结 论
将宇宙和万物比作机器成为人们认识世界的一种方式，这种方式成为了反对神学和经院哲学斗争的武器，冲破了神学的束缚，将理性带给人们，看到了科学的希望之光，退去了蒙昧的外衣。牛顿力学的建立，将整个宇宙看成是物质世界，并且万事万物都在有条不紊的处于力学机制的运作之下，并将机械论看成了自然科学进行研究所遵从的纲领，都严格按照纲领去思考和研究成为了一种严谨的科学研究态度。“人是机器”将机械论的统治作用拓展到生命领域，同时也将机械论推到了极端的顶峰。
恩格斯对机械论形而上学思维方式的批判导致了机械论的衰落，经过辩证法对其否定，让人们误以为机械论失去了存在的价值和意义，甚至没有重新提起和论证的必要。不可否认，恩格斯对机械论的批判是伟大的创举，是合理的更是必要的，但是这并不意味着机械论只有局限性或局限性大于合理性，这是对机械论的误读。看看我们现在生活的世界，这是任何人都无法反驳的，机械论依然在自然科学研究的舞台上发挥着指导作用。
机械论经久不息，背后蕴藏着巨大的潜能，追溯古希腊自然哲学我们发现机械论的生命源泉，仿佛河流源头，米利都学派的生成论思想、毕达哥拉斯的数本思想，德谟克利特的结构主义和亚里士多德的机械论思想共同构成了机械论这条河流涌动的巨大的能量和力量，推动着机械论这条河流流经各个领域，也从古希腊奔腾到现在。虽然会出现洪涝，但是它曾经乃至现在都带来肥田沃土，推动了社会和科学的进步，带领我们跨越了蒸汽时代，电气时代，进入了信息时代。我们承认辩证法的广泛运用，但是也不否定机械论的历史功绩。
自然科学的发展和社会向前进步都无法切断与机械论的历史联系。当我们惊愕科学的发展，当我们运用计算机去解决问题的时候，我们没办法麻痹自己，这是信息的交流，是计算机这样的机器为根隐喻的时dai写照。机械论具有强大的适应性和丰富的内涵，机制的魔法棒已经在更多领域发挥功能，解释对象的范围也在扩大，新机械主义已经扬帆起航。
参考文献
[1] [法]拉。梅特里。人是机器[M].北京。商务印书馆，1999
[2] 林定夷 . 古代科学机体论向近代科学机械论的历史演变 [J]. 齐鲁学刊。1989 年第 6 期
[3] 林定夷。十九世纪：自然科学家对机械论的维护与批判[J].暨南学报（哲学社会科学）。1990 年第 2 期
[4] 王辉。浅议机械论世界观主导地位之确立[J].装备制造技术。2012 年第 3 期
[5] 林进平。中国未曾与机械论思维方式结缘[J].中共南昌市委党校学报。第 3卷第 3 期。2005 年 6 月
[6] 李醒民。激动人心的年代一世纪之交物理学革命的历史考察和哲学探讨
[M].四川人民出版社，1983
[7] [英]伊萨克。牛顿；王克迪译。自然哲学之数学原理[M],武汉出版社 1992
[8] 林德宏。爱因斯坦的物理学机械论。科学技术与辩证法[J].1999 年 8 月。第16 卷第 4 期
[9] MCGLONE M. What is the explanatory value of conceptual metaphor? [J].Language & Communication, 2007 （3）。
[10] 胡壮麟。认知隐喻学。[M].北京：北京大学出版社，2004
[11] 吴宪忠，朱锋颖。隐喻理论多维思考。北方论丛。2006 年第 3 期
[12] S. Pepper. World Hypotheses: a study in evidence .Berkeley: University of California Press. 1942. 89
[13] 郦全民。机械论与哲学化的机器[J].自然辩证法通讯。2008 年第 3 期
[14] 魏屹东。作为世界假设的语境论[J].自然辩证法通讯。2006 年第 3 期
[15] 贺兰英。机械论思想探源[J].黑河学刊。2013 年 1 月。第 186 期
[16] 叶秀山。论古希腊米利都学派的主要哲学范畴[J].哲学研究。1978 年 11 月
[17] S.Lloyd. Ultimate Physical Limits to Computation. [J]. Nature, 2000 （406）：1047-1054
[18] Swolfram. A New Kind of Science. [M]. Champaign: Wolfram M edia, Inc.2002.1125.
[19] Bechtel.W. （2006）。 Discovering Cell Mechanisms: The Creation of Modern Cell Biology. Cambridge University Press. P.21
[20] Kirk, Raven.The Presocratic Philosophers[M]. Cambridge: Cambridge University Press, 1957. 95--96
[21] （英）泰勒。从开端到柏拉图[M].韩东晖，等译。北京：中国人民大学出版社，2003.69 页
[22] 李尚群，胡喜海。毕达哥拉斯学派的数本哲学及其科学史意义[J].湖南农业大学学报（社会科学版），2006,第 1 期
[23] A.Rosenberg. Darwinism in Philosophy, Social Science and Policy.[M]Cambridge: Cambridge University Press, 2000.
[24] J.Kim. Physicalism, or Something Near Enough.[M] Princeton, [M]: Princeton University Press, 2005.
[25] J.G.Lennox: Aristotle's Philosophy of biology. Cambridge University Press.2001.
[26] 金建伟。亚里士多德自然目的论思想研究[D]
[27] Monte Ransome Johnson: “Aristotle on Teleology” [M],New York ,Oxford University Press Inc,2005.
[28] 马克思，恩格斯。马克思恩格斯全集（第 2 卷）[M].北京。人民出版社，1995
[29] Stephen Gaukroger. Francis Bacon and the Transformation of Early Modern Philosophy Cambridge, UK: Cambridge University Press. 2001
[30] 吴国盛。科学的历程[M].第二版 北京大学出版社
[31] [荷] E.J.戴克斯特霍伊斯 着。 张卜天 译。 世界图景的机械化[M]
[32] Desmond. M. Clarke. Descartes Theory of Mind [M]. Oxford : ClarendonPress,2003.
[33].Stephen Gaukroger, John Schuster and John Sutton.Descartes' Natural Philosophy. Routledge, 2000.
[34] Garber, Daniel. Descartes, Mechanics, and the Mechanical Philosophy. Midwest Studies In Philosophy XXVI, 2002, pp.185 一 201.
[35] 宋斌。 论笛卡尔的机械论哲学[D].2009.
[36] 施米特，应星等译。 霍布斯国家学说中的利维坦[M].上海：华东师大出版社，2008 年，第 41 页
[37] 霍布斯，黎思复，黎廷弼译。 利维坦[M].北京：商务印书馆 1985 年第 1页
[38] Thomas Hobbes, Levitathan, edited by Richard Tuck .Cambrige; New York:Cambrige University Press ,1996
[39] Howard Warrender: The political Philosophy of Hobbes, Oxford: Clarendon,2000.
[40] John D.Harman: Liberty, Right, and Will in Hobbes, The Journal of Politicas, Vol.59, 1997.
[41] Dilworth, Craig, The Metaphysics of Science, Kluwer Academic Publishers, 1996
[42] 黑格尔。逻辑学[M]下卷。第 69 页
[43] 列宁全集[M]第 55 卷，人民出版社 1990 年，第 219 页
[44] 陈熙。 博士论文。生物学哲学中的机制研究。[D].2011
[45] Bruggeman F. J., Westerhoff H.V. The nature of systems biology[J].TRENDS in Microbiology, 2007, 15（1）：45-50.
[46] Sarbin,T.R.1993.The narrative as the root metaphor for contextualism. In Hayes, S.etal.1993. Varieties of scientific contextualism. Reno, Nv: Context Press
致 谢
匆匆数载，弹指挥间，研究生的学习生活已经临近尾声了，这也预示着我校园学习生涯从此结束了，从今以后我不再是学生这个身份，而是面对着社会这所大学了。哈工大记录了我的青春，我在这里印下了成长的足迹。在哈工大这两年是我最快乐的时光，增长了知识，增加了阅历，也改变了看问题的角度。人的一生有三次成长，第一次成长意识到自己不是世界的中心，第二次成长认识到并不是努力就一定成功，第三次成长即便知道努力也不一定成功，但是仍然为了心中的目标去奋力拼搏。在哈工大我成长了，我做好步入社会这所大学的准备。
首先，感谢我一直热爱的学校，“规格严格，功夫到家”,这将是我毕生铭记的做人做事原则。哈工大自由的生活氛围、严谨的学术环境，无不让每一位学子自觉恪守校训。感谢哈工大带给我的荣誉，不管今后在哪里工作生活，这份荣誉都会让我更加自信，哈工大的精神也教会我不仅要仰望星空更要脚踏实地的求真务实的精神风貌。不管以后走到哪里，我身上都会秉承着哈工大人的高尚品格和傲骨，做哈工大精神的传承者。
其次，感谢我的研究生导师王德伟老师，感谢老师在学习和生活中给我的鼓励，让我重拾自信，让我看到自己的能量，在我迷茫时做我的指路人，让我明晰自己的前进方向，感谢老师对我的包容，对我的点播。感谢叶平老师、谢咏梅老师、黄丽华老师、吴永忠老师、王凤珍老师在学习中对我的帮助，忘不了老师辛苦认真备课的身影，忘不了老师耐心细致的讲解，让我看到了真正的大家风范和恩师的风采和魅力所在。感谢恩师们对我的关心和照顾，更教会我实在做人，踏实做事。
最后，感谢我挚爱的家人，在我成长的路上你们为我流了太多的汗水和泪水，感谢你们为我撑起的避风港湾，在我迷茫孤独时总有温柔的你们在身旁。我也要感谢我身边的同学，这两年我们由陌生变成了知己，心意相通，在遇到困难的时候相互扶持，在值得庆祝的时候我们欢聚一堂。人生是长跑，很感谢这两年有你们相伴，我们共同拼搏，互相喝彩。从今以后，我们又要冲向下一个目标，祝愿我可爱的同学们前程似锦，万事顺意！未来的我们，都传承着哈工大的精神和风骨，在人生的每一个阶段，都谱写最绚丽的篇章，实现自己的人生价值！
