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红楼梦人物分析论文(优质论文6篇)

来源:未知 作者:王老师
发布于:2021-09-23 共7831字
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  《红楼梦》是我国着名的经典章回体长篇小说.作品主要以贾宝玉,林黛玉的爱情悲剧为基础突出描写了贾家荣,宁二府家族由旺盛而衰落的过程,所涉及的内容十分广泛。涉及的人物四百多,作者十分善于刻画人物,在作品中采用人物性格多种对照方式塑造了许多典型的人物形象,具有突出卓越的艺术成就。文中是搜索整理的红楼梦人物分析论文6篇,供大家借鉴参考。

  红楼梦人物分析论文第一篇:《红楼梦》中刘姥姥人物形象分析

  摘要:《红楼梦》是我国古代经典之作,被称为封建社会的百科全书,其中故事曲折人物丰满。以故事中的小人物刘姥姥作为对象进行全面分析,走进红楼梦的世界,体会刘姥姥这个小人物的性格特点、对全书的意义及对后人的启示等。

  关键词:《红楼梦》 ;刘姥姥;人物形象分析;

  0 引言

  “老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。”听到或看到这句话的人不免会哈哈大笑,这种自嘲成为刘姥姥进入大观园中的一种常态,导致大观园里的贾母、太太、小姐、公子哥哄堂大笑,成为刘姥姥这个小人物的真实写照;但是,在贾府没落之后,她又竭尽全力地兑现与王熙凤的诺言,将巧姐救出,成全奢华贵族在走向没落之后的最后要求,保留贾府最后一丝颜面。这种人物反差引起很多人的好奇。刘姥姥究竟是怎样的人,将围绕此展开相关论述。

  1 刘姥姥相关故事的情节回顾

  书中描写刘姥姥前后一共三进大观园,第一次进入大观园是因为自己以及子女生活窘迫,难以维持生计,来亲戚家走访,想得到一些救济补贴家用;第二次进大观园是在元妃省亲之后,将自家产下的第一批瓜果蔬菜送到了贾府;第三次进大观园就是在贾府败落以后,看望这个当时没落的贵族,最终帮助巧姐——这个书中最小的贾府后代脱离苦海,走上正常的人生路[1]。

  2 刘姥姥人物形象分析

  2.1 自卑乐观

  刘姥姥出身贫苦,靠着二两薄田度日,生活十分困顿,第一次进大观园,也是因为其生活不易,度日艰难,才想到贾府这个富贵的亲戚,促使她走进繁花似锦的荣国府。

  如事始于刘姥姥女婿的祖父与王夫人之父相识,为了巴结讨好王家,被认作侄儿,后来家道中落,被迫搬到城外乡下居住,很少与贾家来往,关系十分疏远。为了度日,女婿请刘姥姥帮忙照看自己两个未成年的孩子,他们以耕田为生,靠天吃饭,生活难以得到保证。眼看,冬天马上就要来临,但是他们过冬的物资还没有着落,女婿唉声叹气,在家生着闷气。刘姥姥见状,只是鼓励,说道“谋事在人,成事在天……”中间,回想了当年与贾府之间的过往,分析王夫人的情况和做事风格以及如今的地位,表示应该与贾府走动走动,又说道:“……或她念旧,有些好处,也未可知,要是她发一点好心,拔一根汗毛比咱们的腰还粗呢。”这些话语的描写衬托了刘姥姥积极乐观的人生态度以及努力生活的人生智慧,将她老农妇的形象刻画得淋漓尽致,促成她进入大观园。

  大观园是一个等级十分森严的地方,她的进入也是一波几折,从先到贾府门前,低三下四和守门人对话,说道“太爷们纳福”。后见到周瑞家的,与其寒暄,说到“你老是贵人多忘事,哪里还记得我们呢”等话语,将刘姥姥的自卑刻画到了骨子里,但也能从这些对话中,看到刘姥姥乐观的一面。例如,刘姥姥说道:“原是特来瞧瞧嫂子你,二则也请请姑太太的安。若可以领我见一见更好,若不能,便借重嫂子转致意罢了。”又如:“阿弥陀佛!全仗嫂子方便了。”可以看出她对这次见面的期许和信心,让读者感受到隐藏在这个农村老妇背后的乐观豁达的精神。从这次事件的发展,也可以体会刘姥姥卑微乐观的性格,作为一个没有见过世面的农村老妇,能有勇气凭借自己的力量扣动贾府那所豪宅的大门,本身就是她乐观做人的一种精神体现。

  2.2 洞察世事

  很多看过《红楼梦》的人不太喜欢刘姥姥这个人物,认为她太过圆滑,失去她本应有的农民身上的淳朴。这样的看法其实是种偏见,虽然书中的刘姥姥确实有些圆滑,但她却没有失去淳朴和天真[2]。刘姥姥作为一个有着丰富生活阅历的老人,虽然没有见过像贾府这样家大业大的贵族,但生活告诉了她如何谋求生计,教会了她见什么人说什么话的本事,这是她洞察世事的重要体现。她没有怀着恶意去看贾府那些人对她无厘头的搞怪,而是怀着善意去揣着明白装糊涂,迎合贾府上下这群人,让群人因为她而变得快乐无比,让周围所有人的利益都实现最大化,这就是她身上天真淳朴的体现,这也是她洞察人事的一种集中体现。

  书中通过刘姥姥的言语即行为,将其洞察世事这一点刻画得入木三分。首先,她来到贾府,与贾府看门人以提高其身份的方式,获得他们的帮助和指点;后来见到周瑞家的,又对其一顿夸赞,博得周瑞家的欢心;之后才有见到凤姐,再进大观园的故事情节。她以自己的人生智慧破解自身生活难题,曹雪芹给读者呈现了一个十分聪明的老太太的人物形象。在第一次得到凤姐的救助之后,第二次她以报恩的心情来到贾府,将自己家田地里产的瓜果蔬菜作为礼物送给贾府,这样的举动既能消除贾府一些人对其不良动机的看法,也能再次博得贾府上下人对这个老人的喜爱,可以说是一箭双雕之举。开展一次农妇与大观园上下心理的沟通对话,让人们再次看到这位老太太的善意。在刘姥姥见到贾母时,知道贾母身份地位之高,所以直接奉承贾母是“老寿星”,但她给自己起的外号却叫作“母蝗虫”,从这些称呼中,也可以看出刘姥姥圆滑朴实的一面。在与贾母交谈时,贾母说“我正想个地里现撷的瓜儿菜儿吃。外头买的,不像你们田地里的好吃”,刘姥姥便谦虚地说:“这是野意儿,不过吃个新鲜。依我们倒想鱼肉吃,只是吃不起。”之后,刘姥姥给贾母讲述自己在农家生活中的所见所闻,这些对于贾母这样出身高贵,长期在大宅中生活的老人来说是新鲜,甚至有些是新奇的,引发了贾母的好奇心;在她听闻贾府失火时,立马转移话题,给贾母讲了一个吃斋念佛子嗣成群的故事,立马把贾母心中的不悦挥之而去,带来的是贾母等人一阵阵的欢声笑语。从这些情景及对话中,可以看出刘姥姥深谙世道,有较强的随机应变能力。

  当然,刘姥姥的机智聪明、洞察人事表现最为鲜明的还是文章开头的场景,在小说四十四回中,凤姐和鸳鸯为了博贾母一笑,就拿刘姥姥开起玩笑,在鸳鸯稍稍提点之后,刘姥姥立马心领神会,在大家撮合与取笑中说出很多搞笑、搞怪的言辞,比如最为经典的“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头”或者“这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的”等机智幽默的话语。这些话语向连环炮一样发射出来,引着在场太太、小姐、公子哥发出一阵阵的哄堂大笑,有喷饭的、有岔气的、有笑得说不出话的,在场所有人都失了平日的端庄。在这样的环境下,平日等级森严的贾府,那种严肃的气氛暂时得以消退,对农村世俗的那种鄙视也随笑声而消散了。这样的场景再次展示出刘姥姥豁达大度、体察人情人物性格。

  而最能体现人物性格光辉一面的场景,还是在贾府败落之后,平日泼辣的凤姐身患重病,时日不多,这时,刘姥姥前来探望,看到现在的贾府不免心中升起悲凉。这回凤姐求着刘姥姥,让刘姥姥出去给巧姐祈福,说着将自己手上戴着的金镯子给刘姥姥脱下来,结果刘姥姥并没有收下,说祈福不过是几千钱的事,这时的凤姐十分信任刘姥姥,说道将巧姐的命交给刘姥姥,做了临终的托付。刘姥姥也没有辜负凤姐对她的信任,最终将巧姐从水深火热之中救了出来,体现出了刘姥姥大义凛然的精神[3]。刘姥姥的种种言辞和行为让人肃然起敬,可见,刘姥姥的确是一位见多识广、洞察世事、大义凛然的一个正面人物形象。

  2.3 言语幽默

  在作者对刘姥姥这个人物进行刻画时,通过其言语表现人物的性格,她整体说话风格有趣且带有农家的朴实,这是其人物的一个鲜明的特点。这种语言天分集中表现在刘姥姥二进贾府的过程中,如在行酒令时,幽默有趣的话语接连而出,引得周围众人大笑不止;再如“大火烧了毛毛虫”“一个萝卜一头蒜”“花儿落了结了个大倭瓜”等。简单地分析刘姥姥的言辞后,发现这离不开她生活的所见所闻,与其农村生活息息相关,这些农家生活对于常年居住在大宅内的太太、小姐等都是新奇的,加之刘姥姥有趣的表达方式,极大地增强这些语言的搞笑色彩。刘姥姥正是通过这些幽默风趣的语言,拉近与贵族之间的距离。

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  3 刘姥姥这个人物对全书的意义

  刘姥姥在书中可以说是一个小人物,作者安排这样的小人物的意义到底在哪里?《红楼梦》去掉刘姥姥这个人物设计行不行?这是很多红学迷热衷探讨的一个问题,以下围绕刘姥姥对于全书的意义展开阐述。

  首先,刘姥姥是全书故事引领的一个重要人物,刘姥姥三次进入大观园,见证贾府的兴衰,从第二次进入大观园,带领读者享受了最为兴盛时期贾府的奢靡生活,用刘姥姥的话说:“没见过的都见过了,没吃过的都吃过了,回去要烧香拜佛,保佑他们长命百岁”;到第三次进入贾府,看到萧条败落的贾府形象,从她的视角进行展示,两者之间巨大的落差直击读者心灵。其次,刘姥姥在故事中是一个映衬,映衬出每个人物鲜明的特点,比如妙玉——这个已经出嫁的人物,通过接待刘姥姥这一事件,将妙玉那种完全脱俗的个性表现得淋漓尽致。再次,刘姥姥是一个带给读者体会贾府生活方方面面的人物,通过她,读者感受到贾府在衣食住行上的奢靡以及最终的败落。最后,她代表当时社会农民最真实的一种生活状态,让读者通过小说了解当时的社会及社会问题。由此可以看出,刘姥姥是《红楼梦》中必不可少的一个人物设置,对全书起着不可代替的作用。

  4 结束语

  刘姥姥带给人们的启示就是要存有善意,带有善念,要勇于克服生活中的困难,乐观地面对生活,为幸福生活努力。刘姥姥是一个说不完道不尽的经典人物形象,她本身就有很多值得挖掘的价值和学习的意义。在阅读《红楼梦》中,读者可以以一个人物作为阅读的切入点,通过深刻分析人物特点感受全文,提高自身的阅读水平和阅读质量,让读古代经典成为一种学习风尚,成为自我提升的重要途径。

  参考文献

  [1]邱海潮.《红楼梦》刘姥姥的艺术形象分析一-谈小人物的大智 慧[J]南方论刊, 2018(5):91-93.

  [2]张玉华.《红楼梦》中刘姥姥人物形象再解读[J]河南教育学院学报(哲学社会科学版),2020,39(1):7-9.

  [3]朱思静2000-2010刘姥姥研究综述[J]赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版),2012(8):138-141.

  红楼梦人物分析论文第二篇:《红楼梦》中王熙凤人物性格特点分析

  摘要:《红楼梦》是我国四大古典名着之一,同时也是我国文化宝库中的瑰宝,在文学史上具有极大艺术魅力和文学研究价值。而小说中通过对众多人物形象进行塑造,充分展现出了我国封建时期大家族的精神面貌,而众多人物形象中,以王熙凤最为特别。而本文以王熙凤这一人物为切入点,重点对其多样性格进行分析,以期展现出更加真实的王熙凤人物形象。

  关键词:《红楼梦》 ; 王熙凤;人物性格特点;

  在《红楼梦》中,王熙凤形象丰满、人物性格特征鲜明,角色塑造极为成功,给人留下深刻印象。曹雪芹通过描写与实际生活贴近的人物形象,使得王熙凤复杂个性得到淋漓尽致展现,体现出一个活灵活现人物形象。而通过对其性格特征的描述,也在极大程度上提炼出了我国封建大家族中一类具有极强管理能力和复杂性格人物的个性特征,展现出了一定时期封建社会上流社会人文风貌。

  一、王熙凤人物简介

  王熙凤是《红楼梦》中经典性人物,金陵十二钗之一。其身份是贾琏妻子,贾母孙媳妇,贾赦和邢夫人儿媳妇,巧姐母亲,王夫人内侄女,贾政侄媳妇兼外侄女,探春堂嫂,迎春亲嫂子,惜春远房嫂子,贾宝玉舅表姊兼堂嫂,林黛玉舅表嫂子,薛宝钗舅表姊兼堂妯娌,被贾府中人称凤姐或琏二奶奶。同时其具有极强管理能力和治家手段,深受贾母和王夫人赏识,是贾家荣府真正掌权者和财务管理者。而其外表面美艳,原着中有“一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚”描述,容貌具有强烈冲击性。

  二、王熙凤人物性格特点

  (一)放诞无礼

  《红楼梦》中,最先体现王熙凤人物性格场景为《林黛玉进贾府》,通过大手笔描绘凤姐出场“未见其人,先闻其声”,以及“这些人个个敛声屏气,恭肃严整如此”,直接让刚进入贾府林黛玉感到王熙凤“这样放诞无礼”,在此章节中同时通过贾母戏谑性语言“他是我们这里的一个泼皮破落户”以及“你只管叫他凤辣子就是了”,一方面,突出了在贾府中王熙凤举足轻重地位,另一方面,从侧面突出了王熙凤“放诞无礼”性格特征,但同时贾母作为王熙凤欣赏者、支持者,王熙凤“放诞无礼”性格变为“有理”[1]。

  (二)处世圆滑

  《红楼梦》问世以来,人们经常从不同方面对王熙凤进行评价,关于王熙凤评语极多,并随着人们对《红楼梦》研究出现了“治世之能臣,乱世之奸雄”“女曹操”“胭脂虎”等称号,周瑞家评论其“少了说也有一万个心眼子”,大量关于王熙凤评论体现了其在处世方面灵活、圆滑,善言语奉承和智谋,且以自我为中心,自己有利可图之事都会尽力完成。如在原着中描述了王熙凤为保证自己在贾府中地位和权势,只看贾母眼色办事,是其处世中善于奉承性格重要体现,以刘姥姥第二次进大观园时王熙凤表现为例,为取得贾母欢心,对刘姥姥态度发生巨大变化,甚至使用计谋让刘姥姥表演滑稽戏,而其全部行为举止都是为哄得贾母开心,获得贾母对自己喜爱与认可。同时于己无利之事,唯恐避之不及,即便其在为人处世方面极为圆滑,但依旧难以遮掩其功利性一面,如邢夫人和王熙凤商量为老爷纳鸳鸯时,其清楚知道自己难以劝阻邢夫人,若强行阻止反而不利于自身,便与邢夫人说“不如奶奶先去,我换件衣裳,马上就去”,此处通过王熙凤想要从事件中逃离,突出了王熙凤功利性一面。

  《红楼梦》中作者描述了四百多个人物,其中,以贾府人物占比最多,通过展现贾府中尊卑、长幼、亲疏、嫡庶以及主奴等错综复杂关系,并借助王熙凤与不同人物打交道,上至三层公婆,中含大量叔、嫂、妯娌兄弟、姐妹以及姨娘婢妾,下有大群管家、小厮、丫环和奴仆等,既体现了贾府中王熙凤与其他人物间联结、矛盾或联结兼具矛盾关系,又进一步突出了其管理能力和为人处世圆滑性格特点。如在处理探春事情方面,王熙凤表现极为大度明智,对待事物一改以往争强好胜性格,如王熙凤对平儿说“三小姐是个好姑娘,而且还读过很多书,事事谨慎,应该能处理好家里的事。假如她要改变我之前决定的事,你顺着她就好”,从此处可看出王熙凤在为人处方方面非常具有智慧,其清楚探春是个姑娘,会出嫁不会留在府中,不会对自身在府中地位产生威胁,在处理和应对探春管理家务一事中,既展现了其强大内心,又体现了其善于谋略,在不利与有利方面转化能力。而王熙凤这一性格特征,也在一定程度上体现了我国封建的宗法社会中封建帝王“家天下”背景下,权势消长、朋党倾轧以及派系争斗局面,可以说从王熙凤这一人物性格特征辐射出的不仅是其个人艺术形象,而且通过复杂人物关系,映射出来了当时社会中存在的部分矛盾[2]。

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  (三)阴狠毒辣

  在对王熙凤这一人物形象进行评价中,由于其性格复杂,从不同角度和不同评价者方面,既有对其赞赏性评价,又有对其批判或否定性评价。其中,负面性评价曾经甚至占据主流,如1956年何其芳在《论〈红楼梦〉》中,评论“王熙凤是一个笑得很甜蜜的奸诈的女性”,通过评论内容不难看出王熙凤在性格方面具有阴狠毒辣特点,而《红楼梦》中,通过仆人兴儿表述的一段话“琏二奶奶是内心狠毒,嘴上尖酸刻薄,嘴甜心苦,表里不一的人。她脸上笑容满面,暗地里却给其他人使绊子,明里一盆火,暗里一把刀”中,准确概括了王熙凤性格方面阴狠毒辣特征。再比如“毒设相思局”事件中,王熙凤两番使计让贾瑞重病在床,甚至欠下巨额债务,但仅通过此件事难以充分展现其阴狠毒辣形象,后期通过描写王熙凤让尤二姐进入大观园,并用手段打压尤二姐,最终使得尤二姐吞金而死,深刻展现了其两面三刀、阴狠毒辣人物性格。

  (四)贪恋权势利益

  王熙凤复杂鲜明人物性格特征中,贪权弄势表现极为明显,有大量篇幅都可表现出来,其对权势利益方面贪恋,可以“欲壑难填”着称。王熙凤对金钱、权力种种欲望,已经超过了界限,甚至表现为无节制贪欲,为保证自己享乐、贪欲和利益,甚至牺牲他人利益、幸福和生命为代价。如王熙凤经常让奴才在外面放高利贷,甚至常常克扣、挪用月钱放利。为给贾母过生辰,甚至连穷苦赵姨娘周姨娘钱都要克扣,同时其在后期管理中惩罚丫头、拷问小厮、盘剥奴仆、追剿无辜等行为,展现出了其对利益方面欲望已经难以遏制。另外,王熙凤对权势极为看重,其对贾母的讨好行为都是为获得更多权势手段,这些手段实施中不难看出其在争权夺利方面智慧。但随着其向权势逐渐围拢,并受其欲望影响,导致其贪恋权势利益性格发展转变,使得从最初掌握变为贪权,直至成为这一大家庭中贪污盗窃弄权营利首脑。其对权势利益贪恋使得其流露出的聪敏仅仅是虚幻[3]。

  (五)善妒成性

  王熙凤善妒也是《红楼梦》里表现较为鲜明特征,其中“酸凤姐大闹宁国府”“变生不测凤姐泼醋”,以及打平儿、打鲍二家和欺压尤二姐等都是我王熙凤善妒具体表现。“妒”在现代化社会中是女性维护自身权益一种特殊性和变相性手段,而在宗法社会中是封建道德对女性人格扭曲后出现的恶名,封建社会中为保护男性中心多妻制,利用礼制以“妒”的名义,使得女性出现自相虐杀现象,生动地反映了当时社会一种较为典型的社会形态,女子在封建社会中地位较为低下,即便其掌握着一定权益,但在封建宗法权力以及舆论机制面前,依旧处于劣势地位。《红楼梦》中通过对王熙凤善妒描述,展现出来一种高级形态的“妒”,其中包含着当时社会礼法、舆论和社会文化。如王熙凤拉拢贾母、王夫人等人,同时调动一切手段,通过尤二姐“淫奔”老底坐实其罪人地位,这种“借剑杀人”手段,一方面,表现了王熙凤善妒性格,另一方面,体现了宗法礼教在当时社会“制高点”地位,且从侧面体现出封建社会中对女性地位压迫。

  (六)常怀恻隐之心

  王熙凤在《红楼梦》描述中,其性格极为矛盾,从其与不同人物关系以及在处理不同事物方面表现而言,借助具体行事逻辑,使得其在性格方面复杂、多样。因此,王熙凤本性中也会存在善良一面。如其对同辈或晚辈的照顾与呵护,如在地51回中,王熙凤于大观园内设小灶,通过话语“小姑娘们冷风朔气的,别人还可,第一林妹妹如何禁得住?就连宝兄弟也禁不住,况兼众位姑娘都不是结实身子”,再如第四十四回中,王熙凤醉酒吃醋打平儿,酒醒后感到后悔,自认酒后无德,并当众向平儿道歉。以及王熙凤先向刘姥姥哭穷,说“外头看着日子过得红火,却不知我们家也有很多难处”,但依旧给了刘姥姥二十两银子,从此这些可以看出凤姐性格中存在善良一面,既有对同辈或晚辈关心,又有对他人的同情和恻隐之心。这种矛盾复杂性格,使得纵观《红楼梦》王熙凤整体形象,读者对其感受既有厌恶、憎恨,又有同情与怜悯,同时这种矛盾性格也提升了王熙凤在文学艺术方面人格魅力,引人深思,甚至可给人们无限启迪[4]。

  三、结论

  曹雪芹在《红楼梦》中描写了大量性格鲜明人物形象,而通过比较,王熙凤尤为突出,甚至大量篇幅都可体现出其性格特点,而王熙凤性格特征也在一定程度上展现了封建大家中女性掌权人人物形象,不仅精明能干、能力卓绝,而且工于心计、心狠手辣,为人八面玲珑、处世圆滑,极具艺术形象魅力和研究价值。

  参考文献

  [1]刘畅王熙凤的语言艺术及人物形象[J]清远职业技术学院学报,2019,12(02):10-14.

  [2]韩静怡.《红楼梦》中王熙凤人物性格特点赏析[J]汉字文化,2020, 14(19):47-48+61.

  [3]张劲松他者眼中的王熙凤一《红楼梦》 人物叙述视角新探[J].广西科技师范学院学报.2019,34(05):51-56.

  [4]胡婷.基于话轮转换看《红楼梦》人物权势关系和性格刻画[J]淮海工学院学报(人文社会科学版) ,2017,15(10):43-46.


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