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【题目】 《菜根谭》的儒释道三教人生观思想
【绪论】 《菜根谭》中的中国传统人生哲学绪论
【第一章】 《菜根谭》的作者及背景
【2.1 2.2】 《菜根谭》中的理想观与苦乐观
【2.3】荣辱观在《菜根谭》中的体现
【2.4 2.5】出处观与生死观
【第三章】 《菜根谭》的影响、价值及局限
【结语/参考文献】 《菜根谭》的思想内涵与价值研究结语与参考文献
结语
据说诺贝尔物理学奖得主费曼曾经打算给大一的学生开一次讲座,解释量子力学中的费米-狄拉克统计,但是最终他放弃了这个打算,理由是他没有办法把它简化到大学一年级的水平,费曼因此反思道:“这意味着实际上我们并不理解它。”
对于费曼的这个说法,哲学家陈嘉映在《哲学、科学、常识》中这样解释道:“自然理解才是本然的因此也是最深厚的理解”,“如果我们不能以一种简单的非技术的方式解释一个结果,我们就还没有真正弄懂它”②。这个结论让人大惑不解,当现代科学终于以毋庸置疑的成功证明了人类的理性能力时,我们中间最出类拔萃的那一群人却坦承自己丧失了对这个世界的理解。科学问题尚且如此,人生问题就更不得而知了,维特根斯坦说:“一切科学问题都可能得到解答,但人生之没有解答却依然如故”③。
《菜根谭》被誉为一部包含深邃人生哲理的传世之作,简炼明隽、警世感人,融经铸史,兼采雅俗,其中谈性命、道性情,不乏嘉言格论、丽词醒语。如果读《菜根谭》只是注重华美的辞藻而不深思其内在的意涵,那是与奇珍宝训当面错过。
有些书适合浅读,有些书适合深读,宜浅读的书如果深读,那就会被陷住,被控制。罗曼?罗兰的书宜浅读,若深读,就迷失在伟大的空想中;尼采的书宜深读,若浅读,骄傲,自大,深读,读出一个自己来。《离骚》宜浅读,若深读,就殉情、殉国,浅读,则唯美;《道德经》宜深读,若浅读,讲谋略,老奸巨猾,深读,炼成思想上的内家功夫。④《菜根谭》也是一本适合深读而不是浅读的书,若浅读则谙于世事、圆滑世故,深读,则清霏有味,风月无边。
纪德临终时对世界绝望,但有青年自非洲来函,说世界美,有希望,纪德说,这位青年的话,就是大地的咸味,为这点咸味,我死可瞑目。所谓大地的咸味,即指人的天良。如果母不爱子,子不孝上,爱不忠诚,政不为民,即失去大地的咸味。读《菜根谭》就是要读出蕴藏在其中的咸味,这是《菜根谭》人生哲学思想中最精美的礼物。托尔斯泰读狄更斯时说:“忧来无方,窗外下雨,坐沙发,吃巧克力,读狄更斯,心情又好起来。”我们读《菜根谭》也应该是这种心境,“坐沙发,吃巧克力”,然后,“心情又好起来”.
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致谢
感谢我的导师彭传华老师对我学业的指导,生活的关心,以及对此论文的付出。
感谢思政部所有的老师,感谢郑老师带着我们学习伦理学的基本概念;感谢秦老师让我们了解西方伦理思想的发展脉络;感谢彭老师让我们了解中国伦理思想的博大;感谢何老师带我们学习康德,让我们铭记头上的星空和心中的道德法则;感谢陈老师让我们认识了法学家富勒;感谢高老师让我们认识了汉斯·尤纳斯;感谢朱老师让我们认识了一个不一样的亚当·斯密;感谢任老师让我们窥见宗教的魅力;感谢李老师让我们深思当代中国的道德建设;感谢亓老师让我们思考神经学视域下的自由意志;感谢白老师让我们看到心理学与伦理学碰撞的火花;感谢邢老师带着我们读《理想国》;感谢王老师让我们领略到《周易》的奥秘;感谢姜老师带领我们在但丁的《神曲》中遨游。感谢所有给我们上过课,指导过我们的老师。感谢思政部办公室的邓老师和黄老师。谢谢你们的付出与关怀。
感谢论文写作过程中给我灵感的作家们,感谢李海鹏让我明白好的人生大概是这么回事儿--这一边,荷尔蒙、虚荣和欲望,宛如烈火,至死燃烧;那一边,悲悯、善与爱,人格修行,也可以永无止境。感谢庆山让我遇见一段美妙的藏文,这段话说的是升起黄金一样的心,大地一样的心,月亮一样的心,珍宝一样的心,湖一样的心,金刚一样的心,这些都是指菩提心。感谢阿城的指点,让我见识到中国古代一个商人的精神,孔子的学生子贡是春秋晚期的一流商人,经营国际贸易,以他的实力还摆平过一次国际争端。孔子死后,别的学生守三年丧,只有子贡守六年,六年不经营,谁都明白对一个商人意味着什么。曾子跑去责难子贡,子贡说,我对老师的感情要六年才够。这是中国两千五百年前一个一流商人的精神。
感谢克里希那穆提,让我明白爱是美德的精髓。
感谢宗萨钦哲仁波切关于佛法的教导。
感谢我的同学们,一起度过了一段美好的岁月。
感谢我的家人,水深无声,情深无言。
最后,感谢净饭王之子,若不是因为他,我不会知道自己是一个漂泊的人。
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