黑龙江省青年农民价值观的变迁状况

　　第 3 章 黑龙江省青年农民价值观的变迁状况

　　黑龙江省共有地级市13个，分别为大兴安岭、绥化、黑河、牡丹江、七台河、佳木斯、伊春、大庆、双鸭山、鹤岗、鸡西、齐齐哈尔以及哈尔滨，土地面积47.3万平方公里，黑龙江的人口总数为3834万。在黑龙江，地形大多是丘陵山地，西南、东北地势较低，而北部、东南部以及西北部地势较高；黑龙江省的丘陵面积（海拔大于300米）占整个土地面积的35.8%;水面、平原、台地以及山地面积占整个土地面积的24.7%;在我国的东北平原上，就有处于黑龙江省的松嫩平原以及三江平原。黑龙江省土地面积的37.0%都是平原，平均海拔高度在50米到200米之间。黑龙江人口总数的43%是农业人口，共计1652.5万，而种植业则是主要农业。常住人口总量基本不变。从人口调查的抽样结果来看，黑龙江省的出生率、死亡率以及人口自然增长率分别为7.30‰、6.03‰以及1.27‰。年末，黑龙江的常住人口共计达到了3834万人。具体的，人口结构为：

　　城乡居民的生活水平明显改善。农村人均纯收入达到了 8603.8 元，比去年增长了大约 7.2%.在农村，恩格尔系数大小是 37.9%.农民的人均住房面积与去年相比基本不变，面积大小为 24.8 平方米。

　　3.1 黑龙江省青年农民价值观调查

　　为了对论文所关心的问题做科学的研究，笔者在 2013 年对黑龙江省哈尔滨市五常市杜家镇、齐齐哈尔市富拉尔基区长青乡、海林市柴河镇、佳木斯市富锦市二龙山镇、大庆市肇源县三站镇部分的行政村随机抽取了 500 名青年农民进行了价值观的调查，为论文的分析阐述提供实证性的数据和资料。调查主要采用问卷的形式，在调查的过程中对调查对象也进行了相关话题的访谈，调查的范围涉及人生价值观、道德价值观、人际关系价值观及婚恋观等方面。但是由于价值观的内涵十分丰富，在一次经验研究中并不能面面俱到，所以在调查问卷问题的设计过程中，主要选择了一些具有代表性的问题，这些问题能较好地反映出在现代化背景下农村青年价值观的一般倾向。调查的对象是 18 周岁到40 周岁青年农民。问卷调查对象完全是随机抽样的，共发放 500 份，回收 479份，并都为有效问卷，问卷总有效率为 95.8%.统计结果图如下：

　　3.2 黑龙江省青年农民价值观的变化

　　目前，改革开放正逐步开展，三十多年的社会主义经济建设给新农村建设带来了新的活力，农村生产生活发生了翻天覆地的变化。农民的思想观念也出现了较大的改变，这些都是非常重要的现象，我们应当仔细研究。通过调查问卷、访谈，笔者得到了第一手的资料，通过数据分析，结合农村的具体情况，我们会发现青年农民价值观的变化特点。

　　3.2.1 义利观：多元

　　首先，青年农民有爱国情怀，但主人翁意识相对淡薄。青年农民的爱国情怀是非常高尚的，他们对祖国的发展感到非常骄傲，对祖国今后的发展事业充满信心，他们很自豪属于中华民族的一份子。青年农民关心国家内发生的各项事物，关注国家政策的制定，国家发展计划的实施。比如说，我国神州十号飞船圆满完成任务就勾动了青年农民的爱国热情。青年农民拥护党的领导，认为只有中国共产党才能够真正带领穷苦人民走上致富的道路，人民的生活才能越来越幸福。青年农民热爱中国特色社会主义，只有中国特色社会主义才能真正带领农民过上幸福生活，得到实实在在的好处。可是，受访者并没有较高的主人翁意识。在进行社会主义建设过程中，青年农民往往是被动的接受国家与政府的任务，并没有用自己的认识去思考研究。而且，青年农民的政治参与度相对较低，仅仅处于最基本的支持阶段。

　　其次，青年农民有较强的集体主义观念，但该意识不断弱化。调查显示，大部分人还是有较强的集体主义观念，他们将集体利益摆在首要位置，大约有62.1%的被调查者认为应当以集体利益为重，认为集体利益与个人利益共同重要的有 35.9%,其它的强调个人利益。绝大多数人希望参与集体活动，在集体活动中做出贡献。他们认为集体荣誉是非常重要的，为集体做事情是非常光荣的。

　　虽然目前集体主义观念较强，然而这种现象并没有延续，正在慢慢减弱，这在 20 多岁青年农民中表现更为突出，他们越来越明显的表现出个人主义趋势，对于集体活动鲜有兴趣，更是不理会集体的事情，同时也认为集体对其个人和其家人缺乏关心。只关心自己生活的，认为自己的生活也只能靠自己改变，不理会村容整洁，认为村里的事就不是自己的事，这充分反映了目前日益弱化的集体观念，且这种现象十分普遍。

　　最后，虽然目前大家都意识到了道德价值观，然而功利的思想也逐渐弥漫开。由于计划经济体制的大背景和和传统道德观的影响，传统农民价值观将国家集体利益放在第一位，古语说道“不患寡而患不均”的平均主义思想也深深影响着农民价值观，它注重追求社会美德，强调奉献。在进入改革开放后，国家也在逐步推行市场经济体制，确立了“以经济建设为中心”的方针，青年农民在这一方针的指引下更加迫切地追求物质生活。计划经济下是传统的平均主义的思想，而这一思想也在市场经济体制下被打破，大家明白在市场经济体制下的竞争和优胜劣汰。此时，青年农民的生活目标也变成了追求物质利益，青年农民思想中一个重要的特点是“重现实”,而这些逐利思想与这一特点正好契合，物质生活越发的多姿多彩，青年农民也因此对物质利益更加向往，市场经济等价交换原则被运用的越来越广，人们似乎可以用物质利益去衡量一切行为，物质利益也成为人们选择事物的标准。受访者表示虽然物质利益思想普遍存在，但是他们清楚传统伦理道德，清楚是非对错。认为对待父母要孝顺，要以真心对待自己的朋友，要关心帮助比自己弱小的人，对人要心存仁慈，做人做事要守信用等等。广大青年农民都非常清楚正确的道德价值取向，他们都遵循的道德价值观包括重义轻利、礼义廉耻、诚实守信孝爱慈怀等。然而，强烈的功利主义思想常常会产生许多不和谐的事情。大家普遍认为现在年轻人孝顺的越来越少，很多地方出现老无所养的现象，只知道不断索取父母，婆媳矛盾现象也越来越多。人与人交往只讲利益不讲真心，所以经常会出现见利忘义、背信弃义的事情，青年农民无限崇拜权利、以金钱为信仰。农村社会风气不再是以往的淳朴、诚信、勤俭，只有互相的不信任、浪费，他们有极强的虚荣心，喜欢互相攀比，办事追求大排场、部分青年农民没有精神生活，从而导致黄赌毒等社会丑恶现象再次出现，低龄化、年轻化也为此次蔓延的一个重要特点。