从意义的角度探析冯友兰的人生境界(5)

五、意义与人生
　　
　　当人有了“觉解”或意识反思活动的时候，就开始处于一个意义的世界中，因为这时周围的事物以及人自身都呈现出各种不同的意义来，在这一点上冯友兰是对的。只是意义的生发和境界的提高远不止于对某些“理”的体认，而有着更为深远的内涵。因为意义世界就是人的世界，就是人的生活本身，也是人的生存方式。人的本 性 也是在意 义世界中 形 成 并 不 断 被 完善的。
　　
　　人之为人，也正是因为人所具有的意义赋予能力，从而可以生成一个意义的世界。正是在意义赋予活动中，作为世界中的人与其周围的事物所共有的意义得到不断的澄明，即在永恒持续的经验历程中，在破除现实的各种限制中，此意义世界得到不断拓展和丰富，内在畅达，境界也得到不断提高。由此，人才会对自己的意义赋予行为产生责任和义务感，并在承担责任和履行义务的过程中意识到自身作为“人”的尊严。意义的无限性、开放性和超越性又以对理想目标的追求为其现实的表现形式，在理性认知、价值规范、审美情感或宗教信仰等活动中，赋予“真善美圣”为意义跃升的导向，从而趋向无限高远或“空灵”的境界。
　　
　　人以及人生的意义因而不会存在一个固定的答案，而只是在现实的意义世界中才得以持续地澄明起来。
　　
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