雌甲辰与雌甲子的训考

　　平时查阅词典，常会遇到一些冗长且令人一头雾水的释文。《汉语大词典·隹部》“雌甲”条即是一例。先录该条全文:

　　年逾花甲之同庚者二人，其幼者之甲子为雌甲子。宋刘克庄《挽蔡遵府阁学》诗之二: “雌甲何其厄，同庚只么休。”元方回《寄寿牟提刑献之 诗序》: “前浙东宪使大卿凌阳牟公献之先生宝庆三年丁亥年正月十一日生，其贤子孙以丙申正旦奉觞为亲庭庆七十。

　　紫阳方回亦以丁亥年前五月十一日生，为雌甲子。”又诗: “我亦七旬乃雌甲，林惭磵愧负山灵。”一说甲子逢双日者。清高士奇《天禄余识·雌甲》: “《说楛》: 甲子逢单日为雄，双日为雌。雌甲子虽雨不害。诗云: ‘老尚夸雌甲，狂宁作散仙。’”

　　“雌甲”一词，《辞海》未收。《辞源》列条，但只引宋刘克庄《挽蔡遵府阁学》诗和元方回《寄寿牟提刑献之 诗序》( 以下简称《诗序》) ，而无一字释义，需读者看证悟义。《汉语大词典》进一大步，有释义，多条诗文证，还列异说，可谓详备之至。但仍有问题。首先，20 字的释义仅是阐释语，既未释明词义，也不涉及词素义; 阐释也不明，如同庚为何要限定花甲与二人? 既是同庚，则“幼者之甲子”指何? 其次，书证“雌甲”“雌甲子”并见，不知所证竟为何词。

　　其实，“雌甲”含二义，是“雌甲子”和“雌甲辰”二词的省称; 二者又有交叠，而诸典都未收二源词。既未究其源，又不谙其省，词条又游移不定，自然就乱麻一团，不知所云了。下分别训考二源词。

　　一、雌甲辰

　　先考“雌甲辰”。

　　该词源于唐代一典，而载录始见于宋代多种笔记，后收入各种辞书、类书，可见流传之广。

　　下引最早收录的《太平广记·裴度》:唐裴晋公度在相位日，有人寄槐瘿一枚，欲削为枕。时郎中庾威，世称博物，召请别之。庾捧玩良久，白曰: “此槐瘿，是雌树生者，恐不堪用。”裴曰: “郎中甲子多少?”

　　庾曰: “某与令公同是甲辰生。”公笑曰: “郎中便是雌甲辰。”

　　此本是长官对下属并无恶意的戏噱，后来刘讷言就将此事编入《谐噱录》( 明陶宗仪《说郛》三四下引) 。同种树确有雌雄之分，以雌者柔弱不坚，庾威遂谓雌槐瘿不堪用。

　　而宰相裴度显然初闻而觉有趣，在问核了对方生年后，便“移花接木”到人，将生年相同的下属郎中庾威称作“雌甲辰”。古人纪时方法众多，最常见的是使用干支，干支可纪年、月、日、时，这里裴度所问“甲子”，乃指生年，有的载录作“年庚”，“甲辰”是二人相同的生年干支。此谐噱事未载具体年时，但据裴度相位起迄推算，当在 55 岁以前，故与所谓“年逾花甲”无涉; 这里的甲子只指年庚，不及月日，故“雌”者与出生月日无关，而是由柔弱义引申指官位低下。裴度戏称的“雌甲辰”，无非指官位低的同庚者，只是用了“雌”就有了戏噱意味而已。

　　因此，“雌甲辰”本指地位或成就低的同庚者。明此典源与本义，就可确知其本用和种种引申之用。其本用，常指同庚者，但使用可不限于二人之间; “甲辰”非实指，已虚化为干支的代称。宋王迈《谢浙西王宪荐举启》: “幕府底寮甘守雌甲辰之拙，职司荐剡首膺大戊子之知士论荣之德念深矣 ……凡同年而同官，多得时而得位。”王迈是刚正直谏之官，时有升降。首句表自己甘守在幕府中做一同龄人中小僚官的拙钝，下句大意说以王宪荐举( 荐剡) 首受拔擢的德念甚深。“雌甲辰”指在同年同官者中官位较低者。引申之，就成同庚的同义语，淡化了官位高下之意，但仍有巧笑意味。宋王迈《赠川官五星先生》诗: “谈星之士如星密，得似川官万之一。……相逢笑问雌甲辰，掀髯怂恿曲江春。”此写精通星象历算的五星先生一遇人就问其生年干支，而能飞快测算人运。元王沂《送赵德翁教授常德州》诗: “问君捧腹笑何事，笑我生逢雌甲辰。”趣笑作者与被送行者巧为同年出生者。明沈周《卢以和生同岁月日时》诗: “与君一岁月，时日亦相因。何止同丁卯，休论雌甲辰。”丁卯指同生日，“雌甲辰”表同年，此已与“同庚”无别。

　　“雌甲辰”也可省称为“雌甲”，诸词典所举刘、方诗文二证皆属此。前引刘克庄诗“雌甲何其厄，同庚只么休”，此“雌甲”与“同庚”同义对举，“雌甲”即“雌甲辰”之省。宋危逢吉《水龙吟·庆齐年诸丈》: “争如今夕，举杯相劝，十人齐寿已幸，同庚何分雌甲。”此“雌甲”亦即“雌甲辰”，谓十老同年齐寿已幸，既是同庚，就不必再分往日所任官位高下。

　　二、雌甲子

　　再考“雌甲子”。

　　如上所言，原典以后使用的“雌甲辰”，其“甲辰”已由实指变为虚指，只表示相同的生年干支，于是自然衍生出同义的“雌甲子”一词。干支最初就称“甲子”。《淮南子·天文》: “数从甲子始，子母相求。”盖天干从甲始，地支从子始，干支从甲子相配纪数，六十为一周期。东汉以后，“干支”之称渐流行，但“甲子”还作干支的代称。在上引“雌甲辰”的典事中，裴度问郎中“甲子多少”，对方答以干支“甲辰”。故在“雌甲子”中，“甲子”也是虚指，犹干支，用于纪年，也指称地位或成就低的同庚者，不限于二人之比。宋姜特立《代陈公上通子王刚父四首》之一: “国论曾三接，边城且一麾。

　　从今雌甲子，洗眼看雄飞。”自称同龄者中的低位者，合下句表示要争当同龄人中的佼佼者。文首举各词典共用的元方回《诗序》( 收于其所作《桐江续集》) ，言牟公与自己都是宝庆三年丁亥年( 公元 1227 年)生，彼正月十一日，己是五月十一日，遂自称为“雌甲子”。前引《汉语大词典》据此立义“幼者之甲子为雌甲子”，未是。盖此“甲子”指年，二人均同，故为同庚，不同的是月日干支。若“甲子”指月日，则变成因方回的月日干支在后故称“雌甲子”，但文中并未涉月日干支，且同庚之意何见? 按，此序首已言唐代白居易与刘禹锡同庚，七十岁时贺诗之美事，“今辄用此事为诗奉寄寓喜抃钦羡之意”，故此“甲子”也相当于虚化的“甲辰”，“雌”也不指月日后而为幼。《四库全书提要》曰“《桐江续集》皆其元时罢官后作”，贺诗颂牟公为官时有“直节高风”，“知命时年弃轩冕，传心学问本家庭……高揭文星更寿星”云云，乃从治政、治学、治家诸端颂人而自愧，故“雌”也取低下义，指成就的低下。当然有自谦意味，因此，自称“雌甲子”，是说自己为成就低的同庚，犹言我辱为、忝为同庚。

　　“雌甲子”也可省为“雌甲”。上举方回此《诗序》的贺诗末句是: “我亦七旬乃雌甲，林惭磵愧负山灵。”前文中自称为“雌甲子”，后诗中又说“乃雌甲”，分明后者因诗句用字而简省，此二句更显“雌甲子”作为同庚的自谦意味。但“雌甲子”还是别一词，与“雌甲辰”衍生出的“雌甲子”不同。“雌”有第二、副次义，如雌剑、雌虹，引申有二、双义。“雌甲子”之“雌”亦可取双义，此时“甲子”不指年，也非虚指，而是实指甲子日( 一年有 6个甲子日) ，故“雌甲子”合而指双数的甲子日。属于表年 的“雌 甲 子”，有“雌”无“雄”; 而表日的“雌甲子”却有雌有雄。如《汉语大词典》所引清高士奇《天禄余话·雌甲》所言“甲子逢单日为雄，双日为雌”。

　　而据民间五行说，甲子日雨，妨农事; 若遇双数的甲子日，则无碍。清汪琬《村居十四首》之五: “昨雨不逢雌甲子，匆匆修坝筑新堤。”盖昨日是单数的雄甲子，遇雨有灾害，故要匆匆修坝筑堤。

　　此“雌甲子”也可省称为“雌甲”。上引高士奇文中引诗“老尚夸雌甲，狂宁作散仙”即其例。又，明冯时可《雨航杂录》卷上引《五行书》: “甲遇单日为雄，遇双日为雌。

　　今雨于四日，则为雌甲，其何伤?”此“雌甲”即是指甲子日的“雌甲子”之省。

　　三、结语

　　由上训考，“雌甲”一词要解释清楚，不仅须列出二词省称浓缩成的二义，而且必须增列“雌甲辰”和“雌甲子”二词条。“雌甲”可释: “一，‘雌甲辰 ' 的省称。二，‘雌甲子 ' 的省称。”“雌甲辰”可释: “指官位或成就低的同庚者。雌，低下。泛称同庚者。

　　省作‘雌甲 '。也作‘雌甲子 '。”“雌甲子”可释: “一，同‘雌甲辰 '。省作‘雌甲 '。二，双数的甲子日。雌，双。省作‘雌甲 '。”

　　从“雌甲”条的系统训考，对照诸词典的处理方式，亦可有些反思，对辞书编纂修订或不无鉴助:

　　一是不收。

　　此系词条不见于经书，但古代辞书、类书多有，常见于公文、书信、诗词等文献者。

　　大型词典不能不收，而且当系统收列。“雌甲”要收，“雌甲辰”“雌甲子”也要收，甚至相关的“小戊子”“大戊子”也当收。

　　二是不释。

　　凡是只引书证而不释者，必是难释。

　　而难释者必有某种原因，这正是提高编写质量的契机。因此词典既要反对释而无证，又要拒绝证而无释。

　　三是孤释。

　　即仅据某证而释。《汉语大词典》的“雌甲”条就是孤释典型。20 字的释义明显仅据方回《诗序》一条书证释义立言，以一证“说得通”为原则，按之他证则不通。

　　当反对“孤释”，提倡“通释”。以往学界有“例不十法不立”之说，今可增一戒条: “义十通而立。”即不仅要有一定数量的书证，更要强调系统的分析、贯通。“雌甲”条编写时当不缺书证，或许缺少了对众多书证的分析贯通，因而囿于看来最明显表义的方回诗序一条而释义，不通者或舍之，或作异说，结果导致一片乱象。