管子经济和管理伦理学文献综述

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【题目 】《管子》经济管理伦理思想探析
【第一章 】管子经济和管理伦理学文献综述
【第二章 】管理、经济管理和经济管理伦理
【第三章 】《管子》经管伦理思想的哲学基础
【第四章 】《管子》经济管理伦理观的核心价值观
【第五章 】《管子》经管伦理思想的内涵及其在实践中的应用
【第六章 】《管子》经济管理伦理思想的现代启示
【结语/参考文献 】管子的经济管理伦理理论研究结语与参考文献

　　1 文献综述

　　本文研究重点是《管子》的经济管理伦理思想。限于篇幅，本文仅解读了从20 世纪 80 年代末以来，国内诸多学者对《管子》一书有关经济和管理等思想的研究；关于国外学者对《管子》经济和管理等思想的研究，由于条件有限，憾为未见，故在此不妄加评述。国内学者关于《管子》一书有关经济和管理等思想的研究成果大致如下：

　　1.1 关于《管子》经济思想的研究。

　　经济思想是《管子》一书的主要思想，这是目前学者们普遍所公认的。汉朝刘向编定的《管子》全书现存的 76 篇中有近三分之二的篇幅都论及到经济问题，其中约有三分之一是专门谈论经济问题，其经济资料之丰富，在中国古代文献中也是罕与伦比的。由此可见，《管子》也是中国最早的一部经济学著作。书中很多经济思想，学者们分别从不同层面和不同视角对其进行了挖掘和研究，这些研究既有宏观层面的，也有微观层面的。首先，在《管子》经济思想的研究中，认为轻重论是其重要的经济思想，它在经济管理中发挥着重要的作用。李英华在《管子》经济思想探析（《管子学刊》1994 年第 01 期）中，就论述了轻重理论在经济管理中发挥着重要的作用；陈世陔在《〈管子〉的宏观经济思想述略》（《江汉论坛》1997 年第 10 期）一文中也论述了《管子》轻重论对国家宏观经济的调控的作用；陈国权也在《管子轻重理论的均衡思想》（财经研究 2009 年第 11 期）中所提到轻重论在管理国家宏观经济的重要作用，如通过权衡货币和货物的供需与贵贱来平抑物价，从而达到安定老百姓的生活。《〈管子〉轻重理论的财政思想》（张守军《东北财大学报》2002 年第 1 期）还论述《管子》轻重理论的财政思想等。其次，对《管子》经济思想的研究中，学者们都认为市场理论是《管子》经济思想的核心部分。王京龙在《〈管子〉书对现代经济理论的贡献》（王京龙《管子学刊》

　　1997 年第 2 期） 一文中，综合出《管子》经济思想的核心在于市场，他认为通过《管子》一书，我们甚至可以看到两千多年前的中国市场经济理论的萌芽。在《简述〈管子〉的市场经济思想及其影响》（《法制与社会》2008 年第 31 期）一文中，徐兵兵从管理和哲学的角度对《管子》的市场经济思想做了概括，认为市场经济应顺道、重人、守信、求实和人和，其中"人和"最为宝贵。第三，关于《管子》

　　经济思想中的财政、赋税和消费等思想的研究。在《予而后取，取之有度--〈管子〉的赋税思想》（张守军《管子学刊》1994 年第 1 期）和《略论〈管子〉的积财之道与赋税之策》（于孔宝《齐鲁学刊》1996 年第 5 期）中都论述了《管子》的赋税思想。《〈管子〉的消费思想管见》（曹俊杰《管子学刊》2000 年第 2 期）、《管子俭侈并重的消费思想》（杜玉奎、李文玲《发展论坛》2001 年第 3 期）、《浅析〈管子〉的消费论》（王芯、王清德《甘肃经济管理干部学院学报》2002 年第 3 期）、《〈管子〉的'侈靡'观及其现代价值》（郝云《武汉理工大学学报》2003 年第 3期）、《浅析〈管子〉消费思想的矛盾性》（管绘宇《中州大学学报》2003 年第 2期） 和《谈〈管子〉中的消费与节俭思想》（陈立兴《地方财政研究》2006 年 01期 ）等文章都论述了《管子》独特的消费思想。最后，关于《管子》经济思想的特点研究。曹钟书在《试论〈管子〉对经济的宏观调控思想》（《管子学刊》1996年第 4 期） 中总结了《管子》经济思想的特点为：非常注重和运用国家权力对经济的宏观调控，调控的范围几乎覆盖了包括财政、税收、物价、货币、重要物资和主要经济活动等各个领域。《论〈管子〉的工商业思想》（宋玉顺《管子学刊》

　　1994 年第 4 期）论述了工商思想也是《管子》经济思想的重要特点。在《〈管子〉富国思想初探》（刘雪河、黄润洁《广州大学学报》2003 年第 10 期）中指出《管子》

　　富国思想的主要内容就是通过发展经济达到民富国强的目的，在《管子》看来，富国之道的核心在于民富，努力发展经济才是立国之本、强国之道。这些论文分别从经济的不同视角和层面来对《管子》的经济思想展开了研究，以揭示其当代价值。由此看出，关于《管子》经济思想方面的研究文献还是非常多，且他们大多是从宏观层面来论述《管子》经济思想及其现代价值。

　　1.2 关于《管子》经济管理思想研究。

　　关于《管子》经济管理思想研究成果中，较多的涉及到《管子》工商管理思想。

　　在杨生民《〈管子轻重篇〉经济管理思想新探》（《首都师范大学学报》1994 年第2 期）和贾彩彦《轻重之术中商业管理方法及几点思考》（《山西财经大学报 》2001年第 1 期）都论述了《管子》的轻重理论在商业管理中如何进行应用。《论管仲的经济管理思想及其实践》（高晓南《鄂州大学学报》2001 年 03 期）认为《管子》

　　经济管理思想是比较系统的，该文总结出《管子》经济管理思想为：以安民富民为治国之本；在发展粮食等农业生产时提倡"四民分居"的多种经营主张；兴修水利加大基础设施建设；重视科学技术如主张农业"均地分力"以提高生产效率和积极性；采取"官山海"使得矿业所有权与经营权进行分离；统一货币并通过物价的调控来调节经济。张弘在《试论战国时期的工商管理思想与工商管理政策》（《济南大学学报》 2002 年 06 期）一文中提到《管子》重视市场的作用，同时也用行政手段来控制和监督市场。王培华在《〈管子〉关于自然资源与经济社会发展关系析论》（广东社会科学 2002 年 05 期）文中提到官山海的价值学说，官山海亦称"管山海",是中国历史上最早主张由国家来控制盐、铁及山林泽等自然资源的经济管理思想。赵梦涵《〈管子〉理财与货币思想析论》（《石油大学学报》2003 年 04期）也提到《管子》通过货币对价格调节来操纵和管理国家商品市场。宣兆琦《论〈管子〉的工商管理思想》（《管子学刊》2009 年 02 期）也提到《管子》一书具有丰富的工商管理思想，其主要内容包括：设官任能，加强行政领导和管理；建章立制，使产品质量检查制度化；提高管理素质，贤者任以为官；抑制"文巧";强化宏观经济调控和国家干预流通的职能等。付宝新在《管子的管理思想》（《辽宁科技大学学报》2009 年 04 期）一文中指出《管子》认为社会是一个与人体相似的有机体组织。支配人体独立运转的是"心",而支配社会有机体运转的则是"道".

　　他认为《五辅》篇若从管理思想上看就是《心术》篇的具体实施方案。在《管子》

　　经济管理思想中，将富国富民作为其管理目标，把以农为本作为其管理重点，以权衡轻重作为其管理手段。通过政治权力来控制经济，依靠国家垄断谷币等资源来操纵商品市场价格，这些都带有浓厚的宏观经济管理思想。另外，董青霞在《〈管子〉的"管人"思想与现代人力资源管理》（《管子学刊》 2010 年第 2 期）中还论述了《管子》一书既是一部如何管人也是一部如何用人的管理词典。

　　1.3 关于《管子》经济和管理伦理思想的研究。

　　1.3.1 关于《管子》经济伦理思想。

　　首先，《管子》经济伦理思想的核心是"务本饰末".周俊敏在《论〈管子〉的"务本饰末"经济伦理思想》（《北京工商大学学报》2003 年 05 期）一文中论述《管子》提倡的"务本饰末"的经济伦理战略保证了社会经济正常的发展，这种经济伦理思想符合当时社会生产力发展状况和要求，也是符合齐国国情的，更是符合《管子》王霸天下的政治目标。正是以这种伦理思想为指导，使齐国的农业生产蒸蒸日上，工商业运转正常而有序，整个国家的生产和流通都获得了巨大的发展，国力不断增强，从而具备了号令诸侯的实力。其次，《管子》经济伦理思想以功利主义为主要特征。陈升在《管仲学派伦理思想的特色及其成因》（《管子学刊》1989年 01 期）中将管子伦理思想与同时期的儒、墨、道等家作一比较，得出其伦理思想的重要特色就是在注重伦理道德的同时更注重物质生活。胡忠雄在《管仲经济伦理思想述评》（《求索》2003 年第 2 期）中对"仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱"思想给予高度的评价，认为《管子》在那个时代能将伦理道德与物质生活进行有机结合，开创性的把经济与伦理融合在一起，真可谓是非常人之所见。郝云在《论〈管子〉的经济伦理观》（管子学刊 1999 年 03 期）一文也大体勾勒了《管子》

　　经济伦理观的基本特征是从人性的"自利"和"趋利避害"的本性出发，将功利主义作为其经济伦理的原则和导向。最后，《管子》经济伦理思想以追求公正的同时也注重效率的价值取向。如在《试论〈管子〉经济伦理思想的特点》（张明安、王学文《管子学刊》1995 年第 1 期） 一文中论述了《管子》是一部辉煌丰富的经济伦理思想瑰宝，书中的公正、公平和效率的伦理思想在今天仍然具有重要的应用价值。在《论〈管子〉的消费伦理思想》（周俊敏、陈立龙《消费经济》2001 年第 5期）文中也提出《管子》的公平消费理念，这种思想在当代社会依然具有重要的经济价值。另外，在《〈管子〉的交换伦理思想》（周俊敏、郭建国《湖南商学院学报》2002 年第 2 期）一文中论述了《管子》关于市场、商人、货币、价格、国际贸易等方面的经济伦理思想，同时也揭示出在这些经济交换中总是关注个人、社会、国家之间利益的平衡，在追求总效用最大化的同时，无不流露出《管子》的忧国忧民的伦理情怀。

　　1.3.2 关于《管子》管理伦理思想。

　　在研究《管子》的管理伦理时，张力在其《管仲评传》（四川大学出版社 2005年版）中把重"礼"作为其管理伦理思想的核心，另外他也列出了《管子》中的"以人为本"和"礼法并重"的管理伦理思想。《管子》"以人为本"的管理伦理思想是顺乎人性、近乎人情和尊重人的内在价值，为人提供了成才的机会，并给人提供了实现自我价值的途径；另外，在管理中他强调法治的根本作用的同时又能以法、理相互调节，做到情、礼、法兼容并济的和谐管理效果，从而达到了很高的管理伦理境界。邹云在《〈管子〉管理伦理思想简析》（《景德镇高专学报》2005 年 01期）一文中，从《管子》的经济决定道德、民本、民富等管理哲学基础出发，对经济活动中农业生产管理和消费管理方面的伦理观展开分析，揭示出《管子》在追求公正的同时也追求效率的管理伦理思想。王香在《浅析"以人为本"的管理伦理学》

　　（《经济与法》2009 年 12 期）一文提到，《管子》在谈论国家管理方面时，在《形势》、《权修》、《立政》、《乘马》等多篇中强调法治和德治的相辅相成，强调法律制裁和道德教化的相互配合，这些都蕴含了丰富的管理伦理思想。刘建军在其《〈管子〉和谐思想综述》（《文化与社会》 2010 年 09 期）文中提出《管子》

　　把和谐生万物的哲学思想推演到政治管理中去，便产生了和谐的管理伦理思想，在此背景下，《管子》设计了"四民分业"的和谐管理模式。《管子》的"以人为本"、重礼和重和谐的管理伦理思想，促进了应用伦理学的发展，这种在管理中注重伦理的思想在今天的经济管理工作中仍然发挥着重要的管理效能。

　　综上所述，学界对《管子》思想中的经济思想和管理思想的研究有较多涉及，并已取得了丰硕的研究成果，这些研究成果也是撰写本文的重要参考。但从以上综述中，我们不难看出学界对《管子》的伦理思想研究相比经济和管理思想的研究要相对薄弱的多，尤其是其经济管理伦理思想的专题研究方面，目前尚未看到。因此，本文在选题上还是具有一定创新性和开拓性，在理论和实践上也有一定的现实价值。一方面，本文将通过进一步深入解析和探讨《管子》全书，以期全面地把握《管子》经济管理伦理思想的特点和内涵；另一方面，通过整理和挖掘《管子》经济管理思想中的伦理意蕴，也可以为当代中国经济发展提供理论上的参考和方法论上的借鉴。