语言的内涵和思维的实质及其相互关系

　　一、引言

　　语言学的产生不是一朝一夕的事，它是在一个特定的历史阶段产生，而它的发展和对语言学的认识，却是在很多理论的基础上得以确立的。20 世纪初，索绪尔的关于符号学和结构主义的理论，明确了语言的本质。到了 20 世纪 50 年代，美国语言学家乔姆斯基提出了转换生成语法，把结构主义推向了一个全新的阶段。他们的理论，在语言学界的产生了深远的影响。随着语言学的不断发展，相关学者对语言的研究和分析的节奏也在不断加快。语言和思维的本质及相互关系也逐渐引起相关专家的重视。

　　二、语言的内涵

　　（一）语言的自然性

　　语言如果只是简单的发出声音，并不能作为语言来看待。人作为高级动物，具有相当的思维，通过思维的加工，声音才变成语言，这是人与动物的区别。所以在语言的自然性方面，我们认为语言是人自然产生的，但是是在具有思维的前提下产生的。语言离开思维，就不能作为语言，只能作为声音。语言的自然性有其客观性，在自然的基础上，语言通过思维，来主宰人类的认识，并影响着人们对事物的认识和了解。

　　（二）语言的历史性

　　语言不仅忠实的记录了一个民族的历史文化，而且还是这个民族生活的现实写照。相对于自然性来讲，语言的历史性是社会发展的必然，当社会发展到一定阶段，语言的发展必然会遇到一些瓶颈，这时思维就会活跃起来，她讲语言与历史的发展结合起来，形成具有一定历史性的语言，从而为在特定历史阶段的语言发展提供一个交流平台。语言的历史性也带来很多专业的发展。

　　回到起点是为了更好的回顾历史，从而为语言的历史性的研究，找出更好的规律。语言历史性：一是所指的是特定的事物，二是所指事物的包含的精神层面的含义。

　　（三）语言的社会性

　　语言的社会性强调语言的通用性，她是一个工具，人的交流是离不开语言的。

　　没有语言的存在，人的交流将会很困难。如果我们只将语言作为交流思想的智力工具，就不能全面了解语言的实质。作为对语言的研究，我们首先要了解三个相互抗衡的理论。第一，语言之所以存在，是为了表达思想。第二，语言之所以存在，是为了掩盖思想。根据索绪尔的研究，我们可以看出：言语是个人的东西，是个人的行为，个人始终是言语的主体。语言具有很强的社会性，个人对于语言只能接受，却不能改造和创造她，她是一个社会产物，存在于社会成员之中。语言在概念上一般概括为相同言语的总和，是一个普遍现象。情感与语言的结合，形成了情感语言，这是社会学语言的具体体现，并且在生活中得到进一步升华。

　　三、思维的实质

　　（一）思维的产生

　　思维如何产生？又是如何工作的？这是我们研究思维与语言关系必须解决的问题之一。个体思维通过言语显示出来，每个词语符号都获得一个大致明确的思想内容，人们要“理解”一个词必须预先动一番脑筋，对外部世界进行分解和联系，从而给予心理一个定位，进行思维。例如，我们经常使用某一符号，从而使人们的精力集中到某一个共同特征上来，从而促进思维形成一个抽象的概念，以对这一固定现象进行分析和概括。在思维的产生过程中，我们需要借助很多现实的东西，这是思维产生的必经之路。我们要使自已能够进行思维，首先要有一定的抽象符号，才能促使自已进行一些必要的思考。通过对母语以外的语言的学习，我们的思维被新的模式打破，在一个新的环境中，通过不断的对某一语言现象进行分析、归类等过程，从而促进思维模式的更新。

　　（二）思维的内容

　　思维是伴随着语言的，但是思维并不完全是语言的内容，但思维的内容一般是通过语言来表达的。在研究的过程中，我们发现存在有共同的思想储存这一假设基本被否定了。说人们有相似的思想就是说他们的思维相似，可能如此相似以至于我们甚至说他们有相同的思想，就像我们说有两个人住同一个地方。但我们不能由此说他们共同拥有了思想或者这种思想的储存。思维是动态的，通过思维，我们对语义特征得到高度的表述和详细的理解，从而极大的超越了任何相关经验，并且在广阔的范围内极大的独立于经验的变化和具体的神经结构。随着研究的继续和认识的增长，我们关于理性和可理解性的标准同样会改变或者发展，这是思维留给我们的对事物发展的认识，也是思维内容的不断更新后对人类的发展产生的贡献。

　　（三）思维的形式

　　思维的形式可以多样性，但是表现出来的却是很平淡的，只展示思维的最后结论。在这一点上，我们需要了解一下表现系统。

　　表现系统是思维的具体显示，它一般被认为固定的和不变的，对其基本原因是一无所知的。正是由于认知系统嵌入表现系统的方式，语言学家通过研究发现，说话人通过心智，从所听的和所说的话语中，抽象出其一般性的概念，这些概念对其个体产生影响。

　　思维的形式影响着人们的生活，对社会的发展也有到一定的影响。这要求我们对思维的形式有一个更清晰的认识，才会使我们从容应对思维的变化，通过言语表达思维，最终为人类发展服务。

　　当然，对于一些传统的观念不能得到清楚的表达，直到形式主义提出了生成的概念。对于这些问题的研究被认为是传统观念和新的形而上学的概念的见解的新的融合。正是这些参与思维和行为的机制表明，语言的学习和心智是密切相关的。思维的形式和语言的表达也是密不可分的。

　　四、相互关系

　　语言学对社会的发展起到很重要的作用，而对语言和思维的关系的研究，也一直牵动着相关学者的心，并不断演化成学术界积极探讨的问题之一。在实际生活中，语言影响思维的形成。语言不直接影响是思维，而是通过言语的内化作用决定人的思维，这种思维即言语思维。言语是语言和思维的桥梁和纽带，在语言和思维的关系上，两者是相互作用，但思维起到关键作用，是决定性的。我们之所以这么认为，是因为思维起到了两个关键作用：

　　（1）言语的产生和发展是思维的在推动的（2）思维决定着言语表达的内容。在相互作用方面，语言对思维的作用也是不可忽视的。言语在思维中的作用主要是充当思维的工具，是思维的物质外壳。问题的关键在于：思维依靠语言来表达和交流，作为一种工具，但却不是唯一工作，人们可以利用其它符号系统来表达思维的内容，例如、手势、表情等来传达思想，这是多模态研究的内容，我们在这里就不分析了。

　　作为符号系统的各种语言，用作思维工具时，它们之间的工作效能差距相当大。虽然言语符号系统决定并限制了个人的智力发展，但是这并不意味着个人无法超越自身的语言能力限制。语言仅仅是记载过去所取得的思维成果，并且通过某种方式固定下来。“掌握”一个词意味着在语音组合和对应的思维内容之间建立某种关系，但是个人必须经过思考，才能形成这种关系，并固定下来。如果没有先作一番思考的能力，那就无法掌握词的意义。

　　词仅仅是起促进和协助思考的作用，并不是决定作用。语言是思维的工具，两者紧密联系，不可分离。没有语言，人们就不能认识客观世界的规律，而这种社会现象又是紧密地联系在一起的。

　　根据语言和言语的关系，我们可以得出言语对讲这种语言的人的思维发展有很大影响。我们知道一个语言在某一阶段所处的状态代表着说这种语言的人们的智力发展的某一阶段。因此，语言的发展原因和规律需要从人类的心理和生理结构去寻找。我们对语言和思维的认识，不能停留在表面，我们需要通过一些细微的方式去了解这种现象，并且不能带有武断的性质，同时，我们通过一定的方式去了解语言和思维的关系，并维护好，从而，好好的为交流服务。

　　五、结论

　　语言和思维是相互作用的，不可忽视任一方的作用，但二者的作用程度是有差异的，思维对语言具有决定性的作用，而语言对思维有着巨大的影响力。回顾以往，语言不仅仅是喉咙所发出声音所组成的系统，更是人们打开通向心灵的钥匙。语言是表达思想的至高无上的工具，它具有自然性、民族性、历史性，是人类文明进步的关键。思维是语言发展比不可少的一个过程，在我们研究其相互关系时，我们可以看出，语言的衍生，言语的出现，思维的形成等都是历史发展的必然阶段，我们只有充分了解语言的发展，不断去思维，才能在语言学的知识海洋中索取一瓢，为我们在教学的过程中提供指导，更好的服务教学。

　　参考文献：
　　[1]L.R.帕默尔着。语言学概论。商务印书馆，1983.
　　[2]诺姆·乔姆斯基着。乔姆斯基语言学文集。湖南教育出版社，2002.
　　[3]鲍莉。语言和思维的关系。咸宁学院学报，2006.8.
　　[4]伍丽琼。浅析语言与思维的关系。《福建论坛？人文社会科学版），2009专刊。