斯琴高娃对角色的性格化塑造

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【题目】斯琴高娃的表演风格研析
【第一章】学术视角下斯琴高娃的表演特质研究绪论 
【第二章】斯琴高娃的艺术生涯及表演理念分析 
【3.1  3.2】斯琴高娃对角色的性格化塑造 
【3.3 - 3.5】斯琴高娃对停顿的应用技巧和把握 
【第四章】斯琴高娃个性化表演分析 
【结论/参考文献】斯琴高娃表演特征研究结论与参考文献

　　3 从角色塑造分析斯琴高娃的表演艺术

　　斯琴高娃所塑造的角色有着鲜明的个性特点，对于不同历史时期的角色形象她都能把握得十分准确，无论是古装人物，还是近现代人物，斯琴高娃都能把角色形象塑造得逼真，丰满，性格突出。

　　3.1 角色形象塑造的艺术分析

　　表演艺术的人物形象来自于剧本，所以分析人物是表演艺术的开端，一个演员对于人物的掌握一是得自于剧本的分析结果，二是生活中的经验与积累。[7]斯琴高娃在她塑造角色形象过程中就充分地把握和理解这两点，所以在她的角色形象塑造过程中，她都会有备而来，而不是简单地理解就上镜。

　　3.1.1 生活体验让角色形象更加真实

　　在斯琴高娃看来，一个人物形象要演绎的生动、丰满的关键是：自己需要深入到角色中去，在熟悉剧本的基础上，才能对角色有更好的分析和理解。从剧本上去分析这个人物存在的价值，然后根据自己生活中的所见所闻，以及相关影视剧类似角色的分析，去研究如何把角色在舞台上表现出来，让角色在规定情境下的生活更逼真些。[8]

　　比如她在塑造《归心似箭》中齐玉贞这个角色的时候，为了说东北话，让角色更加真实，她到东北农村和一个农村妇女及其女儿生活了一段时间，去感受她们的生活方式，感受她们的生活习惯以及语言表达方式，特别是东北话的学习。在斯琴高娃看来，这是角色真实的一个重要表演程序，并且这个程序在斯琴高娃看来是必不可少的。特别是斯琴高娃在接受媒体采访的时候，坦诚地说表演艺术不是单一的过程，需要从不同的角度，不同的方式增加自己的体验感，自己在内蒙古多年随团到处演出，积累了丰富的生活体验，这对于她在塑造各个角色形象的时候起到了重要的作用。《归心似箭》中齐玉贞就是在斯琴高娃的体验中变得真实起来，虽然戏份只占了整个影片的最后一部分，但是斯琴高娃通过自己的体验，在形体动作、语言以及情感等方面对这个角色拿捏得相当准确，比如一个回头微笑，在灶前陷入自己对爱情的美好向往，脸上浮着幸福的笑意，从山沟里担水上来，喂魏得胜吃饭等等表演技法，把齐玉贞这个角色体现得淋漓尽致，既有北方女人的那种大气，又不失温柔，在与魏得胜产生了情感后，表现出来的柔情似水让人们不禁唏嘘。斯琴高娃通过自己的表演把那个动荡年月里那种无法割舍的情感体现出来，特别是最后的离别场景，虽心有不舍，但是战争还在继续，只能送离自己的心上人，陷入那种漫漫无期的等待中。角色形象丰富，真实，情感细腻，让斯琴高娃成为一颗新星，引起了各个导演的注意，开启了她的艺术追求之路。

　　斯琴高娃在《大宅门》中成功地把一个拯救家族产业的白文氏演绎得神形兼备。斯琴高娃抓住了《大宅门》所传递的精神内涵，成功地塑造了一个处于我国相当混乱历史阶段的一个具备家族担纲的女人白文氏。角色形象充分地展现出一个家族领导人物的积极形象，通过硬朗的家族管理风格体现出她的管理才能，通过隐忍的纵横捭阖精神利用各种关系制衡完成家族产业的复兴和保护；通过严厉的家教培养了一个可以继承自己家族产业的儿子。在复杂的家族成员之间她聪明应对，平衡不同家族成员的关系。斯琴高娃在《大宅门》中树立了一个威严的女主人形象，一个严母形象，她在《大宅门》里精于算计，精于人事周旋，精于生意，给观众留下了深刻的印象。对这样的成功，她归功于剧本的功劳，她觉得剧本写得太好了，而她唯一要做的就是如何深入人物内心完成人物精神内涵的把握，从而塑造出一个丰满的人物形象。“白文氏不仅应当具备其奋斗出的地位所应有的霸气，还要有对子女的柔情。尽管他们的思想观念十分新潮，常常和自己思想中的传统观念发生分歧，但白文氏在威严的外表下面深藏着母亲的关怀与无奈。

　　这样，白文氏这个人物就更加鲜活起来了。”斯琴高娃很佩服白文氏，她觉得这是一个让自己在多年演艺事业中最让她激动的角色，从白文氏身上，她看到了在中国封建社会环境下进行抗争的妇女形象，她塑造出了一个在内乱外扰下苦力支撑家族事业的角色形象。而白文氏也成为斯琴高娃表演艺术生涯中的一个里程碑，斯琴高娃所塑造的角色形象也得到了人们的认可。

　　斯琴高娃在《绝对权力》里塑造了一个玩弄权术的市长，她把一个女性贪官的形象塑造得真实可信，是现代版的官场现形记，同时也让人们看到了一个市长在没有权力约束下所表现出来的贪欲和无边的欲望。精于算计，玩弄权力于股掌之上。在《香魂女》这个影片中，香二嫂生活在一个让她痛苦却不能自拔的家族，在外人看来她是一个香油坊的掌柜，表面风光，却在家里屈服于瘸子丈夫的淫威之下。香二嫂的形象对于斯琴高娃来讲可以说是一个比较特殊的形象，与虎妞相比，这个人物形象的情感更加复杂。一方面她周旋在情人与丈夫之间，另一方面她在为自己的傻儿子物色媳妇，利用债务来逼环环嫁给自己的儿子，把环环拉入同自己一样的痛苦境地。斯琴高娃在这种自我矛盾的角色中成功地把香二嫂的个性形象刻画出来，她把香二嫂的情感经历紧紧把握住，塑造出一个表面上会做生意但是心思并没有全放在生意上的女人，虽然荣誉不断降临，但是她内心却更加空虚。特别是她对日本人的投资以及最后得来的荣誉都抱以简单的一笑，斯琴高娃看似漫不经心的笑把香二嫂刻画得活灵活现。

　　斯琴高娃的表演与她丰富的生活阅历分不开，即便是自己不熟悉的社会环境以及生活情境，她都会提前去体验，去找感觉，通过体验来理解剧本中的人物形象。比如在《似水流年》这部影片中，她需要去了解香港当时的社会情形，需要了解与香港一水之隔的广东，所以她积极地去体验生活，去体验当时沿海地区的生活现状。从而把自己置身于真实的情景中，培养自己对角色的把握能力，从而塑造出阿珍这个情感上相对复杂的形象。这为她在《人在纽约》、《贩母案考》打下来一定的基础，斯琴高娃丰富的人生经验为她演绎百变人生积累了丰富的经验，让她的路越走越宽，越走越精彩。

　　3.1.2 斯琴高娃对剧本理解和角色构思能力突出

　　一个演员要善于在正确理解、认识剧本文学人物形象的基础上，运用生活素材，想象人物的精神世界及外貌、造型、行为表现方式，进行人物形象构思。表演艺术创作基本上是认识-构思-表现，这样一种流程。角色分析是演员创造角色形象过程中的第一个环节。[10]即对参加演出的角色的剧本文学性形象进行分析。

　　剧本角色形象性格的揭示，对全剧主题、矛盾冲突及故事情节开展等起一定作用，因此，演员还应该从对全剧的认识着眼来进行角色分析，这样演员才能进入到角色中来。斯琴高娃的角色分析能力很强，在她看来，自己对于角色的构思也就是根据自己的体验，根据对剧本的分析而进行想象，去发掘一个角色成功塑造还需要哪些辅助的因素，不断地去强化自己对角色的把握能力。比如斯琴高娃在拍摄《大宅门》的时候，虽然她有了一定北京话的基础，但是那是在拍《骆驼祥子》的时候学习的，她注意到这个故事的历史情境是在北京完成的。因此斯琴高娃还是沉淀下来，认真去学习北京话，把握北京话的说话技巧，从语言和口气上更容易把白文氏的那种从容和淡定体现出来，也更容易让角色符合时代背景和社会情境。斯琴高娃觉得成功地塑造一个角色一定要走心，她在接受采访的时候针对自己在不同的作品中所表现出来的状态已经大不一样这个问题，她说自己之所以能有不断地进步和突破，表现出现在的表演状态，关键还是“走心”,可见斯琴高娃对于剧本的理解和角色的构思有着相对独特的见解和体会。正是这种独特的见解，让她从《归心似箭》开始，塑造了若干种不同类型的角色，《骆驼祥子》中的虎妞，《似水流年》中的阿珍，《成吉思汗》中的母亲，《香魂女》中的香二嫂等等，再到《党员二愣妈》中的二愣妈，《大宅门》里的白文氏，《康熙王朝》中的孝庄太后等等角色，这些角色前后对比就会发现，斯琴高娃的表演水平以及表演技巧，和塑造人物形象的能力有着很大的不同。这是她“走心”的结果，是她表演理念的体现，在不断地突破自己，去深入地理解剧本中人物，把握人物，而后实现表演技巧的提升，正如她自己所言，如果自己所塑造的角色不再“走心”,那么自己的演艺生涯也就结束了。这也充分地体现了斯琴高娃对自身的认知和了解，同时也突出了她对理解剧本和角色形象构思有着自己的独特把握能力。

　　角色形象构思是演员创造角色过程中的第二个环节。演员对角色的文学形象作了分析，有了认识，从而就能激起对生活中类似人物的联想，或有意识地到类似的生活中去观察、体验，这样他们就能以所积累的或所猎取到的生活素材作为创作原料，在对角色认识的逻辑思维和情绪感染指引下，开展创作想象，进行角色的形象构思，从而使自己通过脑子里的表象活动看到未来舞台演出时自己所扮演角色的形象。[11]斯琴高娃虽然没有经过丰富的表演理论学习，然而她在角色塑造过程中深刻地理解到角色“心象”对自己角色成功与否的重要性；所以她每次拿到剧本在反复研读后都要在内心里形成一个相对角色形象的“心象”,然后根据细节去寻找角色性格来构思角色自传，从细节入手，明确和找到角色性格形成的历史，作为人物造型和行为方式构思的依据，通过这样的构思完成角色的创造和实现。在这种努力下，人们在荧屏上看到了斯琴高娃精湛的表演。她所塑造的角色不仅是从面部表情、眼神、手势、举止、动作、声音造型、习惯语调等等形象上让人们感觉到真实，更为重要的是人们从斯琴高娃的角色气质、风度、气概、神采或风貌等方面感受到了她所塑造的角色活灵活现，与时代背景的融合让角色在精神面貌等方面表现得神采飞扬，情感丰富，心理刻画得入微入理。比如《香魂女》中的香二嫂，在矛盾中找到自己的情感寄托空间，情人一直是她内心的依靠，但是在情人离开后，她目睹了儿子虐待环环，触痛了她内心的伤痕，她默默地走过去，和环环坐下来，让环环找个好人家嫁了吧，自己会为她准备嫁妆。这个场景从行动、外在形象、看着环环的眼神、语气和语调上都把香二嫂那种在历经身心磨难后的释然表达出来，让香二嫂这个遭受家族暴力却隐忍去做家庭事业的女性内心情感一下子都体现出来，让观众唏嘘不已，形成强烈的情感冲击，可以说一瞬间就把人物的形象提升到一定的高度。这就需要斯琴高娃去研读剧本，理解人物所处的情境，把握人物的心理。斯琴高娃深知角色构思与生活体验一样，在同一情境下，都需要自己认真去考虑和理解，发挥情境下的想象力，然后才能进入到角色中去，并通过这样的角色构思和把握去完成表演任务。

　　3.1.3 善于分析人物的内心，发挥想象力

　　表演艺术的创作还需要对人物进行内心分析，充分地发挥想象力，才能做到把角色塑造得惟妙惟肖，深入肌理，让人物形象更加丰富。[12]斯琴高娃对于这一点的把握非常到位，比如在她的分析《大宅门》里的白文氏，从文学剧本中对人物的内心世界入手，分析白文氏的思想以及处事方式，她的情感体现方式，她的价值观念、欲望、心态和历史对她产生的特殊影响等等方面进行把握。通过这样的分析，把握白文氏的整体形象以及语言风格，从而在塑造的时候，做到丝丝入扣，能通过白文氏的动作、表情、眼神、语言表达技巧等方面体现出这个人物的情感内涵。正是这种想象力帮助斯琴高娃把角色理解得更透彻，把自己放入到规定情境中去，对人物的内心情感进行体验和把握。通过这种分析，让角色形象与内心世界完美融合，让白文氏的外部特征与内心精神世界和情感世界完美融合，完成文学化的角色向荧屏文学角色的转化。斯琴高娃虽然不是科班毕业，但是她深刻地知道，分析人物内心是强调人物内心的基础、核心，避免重形而不重神的做法，也就是避免一个空壳在那儿，影响整个人物形象的塑造；而她由外而内对人物进行分析，去想象，再由内而外把人物在荧屏上塑造出来，并不断地努力去实现。这也是她多年来不断突破自己，不断给自己施加压力，塑造出不同角色形象的原因。

　　斯琴高娃在人物形象塑造过程中的想象力是她实现自我突破的根本所在，而这种想象力又源于她在生活中的感悟，对角色生活情境的理解。因为只有丰富的想象力，深厚的文学修养，斯琴高娃才能塑造出《大宅门》里性格复杂，经历曲折坎坷的白文氏，并成为经典的荧屏角色。也正是因为如此，《大宅门》在任何一个年代和规定情境不同的角色塑造过程中，都能结合自己的生活阅历及学习经历去想象和创造合适的人物形象。把每个人物形象都在其特定的生活环境中体现出来，让荧屏角色各个都体现出十足的个性化。斯琴高娃的“走心”决定了她在塑造角色时能从自身特点出发，也就是从自我出发进行人物创造，通过发挥自己与角色接近或者是有利于人物创造的条件，完成舞台人物的塑造；形成不同风貌、神韵的角色形象。

　　从角色形象把握来看，斯琴高娃深入分析角色的能力和构思角色的能力是相当突出的，这为她在角色塑造过程中提供了更好的支撑，让她的屏幕形象更有个性，更加真实。作为一个出色的表演艺术家，斯琴高娃对于角色的把握和理解都更加从容与淡定，就如她现实生活中那样，从容不迫，不追求名利，只是认真地去做自己，把自己最优秀的一面拿来示人，让自己的角色形象更加真实突出。

　　3.2 斯琴高娃对角色的性格化塑造

　　演员的最终任务是角色的性格塑造，通过自己的努力实现性格化表演，让角色真正地活起来。性格化表演是演员在角色塑造时的一种技巧性表演，需要演员能正确理解并融入到角色中才能得以体现。

　　3.2.1 斯琴高娃的性格化表演塑造不同的人物形象

　　“性格，就是秉性和思想的总和。性格魅力是舞台艺术的重要组成部分。在艺术表演中，演员的长相是要服从扮相的，要忠实和接近自己所演的角色。‘性格化’表演更是一个起决定因素的行为。性格化是指演员创造人物形象时的一种技巧和方法，在艺术形象塑造过程中，演员运用技巧，使自己具有符合对象性格的感情、外形、习惯和动作等。”[13]

　　性格强调的是个人的典型行为表现和由外部条件决定的行为，在我国心理学界把性格定义为个人对现实的稳定的态度和习惯化了的行为方式。从心理学对性格的定义我们不难看出，性格是一种行为方式，它是人在活动的过程中，对客观事物和社会环境的种种影响，通过认识、情绪和意志活动在个体的反映机构中保存下来，形成固定的态度体系，并以一定的形式表现在个体的行为之中，构成个人所特有的行为方式。斯琴高娃在表演过程中通过角色的把握和理解，在表情、动作、语言等方面把人物的形象体现出来。比如在《大宅门》中，大爷突然一夜病亡，引来詹家来探听，斯琴高娃所饰演的白文氏沉着应对，“二位，是来吊丧的吗？那怎么好像是仵作验尸的？什么叫假的，”“我倒是想问问您，我们家大爷到府上看病，您给他吃了些什么？”在这一问一答中，白文氏一直注视着詹爷和随从，神情严肃，头左右偏一下，加强语言上的表达强度。仅这一个片断就可以体现出二奶奶白文氏的性格特点。斯琴高娃把握了人物的性格特点，在表演的时候突出以静制动的特点，无论是接下来提督府来查封药厂，还是在白老爷子面前表现出的谨小慎微的神态与行为，都充分地说明了斯琴高娃掌握了白文氏的性格特点，在角色塑造过程中把握人物的性格特点并通过各个细节完成角色的塑造。在其他作品中，斯琴高娃一样把握住了人物的性格特点，进行性格化的角色形象塑造。比如在《党员二愣妈》中把二愣妈那种不怕得罪人，不怕权贵，带领全村人致富的基层党员形象刻画出来。在行为方式上，她是一个敢干的人，在语言上她是一个敢说的人，在思想上是一个单纯的人。在镜头中背稻草，砍树，饭桌上的语言等等，斯琴高娃都把握得相当到位，把基层党员追求实干的干劲给演绎出来，塑造了一个平凡的农村党员形象，在平淡无奇的生活中，把一个农村性格突出的党员体现在镜头前。斯琴高娃对于角色应该有的性格进行充分地把握，这是她能在不同的影片中塑造出不同的角色形象根本所在，也是她塑造角色要“走心”的最好证明。

　　3.2.2 斯琴高娃个性化角色的表演

　　斯琴高娃被人称为性格化演员，她所塑造的角色都有着突出的个性特点，并且这种个性风格得到了人们的认可。个性化表演对于角色的形象塑造有着积极的意义，让演员不仅在外在形象更加神似，同时也能把角色的心理情绪以及内心思想刻画出来，让人物形象更加立体化，更自然真实。“在《现代汉语词典》中，对‘个性’的解释是：‘在一定的社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性。’而对于社会心理学而言，个性的形成和发展取决于个体所加入的社会生活及其所经历的社会化进程。”在表演艺术领域里就需要演员把握角色的生活情境和生活环境，理解角色的行为方式以及思维意识，这样才能完成个性化的角色塑造。[14]

　　比如在《康熙王朝》斯琴高娃就把握住了孝庄的性格特点，处乱不惊，主持大局，在顺治出家后，更是成为康熙的支撑力量，出谋划策。比如在鳌拜向孝庄推荐自己物色的帝师以取代自己的对头魏承谟的时候，孝庄太后对鳌拜是百般忍让，“老姐姐我呀还真得多几句嘴，同心同德辅佐皇上这才是正事儿，这日子还长着呢，别误了正事儿。”而在康熙受到济世老师的训学后，向孝庄太后大倒苦水的时候，她表现出严厉的祖母形象，要求康熙尊师重教，“你心胸太浅，性子又这么躁，”需要磨砺。两下对比，看得出来斯琴高娃把孝庄太后的个性把握的非常到位，在对鳌拜的时候，不软不硬，句句都在点拨鳌拜要记住先帝遗训，辅助皇帝，让鳌拜无言以对，只能唯唯诺诺；在对小康熙的时候，严厉有加，指出其缺点，让其尊重帝师，不断地磨砺自己，困难还在后面等着呢。斯琴高娃的个性化表演让她在影视作品中塑造出不同个性的人物形象，比如《香魂女》中性格隐忍的香二嫂，《归心似箭》中温柔体贴的齐玉贞等等。

　　性格化表演更多地体现在行动上，在行动中挖掘人物的性格特征。黑格尔在解释行动和思想的关系时说：能把一个人的性格、思想、和目的最清楚的表现出来才是行动，只有通过行动才能付诸实现。而行动也是一个角色个性化体现的重要途径，斯琴高娃对于行动的把握和理解出神入化，比如《香魂女》中的香二嫂，在她与自己的情人相会的时候，她在动作上少了以往的泼辣与干劲，表现出温柔的一面，比如和任忠实在家里对账的时候，虽然还是保持着干练劲儿，但是手上已经表现出一些柔情似水的媚态。斯琴高娃在表演过程中，把握人物的心理特征，行为特征，外貌特征，并能够把这三个特征集中体现出来用于角色的形象塑造上，她知道如何去做，才能更好的实现角色的个性化体现。比如在拍《似水流年》和《人在纽约》等影片的时候，斯琴高娃认真地去体验了我国沿海人们的生活习性，通过体验去挖掘自己所饰演的珍珍的角色性格，在实际行动中把这个角色与乡民不同，却有着相似之处的形象塑造出来，特别是珍珍在发现自己的丈夫与香港归来的珊珊，她开始在行动上排斥自己的老同学，给珊珊施加压力；表现出很强的个性，让珍珍在情感的纠葛中的形象更加突出。

　　3.2.3 斯琴高娃在表情上对人物性格的把握

　　人的表情是多样的，表情与内心活动以及情绪和情感的关联也是最为紧密的。面部表情是多种多样的，大致可以包括笑、哭、怒三种基本形态，而三种基本表现形态仅笑就有很多种：干笑、苦笑、冷笑、奸笑、嘲笑、窃笑、哈哈大笑、微笑等等；哭也是如此：抽泣、痛哭、黯然流泪、号啕大哭等。因此面部表情是演员刻画人物性格最有效的途径，也是体现人物性格最直观的办法。斯琴高娃在塑造人物形象的时候对于表情的运用是丰富的，在《大宅门》饰演白文氏的时候，在遇到不同的场合她会有不同的表情，在与老太爷进行交流的时候，她是肃然起敬和谨慎的表情，在与詹爷进行交流的时候，她又是一种威严不可侵犯的表情，特别是一脸的不屑与眼睛的斜视；而在面临大乱的时候，她表现出相当淡定，脸上平静。斯琴高娃抓住这些特点，让白文氏的性格得到淋漓尽致的体现，让这个主持家族产业的二奶奶的形象跃然荧屏之上。比如在《大宅门》她通过各种表情与神态把白文氏的性格特征体现出来，并传递给观众；在《康熙王朝》中，她把握了孝庄太后在面对不同对象时需要不同的姿态并能与对手形成更好的交流，从而体现出孝庄太后的性格特点，老谋深算，远虑近忧。在《党员二愣妈》中通过直愣愣的眼神和满脸的诚恳把二愣妈这个直率、敢于担责任的性格特点塑造出来。

　　人物多个表情的集合就是角色性格的一种表达方式，斯琴高娃对于这种角色性格的塑造途径有着很强的体现能力，在《归心似箭》这部电影中，她简单地一个微笑，一个眼神，一个嗔怒，一个回望，把齐玉贞温婉体贴的性格完美的刻画出来。

　　在《香魂女》这部影片中，“斯琴高娃将香二嫂在社会生活中的双重身份（女人、女强人）及其在家庭、情感生活中的三重身份（妻子、公婆、情人）的规定性（独特个性、普遍心态、潜在心理等）展示得生动、准确。作为女人，她有着七情六欲；作为女强人，她精明强干；作为妻子，她对酒鬼丈夫感到厌恶和无奈；作为公婆，她对媳妇环环威严和矜持；作为情人，他对任忠实（陈宝国饰）充满柔情和依恋。在巨大的文化和性格矛盾的旋涡中，深陷其中难以自拔。”[15]斯琴高娃对于表情的利用是多样化的，她明白表情在人物塑造过程中的重要作用，同时表情也是她表演过程中“走心”的重要途径，因此她塑造形象是多样化的，每一个都有着鲜明的性格特征，有着鲜明的个性化特点。

　　3.2.4 斯琴高娃的语言把握体现人物性格

　　表演艺术语言的性格化特征主要表现在刻画人物的性格上。性格是人物情感冲突的根源，在特定的环境里，不同的人物会有不同的语言表达，或温顺或刚硬，或有序或无端，总之语言是一个人物性格的外在表现。不同的人在特定的环境里有特定的语言特定的动作以及特定的意志冲突，这就是在创作过程中需要注意的性格化特征。

　　一个演员人物语言的把握。戏剧艺术是一种综合的艺术，因为它拥有全部艺术手段，可是在演出中影响观众的有决定意义的主要手段--根据斯坦尼斯拉夫斯基的看法：永远是语言，语言动作是人类艺术创作中最有力、最感人的形式之一。斯琴高娃在角色塑造的时候，根据不同的角色要求，去完成剧本中人物语言的把握，通过语言的艺术让不同的角色有不一样的生命力。比如在《似水流年》这 部影片中，为了融入到影片所设定的沿海乡村的情境中，她专门学习了粤语，把珍珍开朗却有些多疑的性格体现出来。粤语的对白增加了这个角色的真实感，突出了斯琴高娃用语言表达人物性格的能力。特别是在《骆驼祥子》中饰演虎妞的时候，她专门学习了北京话，通过北京话把虎妞融入到特定的历史环境中，让虎妞那种粗中有细的性格得到体现。[16]

　　把语言与性格放在情境中去把握，去关联，这是斯琴高娃对人物塑造的能力体现，特别是在《大宅门》这个作品中，她对语言的把握和体现能力再次说明了斯琴高娃对人物形象塑造有着不一样的“走心”之法。虽然她在演《骆驼祥子》的时候已经掌握了一些北京话，但是看到剧本后，她觉得自己的北京话还没有足够的把握去塑造个性突出的白文氏，特别是导演要求北京话必须要达到北京人都听不出来是真是假的境地。斯琴高娃对于这一点也能充分地理解，于是她努力去学习北京话，纠正自己的语言发音问题，这种敬业精神让导演都觉得可敬，性格沉稳善变的白文氏跃然而出，证明了斯琴高娃角色性格塑造上的成功。[17]

　　不同的人物在语言把握上的不同就会有不一样的性格特点，在斯琴高娃所塑造的角色中，香二嫂和二愣妈都是基层的群众形象，而两者有不同的价值观念，不同的社会背景，不同的角色形象，在创作过程中，斯琴高娃通过自己语言上的把握让这两个地位相同，人生价值不同，生活环境不同的角色迥然不同，性格上两者有着很强的反差。其实这一点在其他作品中的横向比较也能有所体现，比如不同版本的《水浒传》其对于人物形象的体现也有不同之处，如宋江这人物，在最初一个版本中，他在形象及性格上的表现让人有一种猥琐和小人物的感觉，并且在这个形象中还透露出些许的狡诈，演员通过语言表达让其表现出独特的性格特征。而在后一个版本中，对于他的塑造又是另一种风格，至少在形象上让人感觉与前面的版本有着很大的差异，通过语言体现出的性格特点与前者也大不相同。其实这种差异就是语言在角色创造中对于人物性格体现的不同而产生的，让观众感觉到两个宋江的性格上有着很大的差距。所以演员在塑造人物性格的时候一定要找到人物的整个性格的基调，调动语言这个工具，在规定情境下为这个基调服务，让人物的性格更鲜明。只有演员了解了这些，才能为创造角色的情绪体验打下基础，从而体现出角色的性格。斯琴高娃在这一点上不断地进行突破，实现了语言与性格的关联，让角色性格得到全面的体现。

　　在表演艺术领域里，人物性格刻画的重要性体现在性格是对角色生命力的体现，因为一个角色的生命力在于角色能给人一种真实的感觉，让人感觉是一个有血有肉真实的人。不同性格的人物在同一规定情境下可能会有不同的行动及反应，这就是其性格最为直接的体现。无论在舞台表演还是影视表演中，人物性格的刻画是人物塑造的重要内容，如果一个人物没有性格体现，那么就会让整个表演失去了核心的东西，这也是斯琴高娃在谈到自己成功的时候所说的“走心”的内涵，她深入地去挖掘人物内在的东西，从而让人物形象的刻画有了点睛之笔，创造出丰满的人物形象。一个演员在表演中所追求的是通过他们最微妙的表情和语言的搭配来完成一个角色内心世界的体现，深入到演员的内心思想中去揭示一个角色的性格。因为这些语言和表情是能揭示人物的性格，揭示下意识的感情，揭示灵魂深处的秘密的，从而让角色在性格上更加饱满，更加形象逼真。这对于斯琴高娃来讲，这是她在塑造角色过程中必须要努力去体现的东西，是角色之所以成功的重要因素。

　　从一定意义上来说，舞台表现的就是人与人之间的关系。因此，斯琴高娃在自己的角色塑造过程中，努力地去研究人物性格，认识人物的社会背景，理清纵横的关系网络，在荧屏上赋予人物性格，让人物个性特点突出地体现出来，成为“度”她自己的角色形象。