唐朝女性休闲体育内容、特色及社会影响

　　体育作为唐朝文化的重要组成部分，在唐王朝的社会大环境当中得到空前的发展，成为我国封建社会体育事业发展的巅峰时期。唐朝体育事业的繁荣体现在竞争意识十分强烈、运动项目十分丰富和独具特色，并且体育活动广泛地普及到了社会各阶层。随着唐朝经济社会的繁荣、女子社会地位的提高“,男尊女卑”的传统思想在体育休闲运动中已被基本破除，女性休闲体育迅速发展起来，直接而有效地促进了唐朝体育事业的繁荣，强健了女性身体，对繁育人类后代也大有裨益，为中国体育史、中国文明史谱写了光辉灿烂的篇章。

　　一、唐朝女性休闲体育内容丰富多彩

　　1.球类休闲体育运动。唐朝女性参与的休闲体育运动中，蹴鞠、马球、步打球、驴鞫等多种球类运动均受到唐朝女性的青睐。“蹴鞠”中的“蹴”就是用脚踢，而“鞠”是一种皮制的球类，“蹴鞠”被称之为我国古代的足球，蹴鞠运动有直接对抗、间接对抗、白打三种形式。据考证，我国古代蹴鞠早在春秋战国时期齐国的首都临淄便产生了，《史记》中对此就曾经有所记载。春秋战国时期的蹴鞠，用皮子先制成一个圆形的球，之后在球内塞满毛皮。在唐朝时期，制球工艺得到了迅速发展，成为一种充气的球，更加方便人们进行体育活动。唐朝的蹴鞠已经可以踢得较高，其球门就设在三丈高的两根竹竿之上。唐朝时期的蹴鞠减少了直接的对抗性，更加引起女性踢球的兴趣。唐朝女性蹴鞠和男性的踢法有所不同，女性蹴鞠不以进球多寡决定胜负，而是以踢得高、踢得出花样作为能事，此种女性蹴鞠的踢法称之为“白打”.当然，在蹴鞠比赛中，女性蹴鞠也有和男性完全相同规则的踢法，且唐朝的女性蹴鞠已经随处可见，成为节日中的重要活动，少女们在街头也会相约蹴鞠。

　　2.舞蹈类休闲体育运动。剑舞、胡旋舞、绿腰等舞蹈，具有体育训练、体育运动的特点，是舞蹈和体育运动两者的结合。比如，唐朝将舞蹈表演分为“软舞”“、健舞”两类。“软舞”的节奏较为舒缓，体现柔和之美。而“健舞”的节奏较为急促、动作幅度较大、力度较强，具有显着的体育运动特征，体现运动者的矫健之美，“剑舞”就是“健舞”的一种。“剑舞”,顾名思义就是持剑者随着音乐的节拍而舞蹈，其具有鼓舞士气的功能，同时具有表演性与观赏性。盛唐时期，李白诗歌、张旭草书、裴旻剑舞并称为“三绝”.此外，唐朝的公孙大娘就是当时非常着名的剑舞者，其剑舞在内外教坊当中的盛名经久不衰，晚唐时期的《津阳门诗》中说，“有公孙大娘舞剑，当时号为雄妙”.张旭的草书也是盛唐时期的一绝，张旭在谈到草书创作的时候还感叹说“,见公孙大娘舞剑器，而得其神”,从公孙大娘的剑舞当中获得进行草书创作的灵感，甚至草书作品也具有剑舞的神态。除剑舞之外，胡旋舞是唐朝最为流行的舞蹈之一，舞者多数为女性，其主要动作是进行快速的旋转，节奏感较强。而盛唐时期较为流行的“绿腰”,通常为女子独舞，节奏快慢变化，舞姿非常优美，成为女性休闲娱乐的重要文艺项目。

　　3.户外休闲体育运动。随着唐朝女性地位的逐步提高，统治者和社会民众思想的逐步开化，更多的女性参与到户外休闲体育运动中来。唐朝女性们参与的户外休闲体育活动主要有踏青、拔河比赛、秋千、骑马射箭等，男性们开展的户外休闲体育活动几乎没有女性不参与的。唐朝女性的上述户外休闲体育活动，体现了那个时代女性们自强不息和积极向上的生活态度，体现了中华民族精神的乐观向上与中国人蓬勃旺盛的生机活力。唐朝女性非常喜欢在春天相约外出踏青，踏青作为一种最为简单的户外运动方式，成为唐朝女性亲近自然、体悟生命律动的重要方式。《全唐诗》中有云，“三月三日天气新，长安水边多丽人”,从诗歌中可知，唐人踏青，“丽人”不在少数。目前，倍受男女老少喜爱的秋千，在古代曾经是专属女性的游戏。唐朝时期更是在各阶层的妇女当中广为流行，受到广大女性的垂青，无论是宫女群体当中还是在民间女性当中，秋千作为户外休闲体育的重要内容，均得到了普及。此外，唐朝妇女喜欢举行拔河比赛，唐中宗就曾经在玄武门外观看宫女们举行拔河比赛，其场面甚大，气势十分壮观。骑马射箭休闲体育活动本来多由男性参加，但在唐朝，不少女性也积极参与进来，长安妇女甚至骑马成风，丝毫不逊男儿本色。

　　二、唐朝女性休闲体育独具特色

　　1.唐朝女性休闲体育的竞技性特征。唐朝之前，由于受到儒家思想禁锢太深，在“男以强为贵，女以弱为美”的礼教思想影响下，女性开展的体育活动缺乏必要的竞技性。唐朝以前的女子体育活动竞技性不强，难以达到锻炼女性身体素质和锤炼其竞争意识、协作意识的体育运动目的。唐朝时期，我国统治者和社会民众的观念意识更加开放，女性休闲体育运动受到胡风的影响很大，休闲体育运动的竞技性日益增强，运动规则也随之改变。唐朝女性广泛参与各种休闲体育运动，唐朝女性喜爱的蹴鞠、划船、拔河、步打球等均具有较强的竞技性，体现出女性休闲体育运动的历史进步性。比如，马球运动的竞争十分激烈，也是唐朝女性喜爱的休闲体育运动，唐朝女性几乎就是和男子一样在马球场上进行争夺和挥仗，大有“巾帼不让须眉”的架势，既“娱人”又“娱己”,达到了增强身体素质的目的。

　　2.唐朝女性休闲体育的多元性特征。有唐一代，是世界上最为富裕强盛的国家。唐朝有着四通八达的交通道路、广阔无垠的疆域，加之唐朝统治者实行开明的统治，积极推行平等、开放的民族政策，国内不同民族之间不断交往、融合，唐朝所形成的开放社会风气在封建时代登峰造极、后无来者，远不是宋元明清时期所能相比的。唐朝对内对外的开放，兼收吸纳了世界各国和本国各民族的优秀文化元素，唐朝女性休闲体育运动就明显受到胡风等外族风气的影响，促进了女性体育运动的多元化方向发展，女性休闲体育呈现出多元性特征。在参与休闲体育的主体方面，上至公主贵妃，下至平民女性，全唐大江南北的女性均广泛参加休闲体育运动。比如，女性下围棋者从先唐时期的宫廷逐步扩大到女贵、平民女性甚至妓女，围棋在女性中已经非常普及。从内容上看，蹴鞠、步打球、骑马射箭、拔河等，女性休闲体育的种类丰富多样，在休闲体育的项目总量上比前朝剧增，凡是男性参与的休闲体育运动，女性均几乎不同程度地参与其中。

　　3.唐朝女性休闲体育的表演性特征。体育运动自始至终均以教育、娱乐和健身的形式出现在各类场合之中[1]13.纷繁战乱的时代，体育被赋予军事训练的功能。在经济繁荣、社会稳定的时代，体育又被赋予休闲娱乐的色彩。唐朝女性体育运动，休闲娱乐的功能占据十分重要的位置，其表演性特征得到凸显。唐朝女性体育运动中的蹴鞠、秋千、骑马射箭、剑舞、划龙舟、围棋等项目，其具有较强的表演性、观赏性，娱乐的氛围较为浓厚，既达到了“娱己”的目的，同时也达到了“娱人”的目的。这表明，唐朝时期女性拥有十分广泛的自由，女性的社会地位已经得到较大程度提高，所以女性才有更多的时间开展休闲体育运动以娱乐。

　　4.唐朝女性休闲体育的节令性特征。作为一个有着悠久农业发展史的农业大国，自古以来，中华民族的一切生产生活项目均和春耕、夏耘、秋收、冬藏的节令有关，人们的活动大部分均受到此种节令的影响。唐朝女性休闲体育项目也不例外，初春踏青、重阳登高、端午划舟、元宵赏灯等活动，均和农事节令有关，并且都是在农事闲暇之余开展的，女性休闲体育运动的开展和习俗节令融合为一体。唐朝女性开展的丰富多彩的和节令结合的休闲体育运动，增添了节日的气氛，同时也通过开展这些活动达到了增强女性体质的效果。

　　寒食节是唐朝时期各类体育活动最为集中和热闹的节日，在寒食节期间，女性们广泛参与秋千、步打球、蹴鞠等休闲体育运动。而在春暖花开、暖意袭人的阳春三月，女子们外出春游踏青和举行拔河比赛。比如，唐中宗就曾经组织宫女和朝廷百官们到野外举行拔河比赛，唐中宗亲自到现场观赏。

　　三、唐朝女性休闲体育的深远社会影响

　　唐朝女性休闲体育的繁荣发展程度，远不是前朝所能相比的，参与的人数、项目均创历史新高，在我国女性体育发展的历史上具有较高地位、重大意义。盛唐时期，我国许多妇女在唐朝统治者的开放开化政策之下，女性休闲体育运动呈现蓬勃发展的态势，成为大唐文化繁荣的重要内容，女性体育文化成为“盛唐体育气象”的奇葩，登上了人类体育的一个重要高峰[2]146.唐朝女性休闲体育的发展，得益于官方有意识地鼓励和统治者的开明政策，得益于唐朝繁荣富强的国力。在官方的开放意识影响下，唐朝女性休闲体育广泛开展起来，从宫廷到民间形成了开展女性休闲体育运动的时代风尚，增强了广大女性的体质，为女性繁育后代带来巨大益处，同时还丰富和活跃了女性的精神生活，更加有效地促进了唐朝社会风气的开放开化，形成了更加健康向上的良好社会氛围。此种良好的社会氛围，又反过来有效地促进了唐朝的经济繁荣、社会稳定，从而更加稳固了统治者的“江山社稷”,成为促进唐朝繁荣昌盛、傲视世界各国的巨大精神力量，为唐朝的发展和经济社会的辉煌产生了重要影响，也为后世女性体育活动的发展发挥了承前启后的重要作用，为我国女性休闲体育的发展谱写了辉煌的一页。

　　参考文献

　　[1]王其慧。试论原始体育的特性[J].体育文史，1990（6）。

　　[2]潘孝伟。唐代体育[M].西北大学出版社，1995.