中国古代庄子哲学思想研究结语与参考文献

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　　【题目】庄子美学的生态精神研究
　　【引言  第一章】“道”--庄子生态美学的哲学基础
　　【第二章】“天人合一”--庄子生态美学的审美核心
　　【第三章】“逍遥游”--庄子生态美学的审美境界
　　【第四章】庄子生态美学理想的构建
　　【结语/参考文献】中国古代庄子哲学思想研究结语与参考文献

　　结 语

　　学习了庄子的生态美学观之后，我已经深深地被庄子的生态美学思想吸引。然而，我们应该清楚，庄子的生态美学思想距离今天已经有了几千年的历史了，因此庄子的生态思想观念会有狭隘与不足。在庄子哲学思想产生的那个年代，可以看出他的思想必定深受那个时代的局限，会让人们产生不解，所以我们有必要仔细的分析他的哲学思想，吸取正确的一面。在对待庄子“无为而无不为”的这个思想时，就有着积极与消极的两个方面，有人觉得是积极的，而某些人会认为是消极的。消极的态度是说思想中蕴藏着倒退无发展的观念，若是按照这样的观念来引导他人，则会使人停滞不前不会取得任何的成绩。若是按照积极的态度去感受，则会使人得到豁然开朗超凡脱俗的精神。我们要辩证的看待庄子的“有为”和“无为”的思想，庄子的“有为”和“无为”的思想对于现代我们的生态文明建设有着直接的指引意义。按照庄子的生态观为理论基础，可以改变现在生态发展的不平衡状态，为其找到一种途径，但是需要对庄子“无为”思想里面的“有为”思想进行深刻理解。本质上无为是不为却有为之，大自然有其自己的生存方式，人类不能肆意破坏，世间万物才能按照自然规律积极的发展。显然，在社会迅速发展，科学技术日益成熟的时代，若要保护生态积极发展，我们就不能仅仅适应自然，而是需要运用这些科学技术来治理生态环境的恶化，切实从根本上和源头上解决好人和自然的关系问题。对于庄子反科技、反进步的观点我们要一分为二的去看待。事实上，庄子对技术是持非常赞扬的态度，“庖丁解牛”的故事就是庄子对熟练技术的肯定。

　　因此，庄子作为古代杰出的哲学家之一，我们能够感受到生态美学的思想已经深刻的印在他的哲学体系中。然而我们不能孤立的用庄子的观念去指导我们的生态建设，而是应该站在整体生态文明建设发展的高度，在宏观上审视庄子的哲学理论，取其精华去其糟粕，把庄子的生态美学理论与当前的环境实际相结合，为今后的生态文明建设指明道路。

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    致 谢

　　岁月如歌，光阴似箭，第一次来到学校时的情景还历历在目，此时学习时间却已接近了尾声，我感慨万千，如水的光阴让我成熟，似水流年促我成长，研究生的生活给予我人生新的启程，我们即将怀着深深的不舍和眷恋离开母校。

　　论文如期完成，首先要感谢我尊敬的导师李振纲教授。在论文的选题，搜集资料和写作阶段，都得益于李老师的悉心指导，他开阔的学术思路使我独辟蹊径，他开拓创新的学术精神激励我不断进取。李老师严以律己、宽以待人的崇高风范，朴实无华、平易近人的人格魅力对我影响深远。不仅使我树立了远大的学术目标、掌握了基本的研究方法，还使我明白了许多待人接物与为人处世的道理。每当我在论文写作过程中遇到困难，李老师都会放下手头的工作给我耐心的指导；每当我对学习对生活困惑迷茫的时候，李老师都会像慈父般给我指引。师生情谊，我会永远珍惜。在此，谨向他表示崇高的敬意和衷心的感谢！

　　在这宝贵的学习生涯中，我还要感谢班主任卢子震教授。卢老师温文尔雅的为人和孜孜不倦的为学精神深得我敬佩。他教会我的不仅是专业知识，更多的是对待学习和生活的态度。在此还要感谢程志华老师、宋薇老师、刘京菊老师、孟晓路老师、毛翼鹏老师，感谢你们对我的论文耐心的指导并提出宝贵的修改意见，使我能够顺利地完成论文写作。在此谨向各位老师致以诚挚的谢意和崇高的敬意。

　　感谢所有关心我的同学和朋友们，不论在学习还是在生活中都给予我很大的帮助和鼓励，使我克服了一个个困难和疑惑。正是你们才使我在求学的道路上不曾感到孤寂。

　　同窗情谊，我倍感珍惜。

　　最后要对我的家人致以最深情的敬意，是你们用无私的爱给予我默默的关心和支持，是你们给我撑起一片蓝天，使我能够安安心心地进行学习和研究。养育之恩无以回报，唯有更加努力。谢谢你们！