结语
卢卡奇与胡风两人的文论在思维方式、逻辑架构以及理念观念上都存在着天然亲近感，这源于胡风对卢卡奇的阅读与认同。卢卡奇在中国被接受的三四十年代里，胡风是唯一能够引用卢卡奇文论作为自己的理论依据，并且敢于公开赞同卢卡奇观点的。胡风对卢卡奇文论的接受呈现出营养与反哺的双重关系：卢卡奇文论给予了胡风充分地理论养料，使其在自己的土壤中生根发芽；胡风为卢卡奇文论在中国的做出了巨大的贡献，正是胡风使卢卡奇被越来越多的中国理论家所认知。
八十年代在中国展开的那场关于人道主义和异化问题的论争，即以卢卡奇的《历史与阶级意识》与马克思的《1844 年经济学哲学手稿》为蓝本，进行了社会主义范畴下的讨论，推动了国内研究卢卡奇的新一轮热潮，中国理论界逐渐将“总体性的人”作为研究对象和终极目标。进入九十年代后，关于两人文论本身的研究及影响研究呈全面、深入态势，涌现出颇多成果，研究视角也更加广泛化、多元化、新颖化。特别是二十一世纪以来，结合我国当代文论发展的趋势，对于卢卡奇和胡风所关注的现实主义精神和人道主义呼唤也更加有了理论地位，并显示出勃勃生命力。
在当代中国，现实主义文论与写作传统已经淡出文论体系与公共视野，被大众广泛关注的文学作品已经成为魔幻小说、穿越小说，媒体商业化运作已经远远地抛却了现实主义传统。我们不禁发问“文学如何介入现实”?生活在当下的人们面临伦理、人性、价值观等巨大转折的冲击，我们该如何在文学作品中获得有益感悟与思考？答案不难得出，即使在社会转型的当下，现实主义文论被边缘的实际状况中，现实主义的现实实践品格，仍然关注与观照着社会生活状况，而这也是文学能深入人心、长久不衰的奥秘所在。2012 年获得诺贝尔文学奖的莫言的写作被概括为“魔幻现实主义”的创作，很多人只关注了魔幻技法，却未能领略其中的现实主义精神和人道主义精神的实质。如果说莫言因带有现实主义的实践品格和创作倾向被世界所认可，那么现实主义文论传统就不应被漠视，穿透人心、试验心灵的一系列文学作品就应重新回到文坛的重要位置。
那么，我们就仍需要卢卡奇的现实主义文论对我们的理论滋养，也更需要胡风在借鉴卢卡奇理论的基础上可以浇灌出属于本土的现实主义文论之花。
参考书目
着作类
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致谢
烟花三月，草长莺飞。耕耘两载的学位论文如今到了收获的日子，我的心中却颇不宁静。在论文写作的时间里，搜集材料、整理笔记、写作修改，每一个过1彷徨与迷茫。虽然艰难，却庆幸自己收获颇丰。对文本的细致解读，对论文框架的建构，对学术研究的科学方法，这些过程都将使我受益终生。如今，论文中仍然还有很多不尽如人意的地方，其中的思索会一直进行下去，但我最想说的还是感谢。
感谢自己的导师孙书文教授。孙老师是一位很有人格魅力的教授，他细致严谨的学术态度与谦恭和善的为人方式深深地影响着我，总是为自己能成为孙老师的弟子而感到由衷的骄傲和自豪。在三年的研究生学习时光中，孙老师虽然公事繁忙，但对我们的要求却一直严格。讲解《人论》的情景在脑海中挥之不去。此篇论文写作过程中，从选题、取材到写作、修改、定稿，无一没有孙老师的指导和帮助。三年间一点一滴的进步都凝聚着孙老师的辛勤培育与付出。同时也要感谢文艺学教研室的诸位老师们。桃李不言，下自成蹊，师恩师情永难忘。
感谢卢卡奇与胡风如同战士一般的勇气。卢卡奇沦落他乡，胡风身陷囹圄，即使学术与生活中遇到再大的打击，他们仍然勇敢地像个战士。这样的精神会一直引领着我走下去，在之后的学习、工作和生活中，无论顺境逆境，都要做砥砺前行的勇者。
感谢父母的默默支持与鼓励。父母的爱给了我起点，同时也给了我远方。在本篇论文写作期间，父母给了我物质与精神的双重支持，是我受到挫折与失败时最温馨的港湾。父母对我的期待永远是自己前进的最大动力。
感谢手足情深的同学情谊。感谢同门王海雁、刘颖，感谢闺蜜邢兰娟。论文写作关键期，正值三伏酷暑，同宿舍的庄振华、范金莉、张静带给了我无限的清凉与慰藉。陪伴是最长情的告白，感谢这特殊的告白方式。
感谢山东师范大学七年的培养、关怀和陪伴。那座山，那片湖，那些树，都是我青春最温暖的回忆。
青春，现在是用来奋斗的，谨以此篇论文献给我拼搏奋斗的青春；青春，将来是用来回忆的，谨以此篇论文献给我终将逝去却一直不朽的青春。
