陶瓷书法的基本素质的解析

　　景德镇是世界闻名的陶瓷艺术殿堂和百花园，她已向世界展现出异彩纷呈，百花齐放的新局面，而作为从事书法艺术的人来说，能够在这肥沃的土壌吸取艺术营养，感到莫大的幸福。我作为从事陶瓷书法艺术的个体经营者，从事书法艺术创作活动已经有十几年了，通过磨砺探索，我的陶瓷书法艺术不断的提高，长期的书法创作，我得出了一些体会，那就是创作出最佳的书法作品，必须具有良好的心理品质，和艺术道德，只有具备这些品质才能构成书法人的素质。

　　陶瓷书法的基本素质的解析一个人的能力是由先天和后天两种因素构成，我把书法和陶瓷书法分解成以下五种成分：暨书感、书技、书功、书意、书识，并作以下的阐述。

　　1、书感

　　所谓书感，就是书法家以先天素质为基础的对书法特有属性的敏锐的艺术感受性。

　　这种感受性在书法活动中表现为书法家良好的黑白视觉、敏锐的线条感觉，尤其是对书法节奏的领会力。它保证书法家在欣赏书法时印象深刻，从事书法学习和创作时运用自如。它具体体现在书法家对书法艺术的自然的爱好与追求，以及较高的学习进度与较强的领会上。但它仅仅只是书法能力的先天自然基础，只有经过后天的刻苦学习和严格训练，才能将其逐步地、充分地“开掘”出来，并有不同程度的增益。书感作为一种以先天素质为基础的东西，也具有明显的个体差异。它的强弱决定一个人学习书法的快慢，并决定其书法能力发展的“最高极限”。书感缺乏或书感不强的人是不可能成为事实上的书法家的。
　　
　　2、书技

　　所谓书技，就是运笔、用墨和布局的技术。

　　它是后天训练的结果，并以动作方式被书法家所掌握。它的动作，不是身体某些部分的简单、机械运动的组合，而是其有目的（艺术追求）、有组织（法度）的运动。它同其他因素有机结合而构成书法能力。

　　书技训练的基本途径是临摹碑帖。习书者在碑帖的临摹与习作中，指、腕、臂、身按照“法度”而运作，在大量的反复后，由不巩固到巩固，由不熟练到熟练，逐渐在大脑皮层上建立起巩固的“动力定型”，这时再进行创作，在潜意识的把握下，虽不斤斤于法，但却能做到笔笔入法。所以，书技表面看来只是一些身体的动作，实质乃是一种通过练习而形成的心理特征。

　　3、书功

　　书技保证了书迹的准确性。但书法作为一种艺术决不能满足于书技的施展和对他人书迹的再现，而在于表现书法家交融着主客观因素的个性和胸臆。因此，所谓书功，可以体现为书法创作的轻松感。但要获得这种轻松感并不是一件容易的事，它必须建立在人的下丘脑功能某种改变的基础上，这就涉及了生理与心理的种种因素。从生理上看，书法家在大量的碑帖临摹与书法创作中，意念高度集中，符合规律的行动不断反复，全身肌肉骨骼亦随着意念不断地松紧驰放，许多零碎的小动作逐渐形成完整的行动系统，多余的动作逐渐消失，对行动的视觉控制逐步为动觉控制所代替，久而久之就促进了呼吸、血液循环、中枢神经的某种变化，从而促成下丘脑功能的改变；从心理上看，书法家必须具有较强的“悟性”与自信心，而这些则依赖于书感与书意、书识的某些因素的发展。

　　4、书意

　　书法主要是表现书法家的个性与胸臆，具体说来就是表现他的思想情感与审美意趣。但这些心理因素是从哪儿来的呢？

　　巴普洛夫的高级神经活动学说已经证明：引起人们心理活动的根本原因，在于外部环境的刺激。毫无疑问，书法家的思想情感与审美意趣来自他所存在的社会生活与自然环境，是它们的刺激在书法家心理上形成的“投影”。

　　因此，所谓书意就是书法家的思想情感、审美意识书法化而形成的书法形式美意识。

　　但，一个人的生活阅历无论怎样丰富，体验各种各样的生活与自然的理趣仍是有限的。因此，阅读和欣赏各种各样的文艺作品（这里主要是指书法以外的艺术），学习各类知识，也是丰富书意，发展书法能力的重要途径。那些文学（包括古文诗词以及当代文学、外国文学作品）、绘画、音乐、舞蹈等姊妹艺术，都能在一定程度上表现或揭示各种各样的生活；那些哲学、史学、文字学、美学、文艺学、社会学等知识也是社会与自然规律的总结，可以帮助书法家体验和认识社会与自然，同时可以帮助书法家提高书识，增强悟性。

　　5、书识

　　所谓书识，就是书法家所把握到的书法美的表象及其创造规律。它包括“识形”和“识理”两个方面。

　　识形，就是指书法欣赏。应该说书法家在书技的习得于书功的“修炼”中已经进行了较为深刻的书法欣赏，但仅此是不够的。书法家应该尽可能对古今各种优秀书法作品反复观赏，不断摄取其书法表象，感觉其书法美，以取得兴奋，愉快的感情。同时逐步在心理上贮存自己感情所肯定了的东西，并进而从理性上肯定而加以接受，使之成为书法形式美“思维元素”，促使书法家的书法形式美意识不断得以丰富和升华。可以说，书法欣赏在相当重要的意识上影响着书法家的创造能力。

　　识理，就是指对各种艺术理论尤其是书法理论的学习与研究。因为这些理论揭示了艺术的本质及规律，有助于书法家加强对书法的认识并提高悟性、推动书功的“修练”与书意的升华。书法家不但要学习我国传统的书学，还应研究现代新学科的成果，以期发现前人没有发现的东西，创造出超越前人也无愧于后人的书法作品。