实现真正人道主义的社会主义结束语与参考文献

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【题目】弗洛姆人道主义的社会主义观念探析 
【第一章】弗洛姆对人的解放路径研究绪论  
【第二章】弗洛姆人道主义的社会主义思想的境遇 
【3.1】对资本主义社会的分析  
【3.2】对人的生存状况的考察  
【3.3】对马克思主义的重新解释 
【第四章】弗洛姆人道主义的社会主义理论的内容 
【第五章】人道主义社会主义思想的评价 
【结束语/参考文献】实现真正人道主义的社会主义结束语与参考文献

　　结 束 语

　　在《弗洛姆：有爱才有幸福》中，作者列出了我们要阅读弗洛姆的十个理由：1、现代人是孤立无援的，没有家，也没有根，人的自我在现代的市场竞争中早已消失得无影无踪；2、现代人所关心的不是他的生命和幸福，而是他的销路；3、无限制的满足所有的愿望并不会带来欢乐和极大的享乐，而且也不会使人生活得幸福；4、期望用丰富的物质资源，来填补无限的精神空虚，只会激起无限的占有欲和随之而来的烦恼；5、一个放弃了占有欲的人所得的报偿就是快乐，而抱住自己的财产紧紧不放所的得则是悲哀的；6、越来越多的现代人正在放弃自我，而去寻找一个可以依托的权威力量；7、由于人缺少乐趣，缺少爱，人的生气竟会锐减到如此严重的程度，以至于这是促使许许多多人走向坟墓的根源；8、真正的爱是给与，不能给与的爱是痛苦的；9、男人性行为的最高潮就是一种给与的行为；10、女人交出自己，她打开通向女性内部的大门，在接受的同时她也给与1.笔者的观点是，也许我们无法同意上面的全部论点，但我们无法否定弗洛姆所做的工作。正如欧阳康教授指出的，“人有一种在思想上和实践中不断批判现实和超越现实的内在功能和冲突，从而不断引发出对于未来理想社会的观念建构和世纪创造”2.弗洛姆立足于自身所处的时代，基于呼唤人的自然本性的复归来论证社会主义的合理性和必然性，而反对将社会主义看作是社会生产力发展和资本主义社会矛盾运动的必然结果，并认为这是以狭隘的眼光去肢解社会主义的内涵。在他看来，社会主义的必然性来自于人性复归的内在要求，资本主义社会的不合理，是因为它不人道，违背了人的内在本性和要求，而不是像有些人说的那样，对物质利益的追求构成了人性的根本内容。事实上，将人理解为利益的追逐者恰恰是资本主义社会中的人，而且，在发展和强化的人的物质利益方面，资本主义恰恰是迄今为止最为理想的制度。传统的社会理论认为，只要发展生产力，变革社会关系，就会实现社会主义，达到人解放的基本前提，但是弗洛姆认为，只有消除人的异化状态，实现人性的复归，才有可能实现社会主义。

　　也许，这也是某些学者批评弗洛姆的理由。在他们看来，正是弗洛姆的这种认识，将原本客观的历史演进过程，转变为由概念和逻辑推理的结果。实际上，弗洛姆考虑的是，对社会、历史进程的分析应当从人开始，而且这里的人不是概念上抽象意义的人，“而是从研究具有生理和心理品质的实在的、具体的人开始”1.对于自己提出的各项改革措施，弗洛姆也承认，这些都不是什么新东西，也不是包罗一切的或必然正确的主张，这些建议只是基于这样一种信念：那就是必须从对原则性的讨论转入到如何实现这些原则的讨论。

　　最后，我想借用弗洛姆的一句话来结束我的讨论：“社会改革的问题，无论从理论上还是从实际上讲，都不像化学家及物理学家解决过的技术问题那样难以解决。

　　我们还应坚信，我们更需要的是人本主义的复兴，而不是飞机或电视。我们只消把用于自然科学的理性和实际常识的一小部分拿出来，用以解决人类生存问题，我们就能将 18 世纪的先辈们引以为自豪的任务继续下去”2.

    致 谢

　　答辩在即，毕业也在即，转眼间，两年半的研究生阶段也就要结束了。回想刚到这所学校的时候，许多情景仍历历在目。与当初的懵懂相比，如今更多了一份生活的自信。

　　首先，我要感谢我的导师欧阳康教授，从您那里，我学到的不仅是知识，更是一种态度：治学的态度，为人的态度。虽然您工作很忙，但对于我们的疑惑，你总是及时的给予答复。我毕业论文的完成，离不开您的悉心指导，对于论文中存在的问题，您不仅给我指出来，还提出了很好的修改建议。同时，还要感谢张建华老师、舒年春老师、黄其洪老师，有你们对我在学习上的指导和督促，才有我的今天，感谢你们。

　　感谢社会认识论团队的所有师兄师姐，特别是吴兰丽师姐、董慧师姐，感谢你们这两年半以来对我的所有帮助，也因为您们的奉献和付出，整个团队更像是一个温暖的大家庭。

　　感谢我身边的所有朋友们，感谢你们的一直陪伴，感谢你们在我最失落的时候给予我最需要的帮助，让我重新找回自信，重新从容的面对生活。感谢一路有你们。

　　感谢我的爸妈和妹妹，是你们一如既往的支持，让我走到现在，完成我的求学生涯。

　　最后，我还要感谢我自己，虽然你还有很多缺点，不够努力，不够认真，也不够成功，但庆幸的是你还是很乐观，还是乐于坚持你一贯坚持的东西，还是一直相信：明天会更好。

    参考文献

　　着作方面：

　　[1] 《马克思恩格斯全集》，中央编译局编，人民出版社，1979 年版。

　　[2] [德]马克思：《1844 年经济学哲学手稿》，中央编译局编，人民出版社 1979 年版。

　　[3] 复旦大学哲学系现代西方哲学研究室编译：《西方学者论〈一八四四年经济学哲学手稿〉》，涂纪亮等译，复旦大学出版社，1983 年版。

　　[4] 黄颂杰：《弗洛姆着作精选》，上海人民出版社，1989 年版。

　　[5] 冯川：《弗洛姆文集》，改革出版社，1998 年版。

　　[6] [德]弗洛姆：《健全的社会》，欧阳谦译，中国文联出版公司，1988 年版。

　　[7] [德]弗洛姆：《生命之爱》，王大鹏译，国际文化出版公司，2001 年版。

　　[8] [德]弗洛姆：《梦的精神分析》，晨欣等译，河北人民出版社，1988 年版。

　　[9] [德]弗洛姆：《爱的艺术》，孙依依译，工人出版社，1986 年版。

　　[10] [德]弗洛姆：《在幻想锁链的彼岸》，张燕译，湖南人民出版社，1986 年版。

　　[11] [德]弗洛姆：《弗洛伊德的使命》，尚新建译，三联书店，1986 年版。

　　[12] [德]弗洛姆：《逃避自由》，刘林海译，国际文化出版公司，2002 年版。

　　[13] [德]弗洛姆：《占有还是生存》，关山译，三联书店，1988 年版。

　　[14] [德]弗洛姆：《让人成为主人》，世界知识出版社，1962 年版。

　　[15] [德]弗洛姆：《精神分析的危机》，许俊达等译，国际文化出版社，1988 年版。

　　[16] [德]弗洛姆：《寻找自我》，陈学明译，工人出版社，1988 年版。

　　[17] [德]弗洛姆：《人心》，孙月才等译，辽宁出版社，1989 年版。

　　[18] [德]弗洛姆：《人的呼唤》，王泽应等译，上海三联书店，1991 年版。

　　[19] [德]弗洛姆：《恶的本性》，薛冬译，中国妇女出版社，1989 年版。

　　[20] [德]弗洛姆：《如何排遣你的烦恼：为了生活的爱》，张宏、顾军译，中国国际广播出版社，1989 年版。

　　[21] 王元明：《弗洛姆人道主义精神分析学》，三联书店，1990 年版。

　　[22] 郭永玉：《孤立无援的现代人--弗罗姆的人本精神分析》，湖北敎育出版社，1999 年版。

　　[23] 吴光远李慧编着：《弗洛姆：有爱才有幸福》，新世界出版社，2006 年版。

　　[24] 张伟：《弗洛姆思想研究》，重庆出版社，1996 年版。

　　[25] 欧阳康：《社会认识方法论》，武汉大学出版社，1998 年版。

　　[26] 欧阳康：《社会认识论--人类社会自我认识之谜的哲学探索》，云南人民出版社，2002 版。

　　[27] 欧阳康：《人文社会科学哲学》，武汉大学出版社，2001 年版。

　　[28] 陶德麟主编：《当代哲学前沿问题研究》，武汉大学出版社，1998 年版，P427.

　　[29] 李青宜：《“西方马克思主义”的当代资本主义理论》，重庆出版社，1990 年版。

　　[30] 欧力同、张伟：《法兰克福学派研究》，重庆出版社，1990 年版。

　　[31] 徐崇温：《西方马克思主义》，天津人民出版社，1982 年版。

　　[32] 张一兵：《文本的深度犁--西方马克思主义经典文本解读》第一卷， 中国人民大学出版社，2004 年版。

　　[33] 张一兵、胡大平：《西方马克思主义哲学的历史逻辑》，南京大学出版社，2003年版。

　　[34] 俞吾金、陈学明：《国外马克思主义哲学流派新编》，复旦大学出版社，2002 年版。

　　[35] 徐崇温主编：《西方马克思主义理论硏究》，海南出版社，2000 年。

　　[36] 涂继亮：《美国哲学史（第三卷）》，社科文献出版社，2001 年版。

　　[37] 陈学明：《西方马克思主义教程》，高等教育出版社，2001 年版。

　　论文方面

　　[1] [德]弗洛姆：《弗洛姆的最后谈话》，关山译，《国外社会科学动态》1980 年第12 期。

　　[2] [德]弗洛姆：《弗洛姆谈西方社会人的前途问题》，赵鑫珊译，《哲学译丛》1981年第 2 期。

　　[3] 张一兵：《另一个马克思：一种人本主义的诠释--弗洛姆<马克思关于人的概念>解读》，《马克思主义研究》2003 年第 5 期。

　　[4] 张一兵：《人是马克思主义哲学的核心概念？--弗洛姆<马克思关于人的概念>解读》，《人文杂志》2003 年弟 4 期。

　　[5] 张一兵：《异化：生产性的否定--弗洛姆<马克思关于人的概念>解读》，《天津社会科学》2003 年第 4 期。

　　[6] 单继刚、刘文静：《论人本主义精神分析学与唯物史观的本质区别--弗洛姆和马克思如何回答同样的问题》，《暨南学报（社会科学版）》2000 年第 1 期。

　　[7] 姚定一、陈锦宣：《重新解读弗洛姆<马克思关于人的概念>--兼与张一兵先生商榷》，《四川师范大学学报（社会科学版）》2006 年第 3 期。

　　[8] 王雨辰：《略论弗洛姆对马克思主义哲学的人学解读》，《武汉大学学报（人文科学版）》2005 年第 3 期。

　　[9] 李琳：《弗洛姆的人道主义社会主义思想述评》，《湖南社会主义学院学报》2003年第 2 期。

　　[10] 蒋天婵：《社会性格、人的本质、异化--弗洛姆对当代资本主义分析框架的解析》 ,《中共南京市委党校南京市行政学院学报》2007 年第 5 期。

　　[11] 张伟：《“拯救世人”的乌托邦--评弗洛姆的人道主义社会主义》，《社会科学》1994 年第 4 期。

　　[12] 赵仲英：《评埃利希·弗洛姆的人道主义社会主义》，《云南社会科学》1988 年第 3 期。

　　[13] 王柏文、李兆友：《埃里希·弗洛姆的社会主义观述评》，《国外理论动态》2009年第 9 期。

　　[14] 秦亚男、宋立文：《弗洛姆人道主义社会主义的空想性解析》，载于《法制与社会》，2009.7（上）。

　　[15] 王玉玲：《论弗洛姆“人道主义的社会主义”》，《学术丛论》，2003 年第三期。