4 赤足跑锻炼群体的锻炼现状
4.1 赤足跑锻炼者的身体机能感觉
随着经济和生活水平的提升，可持续发展成了人们主要的方向，人们越来越追求一种纯粹的生活。例如人们由喧闹的城市逐渐向农村倾斜，由吃精细粮食到现在选择五谷杂粮，这都是人类返璞归真的写照，又是真实生活的向往。人们固封的脚趾一直受鞋的包裹，脚底的感觉就变得越发迟钝，脚有了鞋的保护，原本机能和关节承受的负荷逐渐退化，是我们的脚经不起一点点伤害，我们的脚就如温室的娇花，脚扭伤就成为了习惯。
为了解决这个难题，恢复脚部的原有机能，减少受伤的几率，一些人提出了赤足跑的想法。美国哈佛大学进化人类教授-里瓦曼认为：赤足跑步可预防膝关节损伤。
除此之外，人们研究的结果证明，赤足跑对人体有很大的益处。从调查可知，赤足跑可以调节膝关节的功能，调节睡眠，甚至还可以治疗鼻炎、神经末梢症等。通过路面高低不平的扎与硌，可以适度的刺激脚底，疏通血脉，增强经络，促进全身的新陈代谢，从而达到增强人体抵抗力的目的，最终改善睡眠，达到不可预估的保健效果。
现代人通过赤足跑，对自己的身体有了更直接感受，对体育运动有了新认识。赤足跑者认为，没有了鞋袜的束缚，使得双脚更加自由、更加灵活而有力；而去掉了鞋袜，更多的皮肤充分接触空气，可以更多的享受阳光，充分接触大自然。赤足跑步的坚定支持者和踏实履行者倾向认为这种运动方式消除了鞋袜的阻隔，因为脚底与大地亲密接触而带来了身心的自由、舒畅与放松，他们认为体内的静电被释放，毒素自脚底排出，这就是俗话讲的接地气的直观表现。除了坚定的支持者推广者以外，几乎所有参与者都认为赤足跑步带来了心理甚至是性格的变化。坚持赤足跑步，让参加者变的更自信，更阳光，更能感受那份单纯的快乐。
4.2 赤足跑锻炼者参与锻炼的时间特点
对于不同体质的人来说，慢跑是最受大家欢迎的一个体育项目。只要你不断地奔跑，能够坚持锻炼，使用正确锻炼方法就一定能有个健康的身体，并能享受到这种运动带来的无穷乐趣。有的人可以慢跑来冲击马拉松比赛，超级马拉松山地越野，来不断超越自我，挑战极限；也有人仅仅把它当成一种业余的锻炼手段，目的就是为了休闲、养生。
不管是哪种目的，前提是参与者要将科学锻炼和努力坚持结合起来。在这一点上，赤足慢跑与之无异。
赤足跑者可以根据自己的主观条件安排锻炼的时机，比较灵活。实际情况是，除了集体活动，参与者赤足慢跑的时间选择是极为灵活的。在春秋夏三季脱鞋赤足奔跑可能比较容易理解，但天寒地冻的冬天怎么办呢？指导教练建议初学者穿上厚袜对脚进行保护，而对习练经验丰富的资深跑友，在冰冷的路面上，甚至是雪地里奔跑都不是什么问题。
“随时倾听自己身体的声音”在跑步圈中流行最广的一句话。也是赤足跑锻炼群体中相互提醒的一致性指导理念。跑多长时间与跑多远，首要考虑的因素应该是自己身体的感受。训练要循序渐进，不断坚持，使身体记住运动的感觉，在运动中不断地提高认识。
春平赤足训练营的指导教练制定出了一整套完整的训练计划，经调查参与者的锻炼情况，这种训练计划具备一定的可行性。例如表 4,赤足跑运动的先驱者们就给出了马拉松新手的训练计划。
4.3 赤足跑锻炼群体的体育消费支出
体育消费是通常指在满足基本物质生活后，人们追求更高层级水平需求，而进行的活动方面的支付行为。体育消费是指人们进行一切与运动活动相关行为而进行的一种花钱的行为。可以从狭义和广义两个角度来描述：狭义上看，它指的是，参者直接购买体育活动行为的消费；广义的体育消费则是个人以外的大集体包括家庭进行的与体育运动有关的花费行为。
随着社会的发展，生活物资极大丰富。人们在满足基本生活需求之后开始考虑怎样提高生活品质。这是基础。随后人们健身观念的不断变化，体育运动慢慢成为人们离不开的生活必备品，由此带来的体育消费迅速增加。
从图 11 来看，赤足跑锻炼群体的体育消费结构更趋合理，已经不再是数年前购买服装鞋帽几乎占所有比重的低层次的落后的消费水平。从图 11 中不难看出：仅参加比赛这一项就占到总消费项目的 25%.大家都知道：参加一项比赛需要报名费、交通费、住宿费等等这些我们能真正看到的，它既有物质方面的又有精神方面的。从图 11 整个表中可以看到其中物质消费：体育消费的 42%用于购买体育服装；购买运动装备占体育消费总量的 1%,如：运动手表等；精神消费也不甘示弱，近些年所占比重有了大幅度提升，消费者把体育消费的 24%用于购买杂志报刊；值得一提的是参加比赛，近年业余参加马拉松的跑者数目激增。参与培训等其他方式的体育消费也越来越多，占到 31%,这已经是个相当可观的数字，这与今年来马拉松长跑在我国各大省区市的蓬勃发展是有很大关系。
由于五天工作日的实施，人们开始有了更多的业余时间，而工作紧张的同时，人们对于生活质量的要求也越来越高，在这种情况下，人们花费更多的精力和时间来投入体育运动中来，必然带动了体育消费市场。那么不同的社会人群所消费的层次也就不同，那么收入的不同和生活品味的不同消费的水平也不同。下图则是赤足跑锻炼群体的体育项目支出情况汇总，恰恰反映了上述问题。
4.4 赤足跑锻炼群体参与锻炼的行为方式
人的行为是人多心理活动的写照，一般情况下心理活动可以泛泛的被认为是内在的行为，而行为又是人心理活动的外在表现。“健康信念模型”的理论假设比较合理的解释了赤足慢跑锻炼者的心理和行为状况：一个人的行为会因为他坚信疾病或残疾是可以预防和避免发生而做出改变，这也从某种程度上展示了大多数跑者的锻炼初衷。“理性行为理论”认为人是理性的。一般情况下，人在做出某一行为前，都会结合各种信息来综合考虑某项行为是否有意义、预估会造成什么后果，自身是否具有承受能力。
可以肯定的是，赤足跑锻炼者首先具有较强烈的健康意识，如图 12 所示。这个主观原因也是他们能坚持比较频繁的，高强度的日常锻炼的直接动因，如图 13 所示：46%的人基本上能保证参加至少一周一次甚至更多的常规赤足素质训练：通常有赤足跑旗手或者指导老师周末在市区公园或特定场地组织督练或者陪跑。参加者往往根据不同的实力分成次群体，进行锻炼时间，长跑距离和强度有差异的赤足慢跑习练。在慢跑活动的之前，之间和之后，参与者很自然的进行了与赤足跑步相关的内部交流。其中有 20%的人具备赤足参加马拉松比赛的条件、且有过参赛经历。改变个人的行为习惯不是一件很容易的事，但是，通过参加赤足跑群体，坚持慢跑锻炼，很多人认可了这种通过锻炼身体，来提高自我健康状况的锻炼方式。其实，这对于个人、家庭、社会的和谐及良性发展是非常有利的。
4.5 赤足跑锻炼群体的内部结构组成
群体的内部结构指多个参与者在各种素质要素方面的构成比例和组合状况。理论上讲，一个健康的有着良好的发展前景的群体，那么它的内部结构一定要布局合理受力稳定，应该类似一个动态平衡体。
赤足跑锻炼群体是一个发展历史很短的兴趣锻炼群体。从 2013 年，发起者发起并组建了国内第一个赤足跑民间团体--春平赤足习练营。由于出现时间尚短，其内部结构呈现出组织松散，结构固定性低，人员具备一定流动性等特点。参加人员来自山南海北，五湖四海，虽然有着固定的沟通平台和共同的兴趣爱好，但由于相互距离远，见面机会少，很难形成紧密的固定的组织结构。且参与人员因为生活、学习和工作等众多原因会出现流动。同时，赤足跑锻炼的锻炼效果尚不明确，其习练模式缺乏科学依据，因此可能难以留住那些仅仅以强身健体为练习目标的初级锻炼者。
尽管如此，其核心层包括发起者以及相应的赞助商做了大量工作，为该群体的成长做出了巨大贡献。韩丽茹，女，59 岁，赤足慢跑运动的发起者，倡导者，推广人，该项运动的忠实拥趸，素食主义者，马拉松达人。她实际上自 2013 年以来，就一直活跃在我国马拉松比赛的赛场上。她为赤足跑的推广做出了巨大贡献。除了自己参加比赛，还筹划组织马拉松赛道上的赤足跑团，例如，2013 年以来，北京马拉松赛道上都会出现100 多名参与者的中华赤足团的参赛方队。2014 年开始，该群体在全国各地选拔和任命了 52 多名赤足跑“领跑旗手”来组织活动，推广赤足跑锻炼方式。作为群体内部的基础层人员，旗手们在各地的群体日常锻炼，比赛组织联络，发展新营员等方面做了大量的工作。到目前为止，在全国二十多个城市出现了赤足跑习练站点和规模不等的赤足跑锻炼群体。这必将为我国的全民健身浪潮增添新的血液。
4.6 赤足跑锻炼群体的对周边人的影响
相对与自己运动，人们会更喜欢与其他人一起运动吗？答案是肯定的。Dishman 和Buckworth 的进行的元分析研究发现，群体锻炼比独自锻炼更容易获得持续的锻炼状态和良好的锻炼效果。他们总结出一点，那就是凝聚力、团体规范等因素会促进人们不断的进行体育锻炼。
与此同时，通过集体锻炼，人的心理活动会受到一种积极的影响。因为很好理解，在体育锻炼时，人通常心理状态很轻松，这种状态能激发出身体隐藏的的潜能。通过一定的研究，人们发现，参加集体活动的人比独立活动的人更愿意帮助他人，有更多的身体语言和沟通欲望，这都有益于在某种程度上提高参与锻炼者的社交能力。
鉴于此，群体体育锻炼者对周围的家人和朋友以及同事都带来了明显的触动和积极的影响，大量传递了正能量。客观上，他们的这种状态或者改变促使周围的人提高了体育健康意识和乐观积极的心理状态，进一步会产生参与体育锻炼或加入体育锻炼群体的冲动。
4.7 赤足跑锻炼行为的科学化指导
行为的定义可以这么说，它是社会人经过思考之后而在头脑相对安静清醒状态下从事的一种活动。而赤足跑作为一种新兴活动就需要有专业的人员来指导和培训并制定合理性方案。理论指导尚缺乏，理论主要来自国外赤足跑先驱和推广者的作品《天生就会跑》、《更快更安全的赤足跑步法》等为数不多的书籍，和一些互联网相关文章和视频。理论还未形成体系。
在技术方面，目前能够充当这个角色的人为一些专职体育教师和业余运动爱好者。如最初北京王晓刚总教练牵头培训各地市旗手赤足技术，再由各地旗手指导当地营员从事赤足练习。总共安排了 18 次习练课，分别为热身、脚步的练习、核心力量的练习等内容。具体指导方法可以包括以下：
第一，练习赤足跑步的姿势。杰森·罗比拉德的观点是：跑步时让前脚掌落在中心的正下方，是所有的赤足跑步者都必须学习的核心技术之一。许多穿鞋跑者的着地点会跑到身体重心前方，但其实更省体力和时间的方式是将脚掌着地的位置后移，即落在臀部的正下方。大部分的跑者只要缩短步伐提高步频，利用中足着地，就能自动学会。可以通过练习身体前倾的简单发放来掌握这个概念。
第二，提高脚趾、关节的灵活度和柔韧性。对大多数人来说，双脚脚趾长久包裹在鞋袜之中，其灵活性和协作力已经严重退化。赤足跑的理念在于要改变这种状态，找回双脚原始的自信。可通过赤足拾捡瓶盖或其他小物品，或者多人赤足围圈传递物品等游戏来练习脚趾和其它关节的协调，来提高双脚的灵活性。
第三，增加赤足跑步对不同路况的体验。赤足跑这种活动最初给人的感觉是需要跑者不断强化脚底，这是一个误解。杰森认为强化脚底的认知并不意味着要让脚底长出厚厚的茧子，脚底的皮肤在练习后应该变得很平滑，像柔软的皮革一样。练习的最终方向--强化脚底感知的能力。提高了这种足底感觉，才可以在遇到状况时，作出迅速反应，从而能达到避免受伤的目的。可行的锻炼途径是选择不同路面，包括城市柏油路，公园鹅卵石小径，操场塑胶跑道，甚至是山前碎石路面，都可以当做练习场地来逐步体验。
第四，不断挑战极限。对于高阶跑者，赤足跑步成为不断挑战极限的有趣方式。跑在城市街道中，因为路面会有碎玻璃和废弃针头存在；在烈日、低温、雨中或夜晚连跑，是提高赤足跑步技巧，不断挑战自我极限的疯狂尝试；甚至有跑者进行山地越野跑，就像塔拉乌马人所做的那样。在某种程度上，这些相关活动对人双脚赤足所能负担的奔跑速度，距离，所能承载路面温度，各种路况，人所面对的能见度和双脚的感觉极限做出了最大的挑战。这可能不适合所有人，但恰恰体现了这项运动的魅力。
4.8 赤足跑锻炼群体形成的制约因素
上世纪末，一些学者对休闲学进行了深入研究，还就对休闲体验有重大影响的因素进行分析归纳，建立了休闲制约模型。这对体育运动开展的制约因素的调查研究有着很强的参考价值和指导意义。根据这些相关理论模型，我们可以把制约群体发展的影响因素可简单归纳为参与者自身的限制、群体内部相互之间的人际限制和群体结构限制等等。
以下，主要从赤足跑锻炼者的角度，在休闲限制阶层模型的理论基础上，试分析赤足锻炼群体形成的制约因素。
体育行为是人类在向文明状态演化的进程中，在满足了基本需要之后从事的一种带有明显高大追求的复杂行为。对体育锻炼行为起决定作用的主观影响要素包括：人们的意识、身心需求、心理品质和其具备的基本理论知识等若干方面。例如，参与者之中有些急功近利的跑友，由于盲目追随他人的脚步或者追求跑马的成绩和征服的快感，苦练蛮干，导致伤痛，结果即影响锻炼也影响正常的工作生活。这些跑者需要明白，应该根据实际情况选择其适应范围和针对的对象活动强度和频度。由于参与个体存在年龄和文化素养的差异，人们要从锻炼的各个方面，如负荷强度上有所特殊考虑。否则，将不利于体育锻炼的合理进行及锻炼群体的健康成长。
其次，在限制群体发展的因素中，人际因素很重要，这包括家庭成员和周围亲友对赤足跑运动的认可程度和主观看法等等，这些肯定会限制人们的群体活动和赤足跑练习。赤足跑锻炼形式有其“另类”的地方，锻炼健身理念也有一定的前卫性。因此，家庭、社会、锻炼群体对于这种健身方式的看法必然存在着差异甚至是冲突，而不同群体人们对其重视与宣传或反对与抵触就成为影响人们参与锻炼的另外一个因素。例如，家庭其它成员可能只注重传统的体质状况，忽视体育意识和心理健康的调研，那么他们就成为家庭里赤足跑者锻炼参与这种活动的反对或阻碍因素。从某种意义上，群体参与者必然面临把更多的业余时间和精力，金钱等投向自己的爱好还是自己的亲人这一两难选择。如果处理不当，业余体育锻炼不仅不会达到锻炼的目的，还会影响自己和家庭成员的情绪，甚至成为家庭矛盾的根源。
再次，是组构限制和参与限制。此二者属于影响休闲的外在因素，包括参与者可以支配的资金、时间和所生活的环境等。比如，政府、体育部门只重视经济体育，忽视群众体育发展这一因素就成为赤足跑群体发展的结构性限制。另外，相似的结构性限制存在于，体育教育观念落后，过分重视体育技能而不重视兴趣的培养。
这些限制模型在人们去研究不同的影响机制时是很有帮助的。我们在探讨赤足跑限制因素的时候，应该考虑这些因素。个人在形成休闲偏好中，必须首先克服自身的限制因素，然后再克服人际限制、结构性限制因素。
