言语则是某个人的说话及其表述特点, 是某个器官发出一定声音与意义内容的结合, 它是个性化的, 也是暂时的。语言是一个代代相传的一个系统, 是相对稳定的, 而言语则是要考虑到每个人说话的环境的不同。
3.3 索绪尔的语言符号系统及意义
索绪尔对现代语言学贡献不仅仅在与他区分语言和言语, 共时和历时, 更重要的是他反驳了前人关于语言的定义, 他认为语言是一个符号概念, 并在这个基础上进一步说明语言符号的根本特征和本质特征。符号学在索绪尔看来是语言学的一部分, 是一个和符号相关的系统, 它是一个特殊的符号系统。索绪尔认为, 时间对于说明语言符号的 (不) 可变性的原因起十分重要的作用。他认为语言都是从先辈们传承下来, 并随着时代的发展而发展改变, 最终被现代人所接受, 因此语言是一定历史发展的产物, 正是因为是一定历史产物, 才能说明语言符号具有一定的不变性。虽然时间保证了语言的不变性, 而在实际生活中发现语言总是发生变化, 语言和语言符号也会随之发生变化, 时间亦是如此。从中我们不难发现, 两者的变化都是建立在时间的持续性原则基础上。语言的任意性是和社会性是索绪尔语言学的一个中心思想, 他认为既然有语言, 就会有说话的人。虽然语言有任意性, 但是我们从现实中不难发现这一任意性原则上也是符合大多数人的习惯, 继而约定俗成的。因此语言符号在某种程度上面是受社会所控制, 是不自由的。
4 索绪尔语言系统观的影响
综观语言学研究史, 主题只有两个:一个是本体论, 语言是什么?一个是方法论, 怎样研究语言?语言流派的不同, 不外乎是对这两个问题的不同解答。索绪尔及后来发展的结构主义学派, 对各个不同学派思想的产生和发展都起到一定的影响。语言学的蓬勃发展离不开各派学者的分析研究, 当中部分学者甚至把毕生精力都投入到研究之中去。索绪尔对现代语言学做出重大贡献, 作为20世纪最为重大的理论发现之一, 他对语言学的贡献和影响是极其深远的。我们应该在学习索绪尔语言学的基础上, 学会更好地运用他所提出的各种理论来解答我们生活中遇到的各种问题。
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