第一章 绪 论
一、研究现状概述。
近年来,有关作曲家郑律成及其音乐的研究备受学术界的关注,笔者在学习的过程中也对此产生了浓厚的兴趣。自 2013 年研究生入学以来,在导师的指导下确立了此项研究课题,经过笔者对郑律成的女儿郑小提的采访、郑律成纪念馆的采访、郑律成诞辰百年音乐会的记录,以及已经出版的书籍和发表的论文等方式所获得的文献后,经过认真仔细的分类整理、阅读、分析,将目前有关郑律成的研究文献大致分为:遗存的稿件、传记与回忆录、音乐作品研究、档案文本,以及影像资料。
(一)遗存的稿件。
遗存的文献稿件是学习和研究郑律成及其音乐作品的重要理论依据。目前这方面的资料可分为两方面:一方面是作品创作的手稿,其中主要有:《八路军大合唱》(重抄版)、《延安颂》、《朝鲜人民军进行曲》、《三一进行曲》、《和平友谊进行曲》、《为了你将远行》和《解放军组歌》等。从这些作品的手稿中我们可以看出,郑律成的笔下的每一个音符、每一个音乐表情术语都是书写的十分认真和工整,在创作技法上注重将民族民间音乐曲调和西方作曲技术理论相结合,音乐内容上贴近人民群众生活,为当下对郑律成的音乐作品的研究提供了可靠的保障。另一方面是郑律成遗存的文字稿和发表稿件,这部分资料可参见于他的妻子丁雪松及其友人一起合着,由辽宁人民出版社 2009 年七月第二次出版的《作曲家郑律成》
一书,该书收录了《歌曲创作的"源"与"流"》、《从作曲角度谈歌词创作》、《对音乐批评的期待》、《贵州!你是祖国民间艺术的宝库》等文章。尤其是郑律成的公开发表的文章《歌曲创作的"源"与"流"》较全面的阐述了音乐工作者在写歌曲时,要抓住立足点、深入生活和积累资料等问题,他的这种音乐创作观点对于当下音乐创作仍也有着实际的指导性意义;《对音乐批评的期待》文中呼吁音乐评论者要站在客观的立场对音乐活动和音乐作品做出评价,这样不仅音乐批评家能够提高自身的审美判断力,让人民群众更容易听懂作品的内涵,而且将推进中国音乐创作的进一步发展;《贵州!你是祖国民间艺术的宝库》介绍了郑律成到贵州观看了"花灯"、"芦笙舞"、"侗族大歌"、"插秧哥"和少数民族歌舞等演出形式,对此感慨万千,他以一位文化宣传者和学习者的身份倡导社会各界人士来发现与探索贵州的民间艺术。
(二)传记与回忆录。
在有关郑律成的文献资料研究中,传记与回忆录占有的文献比例最大。近年来有关郑律成传记类出版的书籍逐渐增多,其中,李惠善着、李玉花译的《郑律成评传》(作家出版社 2014 年 7 月第一版)是传记类比较丰富、全面和权威的资料,全书以时间为主线,共分为九个章节,详细叙述了郑律成的成长经历和音乐活动,该书与其它传记别具一格的是作者十分注重史料的真实性,书中的注释引用了大量的朝鲜、韩国、日本的文献资料,并采访了许多郑律成的亲人和朋友,为后续的研究提供了可靠的价值。王和平编着的《向着太阳歌唱--解读郑律成》(中央编译出版社出版,2010 年 6 月第一版)一书,在记录郑律成一生的同时,还从时代背景和生活环境的角度对郑律成的音乐创作做出了分析,并联系当今的社会生活与音乐创作环境,使得郑律成成为了一个时代音乐人物的标杆来,不断地激励着中国音乐事业的发展。郑小提、赵盈编着的《100 位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物之郑律成》(吉林出版集团、吉林文史出版社,2011 年 4 月第一版)作者将之前郑律成的亲人和好友回忆、发表和研究的重新编排,以人物传记的形式述说了郑律成一生的音乐之旅。《郑律成(大师的智慧)》(蒋晔着,河北人民出版社,2014 年 10 月第一版)是目前较新的一部传记类着作,对人民音乐家郑律成的生平、主要作品和贡献有了一些新的补充。
回忆录类的文章大多来源于论文集、期刊和报纸,其中《论郑律成--郑律成音乐作品研讨会论文集》(张非,梁茂春,居其宏,王宝林等着,延边人民出版社,1987 年 10 月出版)一书中收录了 1986 年中国音乐家协会在延吉市举办的"郑律成音乐作品学术研讨会"20 余篇专题学术论文。该书是上世纪八十年代末对郑律成研究的重要学术成果,对学习和研究中国音乐史的必读参考书目之一。代表性的论文有:郑律成的朋友所写的回忆与纪念性的论文《纪念郑律成同志》(李焕之)、《纪念人民音乐家郑律成》(楚汉、金山)、《忆战友郑律成同志》(时乐蒙)、《怀念杰出的作曲家郑律成》(李伟)、《试论新诗歌、缅怀郑律成》(公木)、《他的歌属于今天,也属于未来--致焕之、雪松同志》(朱子奇)、《加深认识郑律成》(唐荣枚)、《什么比金子还贵重--忆郑律成同志的为人》(放平)等等,这些文章既体现了友人对郑律成的怀念之情,又深刻表现了郑律成的为人和音乐在群众心中的崇高地位。另外一本书《作曲家郑律成》(丁雪松等着,辽宁人民出版社,2009 年七月第二次出版)论文集中《相识相爱永别》、《在朝鲜的日子》、《时代的歌手》是郑律成的妻子口述时被杨德华整理出来的文章,具有一定的史料价值;《律成的作曲和作人》(乔羽)、《每当我听见远方的军号声》(金帆)、《四十年交往,半辈子合作》(欧阳山尊)、《老郑、你在哪里》(李序)、《琐忆父亲》(郑小提)、《在郑老师家学声乐》(张力炜)等文章同样是亲人、战友和朋友对生前的郑律成共同生活和学习的深刻回忆,对了解郑律成生前的音乐活动提供了一条线索。同类的回忆录文章发表在期刊上的:《一生烽烟里、浩气谱新歌--忆人民军队的讴歌者郑律成同志》(黄河,人民音乐,1989 年第 1 期)、《难忘郑律成同志》(罗兰如,人民音乐,1991 年第 10 期)、《丁雪松谈郑律成》(梁茂春,天籁,2012 年第2 期)等等;报纸类刊登的回忆录有:《火一般炽烈的歌手》(刘白羽,中国民族报,2001 年 9 月 11 日)、《哈尔滨人用音乐读懂了郑律成》(申志远,2009 年 7 月 26日)、《郑律成:忠魂舞乐归故里》(紫茵,音乐周报,2005 年 10 月 21 日)、《中国人民解放军军歌作曲者郑律成》(人民日报编辑部,人民日版,2011 年 2 月 22 日)等等,这些回忆录文献一方面是对郑律成的怀念、感恩与赞赏,另一方面也是对历史的重现、怀旧,更是对优秀的精神文化的传承。
(三)有关音乐作品研究的论文。
郑律成一生创作了三百六十多首(部)歌曲,大致可分为合唱曲、军旅歌曲、群众歌曲、艺术歌曲、儿童歌曲,以及为毛泽东诗词谱曲几大类。这些歌曲的曲谱大部分可见于《郑律成歌曲选》(人民音乐出版社,1978 年 3 月出版)和《郑律成歌曲选》(辽宁人民出版社,1984 年 12 月出版)两本书中。郑律成的音乐作品一直是学术界研究的对象之一。其中上文提到的《论郑律成--郑律成音乐作品研讨会论文集》中,梁茂春的文章《郑律成论》从三大方面论述了郑律成各时期的音乐创作、历史贡献和几方面的建议,全文具有高度的概括性和实践意义。《珍贵的种子--郑律成作品中的民间音乐因素略述》文中,乔建中以民族音乐学的视角透视了《延水谣》、《流送合唱》、《湖上曲》、歌剧《望夫云》、《中国人民解放军军歌》、毛泽东诗词配曲等作品,客观分析了这些歌曲中民族音乐的运用,找到了郑律成音乐创作的重要规律。《划时代的军歌创作--简评郑律成的军歌》(唐诃)、《展军魂、壮军威,我们时代的佼佼者--郑律成同志和他的部队歌曲》(彦克)、《中国新军歌与郑律成》(陈奎及)、《时代的丰碑--论郑律成的合唱歌曲创作》(戴嘉枋)、《崇高的情感、壮丽的画卷--评郑律成谱写的毛主席诗词歌曲》(王霭林)、《音乐戏剧化的成功实践--试论歌剧<望夫云>的音乐创作》(居其宏)、《我们的歌声像永远的春风--谈郑律成同志的少儿歌曲》(张文纲)以上七篇论文分别从军旅歌曲、合唱歌曲、毛主席诗词配乐、歌剧、儿童歌曲等几个题材,各位学者把郑律成音乐作品分类研究,用"以小见大"的个案形式分析了郑律 成 创 作 的 内 涵 .
韩国文献《〈望夫云〉》(, 39,2008 年 8 月)分析了郑律成歌剧《望夫云》的潜在意义探索,主要表现在以下两个方面:第一,歌剧《望夫云》反对"新歌剧"之作法,它以纯粹的艺术歌剧形式来歌唱"爱情"和"信仰",这是很难能可贵的。因此,不妨把它当作为歌唱艺术和人类本身的赞歌。第二,歌剧《望夫云》影射出当时韩半岛的情况。(2009 年 12 月第 5 期)作者详细分析了郑律成主要音乐作品和意义,具有较高的学术参考价值。
近几年,各高校的研究生对郑律成为主题的课题研究也有一定的成果。2006年,河南大学王洋的硕士毕业论文题目是《郑律成为毛泽东诗词谱曲的合唱作品研究》,全文是以郑律成为毛泽东诗词谱曲的十一首作品为出发点,结合了诗词内容,对十一首作品进行了系统的分析、对比和总结。2012 年,南京艺术学院崔敏革的《<八路军大合唱>研究》是目前为止对《八路军大合唱》比较系统和全面的研究文献,作者通过对作品音乐本体的分析,展现了郑律成在延安创作时的所使用的作曲技法和融入的思想感情。同年,南京艺术学院唐咏的硕士论文《郑律成在延安的音乐活动与创作》分析了郑律成在延安时期的所作出的音乐贡献,尤其是对《延安颂》和《八路军进行曲》两手传世之作做出了系统研究,并分析了郑律成的音乐创作对当今的军旅歌曲和近现代音乐发展所起到的意义与影响。2012年,延边大学王越的硕士学位论文《郑律成儿童歌曲研究》,文中从郑律成儿童歌曲的创作背景、题材和题材、音乐本体、音乐形象、创作特点,以及现实意义等方面进行了研究,对未来我国儿童歌曲的创作和发展做了深入思考。此外,各类学术期刊中也许多关于郑律成生平和音乐作品研究的论文,严良堃的《郑律成合唱作品的艺术成就》(人民音乐,1985 年第 4 期),梁茂春、郑小提的《郑律成生年考》(人民音乐,1997 第 1 期)、雅文的《郑律成是侗族大歌最初的发现者吗》(人民音乐,2000 第 6 期)、金成俊的《郑律成出生年与出生地考》(人民音乐,2008 年第 1 期)等,这些文章都具有非常高的学术参考价值,对郑律成的研究起到了推动性作用,为接下来研究的继续提供了蓝本。
(四)档案文本和影像资料。
目前有关郑律成的档案文本和影像资料主要集中收藏在哈尔滨郑律成纪念馆和郑小提的家中。其中档案资料包括中央军事委员会对《中国人民解放军军歌》
的颁布文件、个人档案文件、所获荣誉证书等。影像资料有生平事迹照片、音乐活动照片、郑律成的原声磁带、电影《走向太阳》和《音乐家郑律成》(朝鲜)、以及多年以来国内外纪念郑律成的音乐研讨会和音乐会等相关视频。因此,这些资料具有很高的史实价值,同时在本课题研究中也会大量的被引用和论证。
二、研究方法。
本文在综合分析了大量的有关郑律成文献的基础上,拟采用文献研究法、调查研究法、案例分析法、多学科交叉分析法等研究方法进行理论和实践探讨。
(一)文献研究法。
通过阅读大量前人郑律成及其音乐作品所研究出的成果,使得本课题在论证观点时有理有据,让本课题有真实可靠的史料参考。
(二)调查研究法。
笔者通过采访了郑律成的女儿郑小提、郑律成纪念馆的工作人员和参加了纪念郑律成的相关音乐会,从而整理出来他们的对与郑律成生前的回忆的口述资料和音乐实践成果,用以证实史实和论述本课题的核心思想。
(三)案例分析法。
本课题在行文中,由于郑律成生前创作了大量的优秀音乐作品,因此笔者选取其中最具代表性的音乐作品进行分析和研究,希望达到"以点带面"、"以小见大"的研究目的。
(四)多学科交叉分析法。
本文综合了音乐史学、音乐社会学、音乐美学和民族音乐学等等学科的理论研究方法,使得郑律成音乐创作的源泉通过多学科的交叉方法反复得到论证,从多角度、全方面进行研究,避免顾此失彼的问题,从而对郑律成音乐创作的分析研究达到多学科相融合理论支撑。
三、研究目的与意义。
(一)选题的目的。
中国近现代音乐家的相关理论研究一直是音乐学术界重要关注和研究的课题之一。郑律成作为其中的重要研究对象之一同样也是如此。目前有关郑律成的研究成果目前主要集中在人物传记、回忆录和音乐作品研究等方面,而对郑律成音乐创作的源泉,即郑律成的音乐创作形成的根本原因和作品流露出的情感这方面深层内涵并没有系统的、全面的理论研究成果。"问渠那得清如许,为有源头活水来",看待任何一个问题的研究都要追寻到事物最初形成的源泉。因此,本课题便抓住了郑律成音乐创作的源泉这一角度进行深入研究,同时分析郑律成音乐创作上匠心独运的原因,从而得出郑律成始终是以在人民群众中生活体验为自己音乐创作的源头,用自己的音乐创作涌现对人民生活情感的甘泉,从而使得郑律成本人作为近现代音乐史的一个写照,真实的折射出郑律成所处的时代背景、政治倾向、文化思想、艺术风格和生活环境等方面,为后续研究搭建一个理论桥梁,从而也给我们未来中国音乐创作发展带来思考。
(二)选题的意义。
探寻郑律成音乐创作的源泉这一课题的研究具有多方面的意义。首先,本课题采用独特的研究角度,以音乐家的生活体验为起点,层层深入探究郑律成音乐创作形成的内在因素。其次,本课的研究成果具有一定的史料研究价值。课题中的资料大多来源于笔者的实践考察,这其中包括郑律成的女儿郑小提提供的口述、文本资料,郑律成纪念馆的工作人员提供的实物、图片和音像资料,以及笔者参加纪念郑律成诞辰 100 周年作品音乐会所搜集到的资料,这些资料为本课题的研究提供了真实可靠的参考依据,同时也能填补一定的史料空白。再次,研究郑律成及其音乐作品可以对当代的音乐创作发展提供一定的借鉴意义。最后,本课题希望为促进中国与朝鲜、中国与韩国等国之间的音乐文化交流搭建一个理论研究的桥梁。
本文立足情感教学的理论研究,分析了情感教学在初中音乐教学中的实践意义,从教与学两个维度,就如何实现情感教学在初中音乐教学中的有效应用,提出了几点建议。...
教师要根据幼儿学生学习和心理的情况, 采取多样化的教学方式和方法, 手段要有一定的针对性和目的性, 从而让幼儿学生通过音乐教学获得良好的发展。...
声乐在我国有着非常久远的历史,是一种以乐器和人声为载体的音乐形式,很多看似没有联系的东西,内部却存在着很多的联系。在人类开展文艺活动的过程中,美是一种客观存在的事物,每个人都有激发美的心理反应,这种心理反应通常需要经过想象、感知、情感和思...
第二章郭兰英演唱特点分析第一节郭兰英主要代表作品及其形象塑造但凡欣赏过郭兰英表演的人都无不惊叹于她那高超的唱功,精湛的舞台表现,掷地有声的念白以及表演过程中的真情流露。每一场戏,每一首歌,都能给人以震撼心灵的冲击。一、歌剧《白毛女》中...
2.秦腔角色演唱风格类型在前人的研究与探索中秦腔四大行当,生、旦、净、丑的角色逐步丰富和完备。笔者结合前人对秦腔四大行当中角色的分类,根据秦腔不同角色的演唱特点,将秦腔角色的演唱归纳为七种演唱风格。2.1苍劲宽厚型。在秦腔角色中,老生与老旦...
本文会通过对文献的研究和实际生活的观察来对这一系列问题进行系统的阐述。...
古筝,是中华民族古老的民族乐器,距今有近三千年的悠久历史。早在春秋战国之时,已在中华大地广为流传。《古今注》载:邯郸女子,秦氏罗敷,出彩桑于陌上,赵王见欲夺之,罗敷乃弹筝,做《陌上桑》以自明。根据《战国策.齐策》记载:临淄甚富而实,其民无不...
根据中国互联网络信息中心(CNNIC)在京发布《第32次中国互联网络发展状况统计报告》和《2012中国网络音乐市场年度报告》显示,截至2013年6月底,我国网民规模达到5.91亿,互联网普及率为44.1%,较2012年底又提升2%.其中,通过互联网提供在电脑终端下载或者播...
第二章中国扬琴四大流派的形成与发展扬琴,原称洋琴,洋有外来之意,最早流行于欧洲波斯等国。明末清初由波斯一带传入中国,由于声音明亮清脆、表现力丰富深受人们的喜爱,起初流行于广州一带,后流传于全国各地。在这几百年的流传过程中,由于地域性的特点...
彝族民歌具有很强的原生态性,尤以高腔见长。凉山州布拖县的阿都高腔是彝族民歌中最具特色的高腔,在彝族民歌中有着广泛的运用,已被纳入四川省首批省级非物质文化遗产。...